寫得太口語化,也太生硬,雖然道盡了三十年的坎坷,但缺少詩意。
不如改成散文算了。
這樣的詩不好寫,實在要寫,就要盡量用比喻句,以物喻情,托物言志。
特別是描寫,盡量虛化一些,不要落的太實。
冒昧之言,請勿見怪!
轉載請注明出處華閱文章網 » 自己創作的改革開放三十周年詩歌請評價
寫得太口語化,也太生硬,雖然道盡了三十年的坎坷,但缺少詩意。
不如改成散文算了。
這樣的詩不好寫,實在要寫,就要盡量用比喻句,以物喻情,托物言志。
特別是描寫,盡量虛化一些,不要落的太實。
冒昧之言,請勿見怪!
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兩周前,老師師布置給我們一項作業,那就是種一種植物,并寫出觀察日記.那天吃過晚飯,我和媽媽開始剝蒜瓣,媽媽選了一些白胖胖的大蒜瓣作種,我在旁邊幫著媽媽選種.選好種,媽媽拿來一個空盤子,把選好的蒜種一個緊挨一個擺在盤子里,然后澆上
10本觸動心靈的經典書籍推薦人生,總是交織著痛苦與歡樂,現實與夢想。在這種矛盾的掙扎中,我們體會到人間的冷暖。下面10本經典,展露了殘酷的真相,但又照見著生活的溫情與希望。相信總有一本,能觸動你的心靈,為你帶來深沉的思考。《平凡的世界》
想推薦兩本書。一本是浪圖騰,一本可以讓人產生新的人生態度的書。一本是匆匆那年,一本可以祭奠青春,把握青春的書。
勤學好問的故事:劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發奮讀書。蘇廷吹火讀書。“少不得父意,常與仆夫雜處,而好學不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此。”常林帶經耕鋤。漢末常林,“
佛在菩提樹下大徹大悟,我在灶臺旁茅塞頓開,世界上并非所有的事情都值得全心全意去做,適當的空白也是一種色彩。我花很長時間吃一枚很小的水果,我用一上午讀一本很久沒有讀完的閑書,我整整一天都穿著睡衣在房間里游來蕩去。有時,我就這樣悠閑地
系統論的整體性原理告訴我們,如果掌握了整體各部分之間的規律和聯系,使之互相補充,互相協調,那么這些部分的組合就會形成一個新的整體功能,其功能將大于各部分功能之和。《新大綱》也明確指出要能“整體感知課文內容”,這些論述都深刻闡明閱讀
課文研討《山中訪友》是一篇構思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”,走進山林,探訪“山中的眾朋友”,與“朋友們”互訴心聲,營造了一個如詩如畫的童話世界,表達了對大自然的熱愛之情。在敘述方式上,本文獨具
“總是向你索取,卻不曾說謝謝你,直到長大以后才懂得你不容易……”課間,教室里回蕩著《父親》的動人旋律。在這樣輕緩而又深情的歌聲里,我不禁,想起了自己的父親。是誰說的,父親是兒子的第一個偶像。其實,父親也是女兒的第一個偶像。小時候,父親
散文通常比較長,你可以摘抄幾段作為參考。父親今年已經64歲了,瘦高的個子,腰有點駝,疲憊的雙眼里常年布滿血絲。父親在水泥廠做臨時工已經30余年了,年輕時父親在礦山打風鉆,那時,一天一塊三角錢,可就那一塊三角錢養活著我們一家六口人,后來由于礦
我的父親有一個人,他用那雙堅實有力的手臂將呱呱墜地的我抱起;有一個人,他用那寬闊的肩膀為我支起一個溫暖的家;有一個人,他那算不上偉岸的身軀卻能讓我安心的去依靠……那個人就是父親。從小到大,我從未對父親表達過對他的愛,父親也一樣。因為
藏在云朵中的父愛幾經風霜和雨水的洗禮,歲月在臉上留下了幾許沉靜和淡然的神色,瘦削的身影由于整日的奔波忙碌而微駝……凝眸細視坐在我身旁的這個男人,卻驀地發現:父親老了。印象中的父親,永遠都是冷若冰霜的臉,不多的言語句句充滿哲理,每每遇
形象每一個人都在展示著自己的形象:文明自律的,粗俗放任的,畏縮不前的,朝氣蓬勃的,委靡不振的……請以“形象”為話題,不拘泥于文體,寫一篇作文。要求:結合現實生活,題目自擬,不少于800字。一個人的形象是由內在的品質決定的。如想擁有一個文明自
去年在樂山凌云寺曾看到東坡先生的自贊:心是已灰之木,身如不系之舟。問我平生功業,黃州儋州惠州。讀畢一笑,既贊賞又感慨,心情像墜了重物的風箏,不知是沉甸甸地往上飄,還是輕悠悠地向下落好。問我平生功業,黃州儋州惠州,坡翁的自況可謂妙絕。后來
“十年生死兩茫茫,不思量、自難忘、千里孤墳,無處話凄涼。”沉淪了幾百年的蘇軾,拖著疲乏的身軀,從書中緩緩地向我走來。我的眼前出現了這樣孤獨的身影:蘇軾他一襲布衣,頭戴斗笠,腳踏木屐,手持竹節,躬耕于東邊的山坡上,難怪號東坡居士。可這么一位
序出生游戲孩子偷睡眠的小偷壞名聲機靈無動于衷為何甜美孩子的王國內外問題同情各種愿望老師聰明的哥哥急切小大人批評者英雄國王的王宮水手遠航假日我敢住在森林里天文學家科學家母愛捉迷藏禮品永別噼里啪啦下大雨笑容羽毛過節穿的衣服
詩與散文是一種抒情文學。詩有情緒和幻想﹐給讀者美和想象的特點,而散文有細節性。詩由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂韻律,因此,即便是自由體的抒情詩,在表現心靈或情緒時也不能不受到較多限制。詩有韻腳、節奏、音節、行數、排列。散文
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁。而“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年十二月—984年十一月)時期。《辭海》認為[1]:中國六朝以來,為區別于韻文和駢文,把凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經傳史書
淚滴在生銹的炮臺上顫抖的筆蒼白無力流不盡的鮮血淹沒了發黃的史冊1840年......和平安康緊握的手是否已經忘記了蘆溝橋的硝煙1937年......倒在血泊中的那個抱著嬰孩的婦女站了起來“八格!!!”最后的反抗是懇求最后的結局是死亡------一個弱
【蜀葵】劍門南面樹。移向會仙亭。錦水饒花艷。岷山帶葉青。文君慚婉娩。神女讓娉婷。爛熳紅兼紫。飄香入繡扃。【出處】:中華詩詞-唐五代-徐寅【山百合】與人無爭靜靜地開放一朵芬芳的山百合靜靜地開放在我的心里沒有人知道它的存在它的
國外的:《世界上最遠的距離》-泰戈爾《當你年老時》-葉芝《我愿意是激流》-裴多菲《野薔薇》-歌德《請再說一遍我愛你》-布朗寧夫人《給燕妮》-馬克思《海濤》-夸西莫多《羅雷萊》-海涅《雅典的少女》-拜倫《印度小夜曲》-雪萊《我曾經愛
答案一:我的祖國,高山巍峨,雄偉的山峰俯瞰歷史的風狂雨落,暮色蒼茫,任憑風云掠過。堅實的脊背頂住了億萬年的滄桑從容不迫。我的祖國,大河奔騰,浩蕩的洪流沖過歷史翻卷的漩渦,激流勇進,洗刷百年污濁,驚濤駭浪拍擊峽谷涌起過多少命運的顛簸。我的祖
第一最好不相見第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對,如此便可不相會。第七最好不相誤,如此便可不