形散而神不散 這是散文的重要特點。
所謂 “ 形散 ” ，主要指散文的取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制。
形散還指它的表現方法不拘一格。
組織材料，結構成篇也比較自由。
所謂 “ 神不散 ” ，主要是說其要表述的中心思想明確而集中。
衡量散文優劣的第一標準，是“形散而神不散”。
關于散與不散的問題，有的說散文貴散，有的說散文忌散，這兩種說法都對，又散又不散，形散而神不散，只記一件事的這一類散文，有什么散與不散的問題呢？如果一篇散文里，寫了好幾件相關的、或是貌似不相關的事。
不散，主要是指主題和結構，盡管題材駁雜，思路開闊，但是仍然必須圍繞一個主題，把它們組成一個縝密的整體，這一類散文就是要有散有聚，能放能收，疏密有間，才夠散文的味道。
這有點像小朋友們寫作文時，老師教你們要緊緊圍繞一個中心去寫，不要一篇作文出現兩個或多個中心。
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千里馬沒遇到伯樂，可能在還拉柴，還在馬夫的皮鞭下過生活；但人畢竟跟馬不同，人有主觀思想，如果沒有遇到伯樂而自暴自棄，那就是自己不對了，應該相信，是金子，總會發光，是錐子，總能破囊而出的，只要努力，就相信要有回報！不過，在現在這個講金錢講關系的社會，有
伯樂與千里馬誰更重要當然是伯樂重要!沒有被發現!一切都無從談起!給人類社會帶來巨變的電磁感應發明偉人法拉第就是例子!他年輕時是鐵匠鋪的學徒!愛到圖書館里看書!被一位物理學家發現并看中!收為學生!在他的啟萌及教導下!法拉第終于綻
都說千里馬常在，而伯樂不常在。也許伯樂的一生中只能培養一匹千里馬，而還有很多很多的千里馬，卻被埋沒了。它們沒有放棄，也沒有灰心，因為它們知道自己也是千里馬。所以無論如何，它們都要想方設法的去證明自己。雖然起步不是很高，但是它們會一步
世有伯樂，然后有千里馬。這是韓愈的觀點。世無伯樂，亦無千里馬。這是我的觀點。韓愈的遭遇的確悲哀。空有一腔抱負，卻無施展之地，可謂生不逢時。無論你才高八斗還是滿腹經綸，都只能成為時代的犧牲品。世上缺乏的并不是人才，而是善于發現人才的
從前，有一匹奄奄一息的千里馬，在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼，竟能一躍而起，嘶聲直抵云霄！這就是千里馬遇伯樂的故事。由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多，也需要“伯樂”去發現，并且對待它們要“策之以其道，食之要能盡
作文-再論“伯樂與千里馬”“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”這句話是出自于文學家韓愈的《馬說》。無可否認，作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關系，他們在很多時候似乎總一前一后出現，而且識別人才的
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”這句話是出自于文學家韓愈的《馬說》。無可否認，作者此時所闡述的是識別人才的人和人才之間那種微妙關系，他們在很多時候似乎總一前一后出現，而且識別人才的人（伯樂）對于人才又決定性的作用
1．文章體裁？此文是一篇?詩歌、小說、散文(抒情散文、敘事散文)、劇本、說明文、議論文2．記敘文六要素？時間、地點、人物、事件起因、經過、結果3．找主題句?找首段或尾段的議論抒情句。4．文章內容？方法：看題目、人物（事物）、事件，進行綜合、概括。答
文章開頭一段的某一句話在文章中的作用，中間某段或句的作用，最后一段某句的作用。對于這種題型我們可以從兩個方面來回答：對于第一段的問題，從結構上來說，是落筆點題，點明文章的中心，開門見山，總領全文，或起到引起下文的作用；從內容上來說，是為下文
一、敘述人稱（三種人稱）：1、第一人稱(“第一人稱”能給人親切自然、真實的感受。用“第一人稱”寫“我”，最適宜于寫人物的心理活動，所見、所聞、所為、所感，都可以通過心理活動描寫表現出來的。用第一人稱寫“他”時，最適宜寫人物的外貌、語言
“螢火蟲，螢火蟲，飛到西，飛到東。好像星星眨眼睛，好像盞盞小燈籠……”關于螢火蟲，有很多有趣的故事。相傳，我國晉朝時有個青年叫車胤，他酷愛學習，但由于家貧買不起蠟燭，不能讀書，于是就提了很多螢火蟲，裝在薄薄的布袋子里。四五十只螢火蟲發出的光
螢火蟲在夜色中游動，像在尋找白天遺失的夢。天空綴著寶石似的星星；朦朦朧朧的田野上，無數只螢火蟲一閃一閃地飛往田頭地角，宛如一串串、一排排彩燈，織成無數條縱橫交錯的彩帶。螢火蟲成群地在夜空中飛翔，像星的河流，燈的長陣。大地像一塊巨大的
月亮、星星、螢火蟲有什么相似之處呢？他們三個都會發光，會營造浪漫的氛圍，尤以螢火蟲為最，雖然光芒微乎其微，但誰能控制自己的光呢，螢火蟲總是喜歡自告奮勇的展現自己的絕技，看我的光閃閃停停的，有種撲朔迷離的美麗，而且有我的地方就有光芒，毫無死
教案，大約等于提綱嘍，我反正是這么認為地1介紹自己和別人2.提出存在的問題3說明禮儀4.示范禮儀及言談舉止5與小孩子互動之類的6教師總結
胭脂花在盡全力地綻放，風姿優美動人。石子道路曲徑通幽。又一片竹林，就像又一片翠綠色的希望，在眼前走向未來。古樸的石碑上，竟然有孫文之像。他頒給鄭義指優等旌義狀，這是東里人的驕傲，也是一種難得的榮光！一旁，香樟樹幾乎獨木成林；鳳凰木樹蒼勁
奉和武相公鎮蜀時詠使宅韋太尉所養孔雀韓愈（唐）穆穆鸞鳳友，何年來止茲。飄零失故態，隔絕抱長思。翠角高獨聳，金華煥相差。坐蒙恩顧重，畢命守階墀。傷韋令孔雀詞王建可憐孔雀初得時，美人為爾別開池。池邊鳳凰作伴侶，羌聲鸚鵡無言語。雕籠玉架嫌不
《那些花兒》曇花。黎明之前就把故事結束，仿佛一切還沒有開始。短暫綻露笑靨，旋即離去，雖然蒼白，卻是真心獻給守著黑夜等待它的人兒。月季。貌似玫瑰，卻不如玫瑰艷麗，但，只要有充足的陽光空氣，月月都是它開花的季節。而不象玫瑰，只為夏天釋放熱情
黃山歸來不看山，泉州歸來不看閩！地下看西安，地上看泉州。泉州是一座屬于客人的城市環城及在巷陌中遍植刺桐，因此別稱刺桐城。那些橘紅色的騎樓已經泄漏了關于這個城市的過去。穿行在古老的民居當中不少樓房的紅墻上都鑲嵌著諸如“江夏衍派”
上善若水一滴水微不足道,但一滴水卻是匯成大海的一部分。懂得珍惜“看中一滴水的人,一定有著一個能成為大海的美好”生命如水，風起時漣漪泛起，雨落時激情飛揚。人在旅途，總會有風景。風平浪靜后的沉靜和靜美讓心靈的風景清靜棲心。水，一直是
小溪的憂傷文/秋翁感悟連綿巍峨山脈的峽谷里，一條小溪，緩緩地，潺潺地流著。小溪最近才從聳入云端的冰山中，融化出來，它還太小，沒有人理解它，重視它，除了石塊下面的溪水里，有幾條魚苗苗游弋之外，人們還能夠注意它什么呢？小溪的本意不過是盡著自己僅
冬爺爺走了，春妹妹又來了。春天到了，萬物復蘇，花兒爭先恐后地開放出了它們的蓓蕾，散發出迷人的芳香。今天，班主任劉老師帶領我們班的同學們去學校附近的石門公園春游。把同學們分成8組，分頭去找春天。一進公園，就發現里面真美呀，到處都充滿了春
春天里的秋天巴金春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對著每個人微笑，鳥兒在歌唱飛翔。花開放著，紅的花，白的花，紫的花。星閃耀著，紅的星，綠的星，白的星。蔚藍的天，自由的風，夢一般美麗的愛情。每個人都有春天。無論是
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