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小石潭記
(8401人評分) 8.2
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。
(佩環 一作：佩)
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。
似與游者相樂。
(下澈 一作：下徹)
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。
隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文 從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環相碰擊發出的聲音，（我）心里感到高興。
砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。
小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。
成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的▼
文言現象
相似詞句《記承天寺夜游》庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
—— 日光下澈，影布石上。
佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。
似與游者相樂。
《與朱元思書》游魚細石，直視無礙。
——潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
古今異義1．小生：古義：年輕人。
（崔氏二小生）今義：戲曲藝術中的一種角色。
2、去：古義：離開。
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參考賞析
寫賞析
賞析
作者在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。
文章對潭中游魚的刻畫雖只寥寥幾句，卻極其準確地寫出潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態。
此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則“空游無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動傳神，都各盡▼
寫作背景
柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。
政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。
在第一篇《始得西山宴游記》中作▼
鑒賞
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優秀山水游記。
作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。
文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。
《小石潭記》鑒賞（范培松）《至小丘西小石潭記》是“永▼
寫作特色
特色 1．移步換景作者在移動變換中帶領我們領略各種不同的景致，具有極強的動態的畫面感。
由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，講述了發現小潭的經過，充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸在人們面前展開一幅美妙的圖畫。
2．寓情于景情景交融作者在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。
這遠離塵世的小石潭▼
寫作手法
全文不足二百字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。
寓情于景，情景交融是本文的一大特點。
全文寂寥清幽，形似寫景，實則寫心。
文中還運用了移步換景，正側面描寫相結合，動靜結合的手法，生動傳神，窮為盡妙，意境幽深。
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寫作目的
作者按游覽順序組織材料，抓住景物特征，用生動的語言借景抒發了作者謫居荒原之地的孤寂、凄苦憂傷的感情。
作者抓住溪身的曲折、蜿蜒、岸勢的參差不齊的的特點，運用了比喻的修辭手法。
從“斗折蛇行”看出用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準確地抓住了景物的特征，形象地描繪出了小溪的輪廓與外形。
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藝術手法
構思新巧，結構嚴謹。
作者以游蹤為序，采用移步換形、依序寫景的手法組織材料。
寫小石潭，先寫“聲”（水聲），后寫“形”（潭中景物），寫潭中景物又先寫“近觀”（水、石、樹、魚），后寫“遠望”（水源），最后概寫環境，引發感觸。
這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。
文章按游覽順序，先寫發現小石潭，然后描寫潭中▼
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