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          印尼文學史講述的是哪個時期

          印尼文學史講述的是哪個時期

          導 論

          古代時期的口頭文學

          第一章 印度尼西亞古代時期的社會

          第二章 古代時期的神話傳說

          第一節 古代時期的解釋性神話

          第二節 古代時期的唯美性神話

          第三節 古代時期的民間故事

          第四節 動物故事

          第三章 古代時期的咒辭歌謠

          第一節 咒辭和歌謠

          第二節 板頓詩

          封建社會前期的文學

          第一章 印度尼西亞封建社會初期的文學

          第一節 最早出現的王朝及其有關的碑銘

          第二節 中爪哇印度教王朝和佛教王朝并存的時期

          第三節 印度的宗教文學和古爪哇語文學

          第四節 古爪哇語的《羅摩衍那》

          第二章 東爪哇王朝初期的宮廷文學

          第一節 達爾瑪旺夏王時期的“篇章文學”

          第二節 有關《摩訶婆羅多》的“篇章文學”作品

          第三節 “篇章文學”中《羅摩衍那》的《后篇》

          第三章 東爪哇宮廷的格卡溫文學

          第一節 格卡溫詩體的興起

          第二節 恩蒲·甘哇和《阿周那的姻緣》

          第三節 柬義里王朝時期著名的格卡溫詩人和作品

          第四章 新柯沙里王朝時期的格卡溫文學

          第一節 新柯沙里王朝時期格卡溫文學的變化

          第二節 恩蒲·丹阿貢和《盧甫達卡》

          第五章 麻喏巴歇王朝時期的文學

          第一節 麻喏巴歇王朝的興起和文學的發展

          第二節 麻喏巴歇王朝時期的格卡溫文學

          第三節 麻喏巴歇王朝時期的吉冬詩

          第四節 麻喏巴歇王朝時期的歷史散文作品

          第五節 爪哇班基故事

          封建社會后期的文學

          第一章 封建社會后期伊斯蘭文化文學的傳播和影響

          第一節 封建社會后期印度尼西亞的伊斯蘭化和殖民地化

          第二節 伊斯蘭文化文學在印度尼西亞的傳播和影響

          第三節 伊斯蘭教先知故事

          第四節 穆罕默德先知伙伴故事和伊斯蘭教英雄故事

          第二章 馬來伊斯蘭王朝的歷史傳記文學

          第一節 馬來王朝歷史傳記文學的興起和《巴賽列王傳》

          第二節 《馬來紀年》

          第三節 其他的王朝歷史傳記作品

          第三章 馬來伊斯蘭王朝的宗教經典文學

          第一節 馬來宮廷的伊斯蘭教經典文學

          第二節 布哈里·喬哈里和《眾王冠》

          第三節 努魯丁和《御花苑》

          第四章 馬來傳奇故事——希卡雅特

          第一節 馬來傳奇故事的興起和取材于印度史詩故事的作品

          第二節 伊斯蘭教傳人前后的希卡雅特作品

          第三節 取材于阿拉伯、波斯傳奇故事的希卡雅特作品

          第四節 取材于爪哇班基故事和其他民間故事的希卡雅特作品

          第五節 《杭·杜亞傳》

          第五章 馬來古典詩歌沙依爾

          第一節 沙依爾詩歌的出現和哈姆扎·凡蘇里

          第二節 取材于傳奇故事的沙依爾作品

          第三節 歷史事件紀實類的沙依爾作品

          近代過渡時期的文學

          第一章 印度尼西亞的近代社會和近代文學

          第一節 印度尼西亞的近代殖民地社會

          第二節 印度尼西亞近代文學概貌

          第三節 阿卜杜拉·門希和《阿卜杜拉傳》

          第二章 華裔馬來語文學

          第一節 華人社會文化的形成

          第二節 華裔馬來語文學的產生及其特色

          第三節 早期的華裔馬來語詩歌

          第四節 早期的華裔馬來語小說

          第三章 通俗馬來語文學中的土生印歐人作家和原住民作家

          第一節 土生印歐人階層的形成和對通俗馬來語文學的貢獻

          第二節 主要的土生印歐人作家及其作品

          第三節 通俗馬來語文學中的原住民作家及其作品

          荷蘭殖民統治時期的印度尼西亞現代文學

          第一章 印度尼西亞現代民族運動與早期的現代文學

          第一節 印度尼西亞的現代民族運動

          第二節 印度尼西亞現代文學的誕生和早期的發展

          第二章 印度尼西亞早期的無產階級革命文學

          第一節 無產階級革命文學的興起

          第二節 無產階級革命文學的主將馬爾戈

          第三節 司馬溫的革命小說《卡迪倫傳》

          第三章 印度尼西亞早期的民族主義文學

          第一節 印度尼兩亞的民族覺醒與早期的民族主義文學

          第二節 民族主義文學先行者迪爾托·阿迪·蘇里約

          第三節 耶明和他的新詩

          第四節 反帝詩人魯斯丹·埃芬迪

          第五節 浪漫派詩人沙努兩,巴奈

          第六節 阿卜杜爾·慕依斯及其小說《錯誤的教育》

          第四章 印度尼西亞早期的個人反封建文學

          第一節 圖書編譯局與個人反封建文學

          第二節 20年代興起的個人反封建文學和圖書編譯局作家

          第三節 馬托·魯斯里和《西蒂·努爾巴雅》

          第四節 圖書編譯局的主要作家努爾·蘇丹·伊斯坎達

          第五章 20年代后的華裔馬來語文學

          第一節 20年代后華裔馬來語文學的發展

          第二節 杰出的華裔作家郭德懷及其代表作《波僨·地辜兒囚島悲喜劇》

          第六章 30年代“新作家”時期印度尼西亞現代文學的發展

          第一節 東西方文化論戰和《新作家》的創立

          第二節 30年代“新作家”時期印度尼西亞現代文學的發展

          第三節 達迪爾·阿里夏巴納的《揚帆》及其他小說

          第四節 爾敏·巴奈及其代表作《枷鎖》

          第五節 “新作家”時期其他作家的小說創作

          第六節 “新作家”時期的桂冠詩人阿密爾·哈姆扎

          第七節 高舉民族主義火炬的詩人阿斯瑪拉·哈迪和30年代的重要詩人

          第八節 30年代沙努西·巴奈的戲劇創作

          ……

          日本占領時期的印度尼西亞現代文學

          獨立后的印度尼西亞現代文學

          轉載請注明出處華閱文章網 » 印尼文學史講述的是哪個時期

          散文

          近代印度尼西亞文學是什么

          閱讀(370)

          18世紀60年代,荷蘭強迫印度尼西亞逐漸淪為它的殖民地,印尼民族文化遭到摧殘。這一時期,馬達蘭王朝遷至中爪哇,以蘇臘卡爾塔為中心的爪哇宮廷文學曾一度復興。巴固·布沃塔三世命約索迪布洛父子用新爪哇語新編和改寫過去的爪哇古典名著,同時撰

          散文

          以《夢的荷塘》為題的散文

          閱讀(303)

          又夢見家鄉的荷塘了。那是我上學必經的地方,是孩子們的樂園,是曾經帶給我無數的歡樂的地方。荷塘的面積不是很大,因為與旁邊的人工農業灌溉渠“天溝”相連,所以一年四季都蓄滿了水。荷塘里的水總是很清澈,周圍栽了好多柳樹,遠遠望去,參差錯落,疏

          散文

          海市蜃樓是怎樣形成的

          閱讀(301)

          海市蜃樓的形成海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。其實,這是現代科學解釋不了

          散文

          但愿人長久千里共嬋娟是描寫哪個節日的

          閱讀(448)

          中秋節。“但愿人長久,千里共嬋娟”。但愿:希望。嬋娟:美好的樣子。希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。所以這首詩也是在中秋佳節時候蘇軾所寫的詩歌。這句話常用于表達對遠方親人朋友的思念之情

          散文

          如何推廣普通話

          閱讀(388)

          推廣普通話的意義有人反對推廣普通話,覺得說上海話最好,全國人民都應該學習上海話。普通話的最大意義就是交流方便,以什么話為一個國家官方語言是另一回事,一旦確立,就應該人人學習,這一點說來容易,但做起來有許多心理障礙在里面。美國開發西部

          散文

          青島有哪些名人

          閱讀(273)

          目前明星類的1.唐國強----中國電影協會會長2.黃曉明3.黃勃4.陳好5.江濤(歌手)6.倪萍7.趙保樂8.林永健9.蓋麗麗10.王寧(中央電視臺主播)11.宋佳12.夏雨歷史名人王統照:(1897—1957年)字劍三,曾用名:息廬,源蒙、梅如等,著名作家,山東諸城人。19

          散文

          走在雨中作文600字

          閱讀(446)

          沒有星空的夜晚,是因為天陰了;沒有微笑的回報,是因為我們付出的太少;沒有眼淚的人生,是因為我們沒有深刻的去體驗現實。背上書包,在夜中出發,伴著雨滴,不再孤單,我想我們的生活過于悲哀,我愿我們的生活無限精彩。街道在雨中顯得幽長,空曠,像無人問津

          散文

          嚴文井的作品有

          閱讀(389)

          童話作品有:《南南和胡子伯伯》(1943)、《丁丁的一次奇怪旅行》(1949)、《蚯蚓和蜜蜂的故事》(1950)、《三只驕傲的小貓》、《唐小溪在下一次開船港》(1957)、《小溪流的歌》;雜文集《關于鞭子的感想》;游記作品《印尼,我們永遠不會忘記你》。主要著

          散文

          度慕蓉簡介

          閱讀(465)

          席慕蓉(1943年10月15日—),全名穆倫·席連勃,當代畫家、詩人、散文家。1963年,席慕蓉臺灣師范大學美術系畢業,1966年在比利時布魯塞爾皇家藝術學院完成進修,獲得比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎等多項獎項。著有詩集、散文集、畫冊及選

          散文

          當代“語錄體散文集”有哪些

          閱讀(639)

          第一部語錄體散文集:《論語》,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。作者:由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要是乃仲弓,子游,子夏和少數留在魯國的弟子及再傳弟子完成,并由子夏全文加以潤色。故漢儒曰:論語章句出于子夏

          散文

          第一部語錄體儒家經典散文作品是:

          閱讀(484)

          第一步語錄體儒家經典散文是《論語》,它首創語錄體,是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。現存的有20篇,492章,其中記錄孔子與

          散文

          寫日出前日出時日出后的作文

          閱讀(413)

          今天清晨,我為了看日出,很早就起床了。那時天還沒有大亮,周圍很靜,只聽見旁邊的草叢里一些不知道什么名字的小蟲叫聲。我們爬上山頂,已經累得大汗淋漓。我抬頭望望天空,稀落的殘星疲倦地眨著眼,周圍的一切都是模模糊糊的。我們坐在一塊大石頭上

          散文

          描寫日出情景的作文

          閱讀(360)

          日出是自然界一種極為常見的現象,它五彩繽紛、光彩奪目,我很喜歡。早晨,日出時刻就要到了。大約過了七八分鐘,東方天際出現了魚肚白,是那么柔和,又是那么光潔。它不斷地擴大,仿佛要淹沒群山似的。它的底層則微露著淡紅色,四周的云也發白了……突

          散文

          西江月夜行黃沙道中改寫成作文200字

          閱讀(924)

          徐徐升起的明月驚飛了枝頭的喜鵲,靜靜的深夜傳來蟬的叫聲。嗅著芳香的稻花談說豐收的年景,田野里傳來青蛙此起彼落的叫聲。天上閃著淡淡的星光,山前飄起了星星點點的小雨。樹林旁邊有一茅草小店,轉個彎兒,那座舊時相識的茅店便突然出現在眼前

          散文

          散文今夜有雨敲窗配的是什么音樂

          閱讀(444)

          今夜有雨敲窗敲開了我沉睡的詩行像極了你滿滿的不舍與暖暖的絮語流年無恙,時光安然。一場雨,一份心境,一段銘心,在輪回的邊緣輕吟淺唱。細雨柔柔的夜,沒有了星星的相伴,那一輪相依的月,是否睡得安恬?雖然你不曾言,我亦不曾語,但那些慎重會遺憾了流

          散文

          高爾泰的沙棗寫的是那個年代

          閱讀(322)

          反右派活動期間高爾泰用一本書書寫一生,蒼莽渾厚、精潔優美。他的文字是歷史的真實回憶,更是對人性的深層揭示,對靈魂的深度挖掘。書中濃墨重彩刻畫了一個個形象生動的人物,記錄了很多真實的生活事件。人性中的惡一再有機會被放大、扭曲。高

          散文

          陶淵明的文學史地位和歷史意義

          閱讀(736)

          東晉建立后一百年間,詩壇幾乎被玄言詩占據著。從建安、正始、太康以來詩歌藝術正常發展的脈絡中斷了,玄言成分的過度膨脹,使詩歌偏離了藝術,變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現,才使詩歌藝術的脈絡重新接上,并且增添了許多新的充滿生機的因

          散文

          張曉風的小說和散文中較好的是

          閱讀(394)

          小說《白手帕》、《紅手帕》、《梅蘭竹菊》、《潘渡娜》。散文《到山中去》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜歡》、《一缽金》、《我有》、《愁鄉石》、《初雪》、《初綻的詩篇》、《劫后》、《癲者》、《雨之調》、《

          短句

          講述張愛玲的出身及其傳奇的一生

          閱讀(665)

          張愛玲的出身和生平:張愛玲1920年九月三十日出生上海麥根路,取名張瑛原籍河北豐潤,她是清末洋務派名臣李鴻章的曾外孫女。祖父張佩綸是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長女。張愛玲一生創作大量文學作品,類型包括小說、散文、電影劇本

          短句

          小狐貍買手套寫的是什么

          閱讀(326)

          原文結尾:“媽媽,人一點都不可怕呀。”“你怎么知道?”“因為我伸錯了,我把真的手手伸出去了。可是帽子店老板也沒有抓我呀,還給了我一雙這么暖和的手套。”說著,小狐貍用戴著手套的兩只銷售啪啪得拍了兩下。“看你高興的!”狐貍媽媽吃驚地嘟噥

          短句

          無聲告白這本書想揭示的是什么

          閱讀(425)

          《無聲告白》是對社會、時代、人性的無聲探詢。誠如“有書”導讀中所說:“這不是一部純粹的成長故事,它雜糅了種族、性別、家庭、個人追尋自我價值、青春危機、愛情等諸多主題。”一、不同膚色的種族悲哀本書中的父親詹姆斯作為二代華裔,在

          短句

          《無聲告白》講的是一個完整的故事嗎

          閱讀(381)

          小說講了一個過度承載了父母期望的女孩最終走向了不歸路的故事,作者匠心讀到,先把死亡的結局交代了,再回過頭來帶著我們抽絲剝繭追蹤原因。因為懼怕父母的分離,家庭的崩解,女孩拼盡一切努力地迎合父母,被迫放棄了自我,雖然她內心深處無比痛苦,但

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