賦,是我國古代的一種文體,它講究文采,韻律,兼具詩歌和散文性質。
是以“鋪采摛文,體物寫志”為手段,側重于寫景,借景抒情。
以“頌美”和“諷喻”為目的的一種有韻文體。
它多用鋪陳敘事的手法,賦必須押韻,這是賦區別于其他文體的一個主要特征。
擴展資料
賦文經典
賦賦(以“賦者古詩之流”為韻)作者(唐)白居易
賦者古詩之流也。
始草創於荀、宋,漸恢張於賈、馬。
冰生乎水,初變本於典墳;青出於藍,復增華於風雅。
而後諧四聲,祛八病,信斯文之美者。
我國家恐文道浸衰,頌聲陵遲。
乃舉多士,命有司。
酌遺風於三代,明變雅於一時。
全取其名,則號之為賦;雜用其體,亦不出乎詩。
四始盡在,六義無遺。
雅音瀏亮,必先體物以成章;逸思飄颻,不獨登高而能賦。
其工者,究筆精,窮旨趣,何慚《兩京》於班固;其妙者,抽秘思騁妍詞,豈謝《三都》於左思。
掩黃絹之麗藻,吐白鳳之奇姿。
振金聲於寰海,增紙價於京師。
則《長楊》《羽獵》之徒,胡為比也;《景福》《靈光》之作,未足多之。
所謂立意為先,能文為主。
信可以凌轢《風》《騷》,超軼今古者也。
今吾君網羅六藝,淘汰九流。
微才無忽,片善是求。
況賦者雅之列,頌之儔。
可以潤色鴻業,可以發揮皇猷,客有自謂握靈蛇之珠者,豈可棄之而不收。
白話譯文:
班固在《兩京賦序》中說:「賦從古詩流變而來。
」
賦草創于戰國末期的荀子、宋玉,經西漢的賈誼、司馬相如等人發揚光大。
賦最初從三墳五典等古籍中來,但冰寒于水;接著用詩的語言增加其文采,青出于藍。
然后和諧四聲,祛除八病,的確是華美的文章啊。
我大唐擔心詩文的大道衰敗,所以開科取士——讓有關部門上承夏商周三代,綜合當今文壇的風尚,用律賦考察士人。
律賦雖然也稱之為賦,但律賦的體例也以詩為準則。
包含了詩的各種類型,以及各種藝術形態,可以作為創作詩文的標準。
現在看律賦,比義推累,錯綜復雜,文辭文采分布合理;雖然是文章,卻符合音律;每一個字都前后呼應,結構井然。
華麗,但不嬌艷;優美,又能適度。
文辭典雅,聲韻明亮,一定要先體會事物,然后謀篇;靈感出現,浮想聯翩,也不必先登高再作賦。
那些工整的律賦,探究精微,窮盡旨趣,何必自慚不如班固的《兩京賦》呢?那些絕妙的律賦,提煉奇思異想,熟練地運用華麗的辭藻,未必就不如左思的《三都賦》。
參考資料百度百科-賦