華閱文章網朝花夕拾中涉及兒童教育問題的散文
一.《阿長與〈山海經〉》：兒童讀書問題
作為一代文豪的魯迅，童年時代自然是喜歡讀書的。《阿長與〈山海經〉》是魯迅先生的一篇回憶性散文，文章還可以看做探討關于兒童讀書的文章。
二.《二十四孝圖》：對兒童讀物題材的嚴厲批判
兒童讀物是兒童社會教育的重要工具，魯迅對之十分重視。20世紀二三十年代的中國，新型的兒童讀物甚少，大量的傳統兒童讀物仍在民間使用，這些兒童讀物含有許多不健康的內容，其形式、特征也與兒童的心理特點相背。魯迅對此的嚴厲批判集中體現在《二十四孝圖》中，批判所謂的“孝道”。
三.《五猖會》：理解兒童天真好玩的心理
理解兒童是盡力的教育的首要宗旨。魯迅認為教育好兒童的前提是教育者對兒童天性、特有的審美情趣以及心理世界的關照。《五猖會》里說“我”小時候特別喜歡到東關看五猖會，過于嚴厲的父親突然要“我”背《鑒略》，背不出來就不許出門。后來雖然死記硬背完成了任務，但是當初的興趣已經減去了大半，這給“我”的心靈留下了深深的創傷。還有作品《風箏》里，描寫哥哥虐待弟弟的情形。
求熱愛教育類的詩歌散文，急急急！
歷史的車輪滾滾向前，
今天該由我們來把握時代的方向。
我們秉承的是天下最光輝的事業，
我們將托起明天的太陽！
清晨，我們穿行在學生早操的行列，
深夜，我們去宿舍看學生們是否睡著。
多少個春夏秋冬啊，多少個日日夜夜！
我們用青春和心血，滋潤著桃李芬芳！
白天，我們上好每一堂課；
晚上，我們伏案批改作業；
三尺講臺，演義我們人生的精彩，
放飛每一個少年，是我們最大的希望！
多少人青絲變成白發，無怨無悔；
多少年辛勤耕耘講壇，鞠躬盡瘁！
多少美麗的故事長久流傳，
多少棟梁之才在我們的澆灌下成長！
是春蠶，就應吐盡腹中絲，
是蠟燭，就該發出一片光。
傳道授業解惑，是我們肩負的神圣使命；
一雙雙求知的目光，等待著我們把他點亮！
我們用汗水，泛起希望的航船；
我們用粉筆，指明未來的方向；
我們把鳥兒送上藍天，
讓他們像雄鷹一樣翱翔在高天上！
我們的學校正蓬勃發展，
我們的事業正蒸蒸日上。
我們的教育，就是長江后浪推前浪，
我們要用拼搏，續寫未來的壯麗篇章！
愛崗、愛校、愛濟寧，
同志們，讓我們攜手并進，
一起把美好的明天開創！
注：學校團委舉行文藝活動，讓我寫一篇以“獻身教育，建設家鄉濟寧”為主題的詩歌朗誦，工作間隙，費了半天勁，拼湊了一篇，請大家批評！
說到現在的教育，結合自身的體會，我只想說：高中老師實在是太累太累了！特別是山東省的高中老師們！只是，這種感覺，不是此中人，怎解其中味？
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2800字左右的關于教育與生活散文
前幾天，在廈門如如齋，和建松兄弟聊天。妻子談及從事10多年的工藝品行業，投入鍵派無數的心力，前景卻越來越渺茫，決心退卻，搞純藝術。建松說，去年他去了趟北京，圈內的朋友都以從事工藝品為恥呢。妻子一聽，更不是滋味。
聽聽別人的職業感言，想想自己，當了15年老師，又是何等滋味呢？除了尷尬，徒剩慚愧――一方面，自己從來不屑于當一個教書匠，分數和生命 的向往何干？另一方面，我又一直地做不好一個教書匠，懶散的天性總習慣于推開一切瑣務，孤獨地去和時光對晤，這樣教書怎么可能有好成績？
“起點決定今后交往的層次。”對于人與人的相識與交往，我是這么看的。其實，職業不也如此？從一開始，我就是沖著一份適宜的飯碗而來的，希望在“居易”的前提以及“靜獨”的空間里，把握自己的“歸隱人生”。可又何曾實現呢？先是不安靜，漸漸也越發不居易了，而且，師生之間難得的溫暖的情懷也早被分數這個魔王趕跑了。這個職業還有混下去的意思嗎？放棄，又怎么生存呢？十幾年來，我經常這么問自己，也做過許多嘗試，包括5年前投奔私立學校的匆促決定，到頭來，處境改變，可問題依然存在，而且以更尖銳的形式出現。我又當如何去面對？
不知道。
繼續煎熬吧。
回頭想想，從教15年，畢竟有些感慨。而且，作為一個人生的理想主義者，對于教育，我又是抱著怎么樣的理稿升賀想呢？
我在思索。
教育是關注而不是灌輸，是關懷而不是挑剔，是引導而不是強制，是互動而不是施壓。
老師的職責在于幫助學生走過這段艱難的求學與成長歷程，讓他們的知識、能力與心靈不斷充實與提升，并以一個更強大的自己去面對外在的世界，找尋人生的立足點。
教學的藝術在于通過有限的解說點燃學生心中無限的向往。
學校創造良好的育人環境，促動師生共同成長。
學校在學生的成績和老師的待遇之外所提供的空間越大，給素質提升打造切實的舞臺，學校的前景就越遠大。
如果能在這樣的環境下以這樣的心態做一名老師，我想，才不愧為老師，才笑遲算真正擁有一份教育者的獨到的體驗。我呢，關注而已。
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