島崎藤村
島崎藤村(1872—1943)，詩人、小說家，日本近代詩的奠基者。
原名春樹，生于長野縣筑摩郡一個古典學者家庭。
1887年進明治學院，為《女學雜志》翻譯介紹英國詩歌。
結識北村透谷等人后，開始創作新詩。
1897年發表了第一部詩集《嫩菜集》，宣告了日本近代抒情詩的成立。
這部詩集，打碎了固有形式的桎梏，巧妙地把西方浪漫主義詩歌的表現手法和日本民族的傳統表現形式揉合在一起；其內容擺脫了封建思想道德的束縛，著重抒發個性和思想感情的自由、解放。
用語雅俗兼蓄，細膩深沉，引起了廣大青年心靈上的共鳴。
1898年寫出《一葉舟》和《夏草》兩部詩集，1901年出版了第四部也是最后一部詩集《落梅集》。
1899年藤村去小諸義塾任教，轉向散文的創作，其創作手法由浪漫主義轉為現實主義。
先后發表了長篇小說《破戒》(1906)、《春》(1908)、《家》(1911)等。
他是日本筆會第一任會長，1943年逝世，終年七十二歲。
五四以后葉紹鈞的代表作有：1921年《小白船》（童話），1921年《一粒種子》（童話），1922年《雪朝》（詩）1922年《旅行家》（童話），1922年《含羞草》（童話），1922《隔膜》（小說集）1922年《玫瑰和金魚》（童話)，1922年《月亮姑娘的親事》（童話）1922
郁達夫小說特點：1、作品中的主人公都是下層知識分子，他們的生活窮困潦倒，因此充滿了失意和頹傷的情感。這些患有嚴重憂郁癥的落魄知識分子，是當時社會的“零余人”形象，這些主人公的灰色人生也使小說的格調偏于低沉。2、在小說中大膽直率地進
寫作風格：葉紹鈞是新文學史上最早出現和最有成就的“教育小說家”。暴露舊中國教育界黑暗的內幕，并透過教育界而把批判的矛頭指向整個舊社會，是葉紹鈞“教育小說”的基調。他以身臨其境般的感受和同情，反映了下層知識分子貧窮悲苦的生活狀況
考研的文學綜合根據報考學校的不一樣，文學綜合所包含的科目也不一樣。以長沙理工大學為例：文學綜合包括中國古代文學史、中國現當代文學和外國文學史。考研文學綜合的參考書目：1、《中國文學史（新著）》章培恒等上海文藝出版社。2、《中國文學
老舍散文--------------------------------------------------------------------------------《書香門第》收藏----------------------------------------------
周作人散文的特點在于文中存在著一種只能意會難以言傳的“情”（調），“氣味”，或者“境界”，“這種只能意會難以言傳的“情”（調），“氣味”，或者“境界”，是周作人散文的藝術生命所在。它正是與日本文化有著密切的聯系，在這個意義上可以說周作人的散
郁達夫的創作在文學體式方面有獨特的創造，體現在小說和散文這兩種文體上，①他的小說顯示出一種自敘傳的體式，最大限度地把小說寫成自敘傳，他的作品與他本人的距離是所有小說作家中最近的②他的小說具有一種特別突出的散文化傾向，最大限度地淡
島崎藤村(1872～1943)日本詩人、小說家。原名春樹，別號古藤庵,又號藤生。1872年3月25日生于長野縣筑摩郡一古典學者家庭,卒于1943年8月22日。1887年進明治學院。接受基督教洗禮，為《女學雜志》翻譯介紹英國詩歌。結識北村透谷等人后,共同創
上篇中國最美的散文少年中國說/梁啟超偶像破壞論/陳獨秀藤野先生/魯迅阿長與山海經/魯迅從百草園到三味書屋/魯迅烏篷船/周作人生活之藝術/周作人幽默的叫賣聲/夏丏尊與妻書/林覺民今/李大釗芭蕉花/郭沫若落花生/許地山沒有秋蟲的
《暖雨》是現代日本作家島崎藤村描寫千曲川自然風物中的一篇,寫的是二月一場暖雨,但是并沒有對雨作過多形容,側重描寫了暖雨為大地帶來的生機;對于大地生機的描寫,作者滲透著自己的感情,所以說也是對于自己歡樂心情的描寫。可以看作是一
島崎藤村(1872～1943)日本詩人、小說家。原名春樹，別號古藤庵,又號藤生。1872年3月25日生于長野縣筑摩郡一古典學者家庭,卒于1943年8月22日。1887年進明治學院。接受基督教洗禮，為《女學雜志》翻譯介紹英國詩歌。結識北村透谷等人后,共同創
島崎藤村(1872～1943)日本詩人、小說家。原名春樹，別號古藤庵,又號藤生。1872年3月25日生于長野縣筑摩郡一古典學者家庭,卒于1943年8月22日。1887年進明治學院。接受基督教洗禮，為《女學雜志》翻譯介紹英國詩歌。結識北村透谷等人后,共同創
1、《嘉祐集》蘇洵（1009年－1066年），字明允，號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世（通《嘉佑集》）。2、《尚書》《尚書》，最
中國第一部散文集是《尚書》，《尚書》相傳由孔丘編選而成。《尚書》，又稱《書》或《書經》，是中國民族第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千余年歷史文獻。是《三墳五典》的可考記錄。《尚書》列為儒家經典
中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、
蒙古族蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節舉行“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是
一、第一臺分子機器誕生法國與德國科學家合作，首次成功研制出可旋轉的“分子輪”，并組裝出真正意義上的第一臺分子機器——生物納米機器。這個非常奇特的有機分子包括2個直徑為0．7納米、由三苯甲基分子組成的“車輪”，所有分子機器的化學結
寫作背景：此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉
希望對你有所幫助，滿意請采納哦！散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇
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