唐宋派是中國明代中葉文學流派。
代表人物有嘉靖年間的王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人。
該派反對前后七子的擬古主義，因為擬古主義“文必秦漢，詩必盛唐”的主張，使當時的文學作品漸漸流于仿古、抄襲。
唐宋派散文成就超過前后七子，但也并非俱是佳品，他們的集子中有不少表彰孝子烈婦的道學文章和應酬捧場的文字。
他們主張的“胸臆”、“心源”，指的是道學家的內心世界。
茅坤說：“世之文章家當于六籍中求其重心者之至而深于其道,然后從而發之為文。
”(《復陳五岳方伯書》)可見他們把道看成是文的源泉,道盛則文盛。
這種觀點束縛了創作。
同時也削弱著他們文學主張的影響力，站在道學立場 是不能動搖復古派的根基的。
前后七子跨越弘治、正德、嘉靖三朝，取代臺閣體主持文壇風氣凡百年之久，唐宋派基于自身弱點，雖也指出了復古派的毛病，卻始終未能根本改變文壇局面。
唯其散文創作對后世較有影響，如清代“桐城派”即繼承了它的傳統。
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。韓愈他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他
我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看說：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好
http://www.17k.com/html/books/0/3/340/34095/d5bf3a/1283670.shtml這里有，不過很長，是余秋雨寫的關于清朝的散文。（上面那篇是《遙遠的絕響》，寫魏晉時的嵇康阮籍，和《一個王朝的背影》是不一樣的。）參考資料：http:
全文：我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已
背影》《背影》是朱自清1925年的創作，事情要稍微復雜一些的。那時候，朱自清雖然早加入了文學研究會，辦過文學刊物，嘗試并發表了詩歌、小說、散文等多種文類的作品，數量也不算少；在散文寫作上，還已經有了《歌聲》、《匆匆》、《溫州蹤跡》等精品
父親的背影，兒子是太熟悉了。但這次要描寫的，卻不是那常見的背影，而是在特定場合下，使他極為感動、終生難忘的那個背影！作者不施濃墨，不用重彩，而是白描。作者記寫了當時父親的穿著打扮體態動作，特別著重描繪了過鐵道的情景。怎樣走去，怎樣探身下
朱自清我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事
宋代的古文運動，雖然是韓、柳古文運動的繼承和發展。但歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏在散文創作上，卻取得了很高的成就。宋代的散文風格，和唐代的散文風格是不大相同的。大致有下列幾個方面：一、宋代散文舍棄了韓柳散文的古奧艱深、「沉浸濃郁
老大這是所有資料了宋代的古文運動，雖然是韓、柳古文運動的繼承和發展。但歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏在散文創作上，卻取得了很高的成就。宋代的散文風格，和唐代的散文風格是不大相同的。大致有下列幾個方面：一、宋代散文舍棄了韓柳散文的古
中國古代散文的輝煌時代是唐宋.此時,散文從經史哲學中分離出來,由應用性而轉向文學性,擁有了獨立的審美價值.作家們不平則鳴,窮而后工,主體意識得到了極度張物,創造性高度發揮,散文體裁更為豐富多樣；題材得到了進一步的拓展；散文創作的技
一談到唐宋散文，多數人都會立即想到「唐宋八大家」。韓愈、柳宗元提倡「古文運動」，以革新六朝以來駢儷雕飾、專事浮華的文弊，建立嶄新的文風為號召，在文壇上蔚為一股風潮。宋代的歐、曾、王、蘇等文家，繼承唐代古文運動的傳統，更拓展了散文創
唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏，李白沒有寫過散文，是詩人。明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始于此。明中葉唐順之所纂的《文編》，僅取唐宋八位散文家的文章，其
1、《靜夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。2、《玉階怨》【唐】李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。3、《秋浦歌其十三》【唐】李白淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，一道夜歌歸。4、《月下獨酌》【
《一日的春光》冰心去年冬末，我給一位遠方的朋友寫信，曾說我要盡量的吞咽今年北平的春天。今年北平的春天來的特別的晚，而且在還不知春在哪里的時候，抬頭忽見黃塵中綠葉成陰，柳絮亂飛，才曉得在厚厚的塵沙黃幕之后，春還未曾露面，已悄悄的遠引了。
唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。韓愈他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他
我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看說：“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好
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全文：我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事已
背影》《背影》是朱自清1925年的創作，事情要稍微復雜一些的。那時候，朱自清雖然早加入了文學研究會，辦過文學刊物，嘗試并發表了詩歌、小說、散文等多種文類的作品，數量也不算少；在散文寫作上，還已經有了《歌聲》、《匆匆》、《溫州蹤跡》等精品
父親的背影，兒子是太熟悉了。但這次要描寫的，卻不是那常見的背影，而是在特定場合下，使他極為感動、終生難忘的那個背影！作者不施濃墨，不用重彩，而是白描。作者記寫了當時父親的穿著打扮體態動作，特別著重描繪了過鐵道的情景。怎樣走去，怎樣探身下
朱自清我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼籍的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說：“事
先秦文學主要是周代文學,尤其是東周即春秋戰國時代的文學,《詩經》、史傳散文、諸子散文和楚辭是周代文學的主體.《詩經》產生于西周初年到春秋中葉,是中國最早的一部詩歌總集,也是先秦時期最重要的文學作品.《詩經》以外的古逸詩散見于
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