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          諸葛亮的散文代表作除了誡子書還有什么

          諸葛亮的散文代表作除了誡子書還有什么

          還有《前出師表》、《后出師表》、《草廬對》、《誡外甥書》、《將苑》等。

          1、《前出師表》

          《前出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五,是三國時期(227年)蜀漢丞相諸葛亮在決定北上伐魏、奪取長安(今漢長安城遺址)之前給后主劉禪上書的表文。

          蜀章武元年(221年),劉備稱帝,諸葛亮為丞相。

          蜀漢建興元年(223年),劉備病死,將劉禪托付給諸葛亮。

          諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施,使蜀漢境內呈現興旺景象。

          為了實現全國統一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于建興五年(227年)決定北上伐魏,擬奪取魏的長安,臨行之前上書后主,即這篇《出師表》。

          《出師表》以懇切的言辭,針對當時的局勢,反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽,賞罰嚴明,親賢遠佞,以完成“興復漢室”的大業,表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。

          2、《后出師表》

          這篇文章作于蜀漢建興六年(228),比《前出師表》晚了一年。

          此時正值諸葛亮第一次北伐中原未取得預期成果之時。

          為消除各方阻礙,在第二次北伐臨行之際,諸葛亮向后主劉禪獻上了這篇《后出師表》。

          劉備臨終前將劉禪托付給諸葛亮。

          諸葛亮加緊從政治、外交、經濟、軍事上全面進行北伐準備。

          在外交上,派使者聯吳;韜光養晦,對魏國勸降書不作答復,以低姿態麻痹敵國。

          政治上,高度集中軍政大權,”政事無巨細,咸決于亮“,勵精圖治,籠絡土著地主,緩和主客矛盾,革除劉璋法令不行的弊政,以身作則,虛心納諫,調動全國力量投入戰爭。

          經濟上,堅決與民休息,大力發展農業生產,多產糧食,增加儲備,保護水利工程,發展煮鹽、織錦等手工業,擴大財政來源。

          軍事上,伺機平定南中叛亂,治戎講武,訓練部隊。

          諸葛亮南征后,北伐魏國提上日程。

          北伐魏國是劉備集團一貫的方針。

          劉備以奪取天下為最終目的。

          諸葛亮鑒于魏國經濟必將逐漸恢復,時間拖長對蜀國不利,而及早北伐可發揮自己治國治軍優勢,何況身死之后,蜀國無人能夠蹈涉中原,抗衡大國。

          因此認為唯有及身而用,才有希望蠶食并最終打敗魏國,也可報答劉備知遇之恩,為此決心展開北伐,并且”用兵不戢,屢耀其武“,堅持到底。

          建興五年(227),諸葛亮在向劉禪呈上《前出師表》以后,迅即率師進駐漢中。

          建興六年(228)春,諸葛亮出師北伐祁山。

          魏國西部的南安、天水、安定三郡紛紛叛魏歸漢。

          蜀軍在占有隴右三郡后,以街亭、箕谷的失利而結束了第一次北伐。

          同年冬十一月,魏國大舉進軍東吳,魏將曹休為吳將陸遜所敗,張郃東下,關中極為虛弱。

          諸葛亮認為進攻時機已到,準備全師出兵伐魏。

          但是,蜀中不少大臣,安于逸樂,對進軍一事心懷疑慮,并且產生了不少非議。

          為此,諸葛亮再次上表,苦心孤詣,申明討伐的決心;義正辭嚴,批駁非議的錯誤。

          因為這次上表后于第一次出師時的一表,故而后世稱之為《后出師表》。

          3、《草廬對》

          又名《隆中對》,選自陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。

          公元207年,徐庶把諸葛亮推薦給劉備。

          劉備前往隆中,三顧諸葛亮草廬之中,諸葛亮在自己的草屋里接待劉備,并分析了天下形勢。

          后諸葛亮出山輔佐劉備。

          這篇《隆中對》就是陳壽《三國志·諸葛亮傳》中對諸葛亮當時縱談天下大事的一段記載。

          公元207年冬至208年春,當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下,三次到襄陽隆中拜訪諸葛亮,但直到第三次方得見。

          諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。

           

          諸葛亮在登上政治舞臺之初,就以《隆中對》的方式為劉備描述出一個戰略遠景。

          這一千古名篇,許多人能夠倒背如流,在中國古代的戰略思想中,隆中對具有典范價值。

          4、《誡外甥書》

          本篇是諸葛亮寫給他二姐的兒子龐渙的,諸葛亮在這封信中,教導他該如何立志、修身、成材。

          龐渙,字世文,曾官至郡太守。

          諸葛亮的這篇文章只有短短八十余字,但卻有很深的內涵。

          做為年青年人,不光要有崇高的理想、遠大的志向,還必須有實現理想志向的具體可行措施和戰勝困難排除干擾的毅力。

          不然理想就可能會成為一種空想甚至在不知不覺中將自己淪為平庸下流。

          諸葛亮的這封信講的就是這個道理。

          一個人如果志存高遠、意志堅定,加之縝密地思考,然后付之于行動,就很有可能在日益激烈的社會競爭中取得成功。

          反之,則必然失敗。

          曾國藩在家訓中也曾教育子女說要“有志、有識、有恒”。

          有志斷不甘為下流;有識則知學問無盡,不敢以一得自足。

          有恒則斷無不成之事。

          這些非同尋常人物的觀點都凝聚了他們畢生的人生經驗在里,有著異曲同工之妙。

          5、《誡子書》

          《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

          從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

          全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為后世歷代學子修身立志的名篇。

          2016年,本文入選人民教育出版社新版語文教材。

          參考資料來源:百度百科——諸葛亮

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