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《離騷》對中國文學的發展產生了重要影響。
在漢代以后，后世文人無不對屈原推崇備至。
究其原因，似可歸功于屈原那砥勵不懈、特立獨行的節操，以及在逆境之中敢于堅持真理、反抗黑暗統治的精神。
屈原的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經歷過的，因此，屈原的精神能夠得到廣泛的認同。
西漢賈誼因為才高受嫉，謫遷長沙，作《吊屈原賦》，以屈原自擬。
司馬遷向以“立德、立功、立言”自勵，“一心營職，以求親媚于主上”(《報任安書》)，卻慘遭宮刑，司馬遷從“屈原放逐，著《離騷》”的事跡中汲取了巨大的精神力量，完成了《史記》的撰述。
梁代鐘嶸《詩品》說李陵的詩作“其源出于楚辭。
文多凄愴，怨者之流”。
陶淵明《感士不遇賦》：“夷皓有‘安歸’之嘆，三閭發‘已矣’之哀。
“雖懷瓊而握蘭，徒芳潔而誰亮?”“感哲人之無偶，淚淋浪以灑袂。
”直是把屈原的旨趣當作自己的行為準則。
唐代詩人李白豪邁地宣稱：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
”，李白的很多作品也同屈原的《離騷》一樣，往往大量編織神話傳說、日月風云和歷史人物，構成具有象征意義的雄奇圖畫。
杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的憂國憂民的精神，也與屈原有淵源關系，他在《戲為六絕句》中說：“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。
竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵。
”聲稱不僅要學習屈原作品的文采，而且要學習屈原作品的思想內容。
特別是在外族入侵、國破家亡的緊急關頭，愛國志士們多以屈原的氣節來鼓勵自己。
南宋詞人劉克莊在金人入侵的形勢下，寫詩頌揚屈原的愛國主義精神，表示自己決不投降敵國的堅定信念。
他在《屈原》一詩中說：“羋姓且為虜，累臣安所逃。
不能抱祭器，聊復著《離騷》。”
在現代文學史上，受屈原精神影響的作家更多，魯迅《漢文學史綱要》：“戰國之世……在韻言則有屈原起于楚，被讒放逐，乃作《離騷》。
逸響偉辭，卓絕一世。
后人驚其文采，相率仿效，以原楚產，故稱‘楚辭’。
較之于《詩》，則其言甚長，其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明，憑心而言，不遵矩度。
故后儒之服膺詩教者，或訾而絀之，然其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上。
”“五四運動”前后，魯迅艱難地探索著中華民族前進的方向，1926年出版《彷徨》時引《離騷》詩句作為書前的題詞：“朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
”顯示出屈原孜孜不倦地追求真理的精神對魯迅的巨大影響。
可以說，哪里有士子之不遇，哪里有節操之堅執，哪里就有屈原的英魂。
屈原精神既是安頓歷代文人士子痛苦心靈的家園，也是砥礪志士仁人堅貞操守的金石。
屈原的藝術創造，開辟了中國文學浪漫主義的源頭，對后世的文人創作產生了深遠的影響。
以《詩經》為代表的“風”和以楚辭為代表的“騷”，形成了中國古代文學的奠基石和古典詩歌的兩個最高標準。
漢魏以后，以屈原的代表作《離騷》概稱楚辭，晉郭璞《山海經注》引用《天問》、《遠游》，都稱《離騷》;劉勰《文心雕龍》有《辨騷》一篇，所論包括全部《楚辭》作品。
梁代蕭統《昭明文選》列“騷”類，包含《離騷》、《九歌》六篇、《九章》一篇、《卜居》、《九辯》五篇、《招魂》、《招隱士》。
朱熹《楚辭集注》卷一到卷五總稱《離騷》，包括《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》、《漁父》七篇。
《續離騷》包括《九辯》、《招魂》、《大招》、《惜誓》、《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》、《哀時命》、《招隱士》。
其他像明吳仁杰《離騷草木疏》、明黃省曾《騷苑》、明張之象《楚騷綺語》、清賀寬《飲騷》等書，都是就全部楚辭而言的，《離騷》已經成為楚辭的代名詞，“騷人”也成為詩人的代名詞。
王逸《楚辭章句》：“屈原之詞，誠博遠矣。
自終沒以來，名儒博達之士著造詞賦，莫不擬則其儀表，祖式其模范，取其要妙，竊其華藻，所謂金相玉質，百世無匹，名垂罔極，永不刊滅者矣。
”劉勰《文心雕龍》：“不有屈原，豈見《離騷》。
驚才風逸，壯志煙高。
山川無極，情理實勞。
金相玉式，艷溢錙毫。
”“自《九懷》以下，遽躡其跡;而屈宋逸步，莫之能追。
故其敘情怨，則郁伊而易感;述離居，則愴快而難懷;論山水，則循聲而得貌;言節候，則披文而見時。
是以枚、賈追風以人麗，馬、揚沿波而得奇。
其衣被詞人，非一代也。
故才高者菀其鴻裁，中巧者獵其艷辭，吟諷者銜其山川，童蒙者拾其香草。
若能憑軾以倚雅頌，懸轡以馭楚篇，酌奇而不失其真，玩華而不墜其實，則顧盼可以驅辭力，咳唾可以窮文致，亦不復乞靈于長卿，假寵于子淵矣。
”蒲松齡侈談鬼神花妖，很受屈原的影響，他在《聊齋自志》中說：“披蘿帶荔，三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖。
自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。
松落落秋螢之火，魑魅爭光;逐逐野馬之塵，罔兩見笑。
才非干寶，雅愛搜神;情類黃州，喜人談鬼。
”他所抒發的堅貞懷抱和有志不得伸的憤懣，以及所用的浪漫主義表現手法，也和屈原相類。
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