童話作品有：
《南南和胡子伯伯》（1943）、《丁丁的一次奇怪旅行》（1949）、《蚯蚓和蜜蜂的故事》（1950）、《三只驕傲的小貓》、《唐小溪在下一次開船港》（1957）、《小溪流的歌》；雜文集《關于鞭子的感想》；游記作品《印尼，我們永遠不會忘記你》。
主要著作被收錄在《嚴文井散文選》、《嚴文井近作》、《嚴文井童話集》、《嚴文井童話寓言集》等。
1958年出版的中篇童話《“下次開船”港》被譯成多種外文介紹到國外。
《嚴文井散文選》獲中國作家協會首屆全國優秀散文雜文獎。
在第二次全國少年兒童文藝創作評獎中被授予榮譽獎。
其他作品目錄：
《我是不是個上了年紀的丙崽 》
《濃煙和煙囪 》
《習慣》
《飛蛾和臺燈》
《啊，你盼望的那個原野》
導論古代時期的口頭文學第一章印度尼西亞古代時期的社會第二章古代時期的神話傳說第一節古代時期的解釋性神話第二節古代時期的唯美性神話第三節古代時期的民間故事第四節動物故事第三章古代時期的咒辭歌謠第一節咒辭和歌謠第二節板頓詩
18世紀60年代，荷蘭強迫印度尼西亞逐漸淪為它的殖民地，印尼民族文化遭到摧殘。這一時期，馬達蘭王朝遷至中爪哇，以蘇臘卡爾塔為中心的爪哇宮廷文學曾一度復興。巴固·布沃塔三世命約索迪布洛父子用新爪哇語新編和改寫過去的爪哇古典名著，同時撰
又夢見家鄉的荷塘了。那是我上學必經的地方，是孩子們的樂園，是曾經帶給我無數的歡樂的地方。荷塘的面積不是很大，因為與旁邊的人工農業灌溉渠“天溝”相連，所以一年四季都蓄滿了水。荷塘里的水總是很清澈，周圍栽了好多柳樹，遠遠望去，參差錯落，疏
海市蜃樓的形成海市蜃樓經常發生在沿海，在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋，人，山，森林等景物，并且可以運動，栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在，人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果，把遠處的景物折射到近處來了。其實，這是現代科學解釋不了
中秋節。“但愿人長久，千里共嬋娟”。但愿：希望。嬋娟：美好的樣子。希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。所以這首詩也是在中秋佳節時候蘇軾所寫的詩歌。這句話常用于表達對遠方親人朋友的思念之情
推廣普通話的意義有人反對推廣普通話，覺得說上海話最好，全國人民都應該學習上海話。普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個國家官方語言是另一回事，一旦確立，就應該人人學習，這一點說來容易，但做起來有許多心理障礙在里面。美國開發西部
目前明星類的1.唐國強----中國電影協會會長2.黃曉明3.黃勃4.陳好5.江濤(歌手)6.倪萍7.趙保樂8.林永健9.蓋麗麗10.王寧(中央電視臺主播)11.宋佳12.夏雨歷史名人王統照：（1897—1957年）字劍三，曾用名：息廬，源蒙、梅如等，著名作家，山東諸城人。19
席慕蓉（1943年10月15日—），全名穆倫·席連勃，當代畫家、詩人、散文家。1963年，席慕蓉臺灣師范大學美術系畢業，1966年在比利時布魯塞爾皇家藝術學院完成進修，獲得比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎等多項獎項。著有詩集、散文集、畫冊及選
第一部語錄體散文集：《論語》，主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。作者：由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。主要是乃仲弓，子游，子夏和少數留在魯國的弟子及再傳弟子完成，并由子夏全文加以潤色。故漢儒曰：論語章句出于子夏
第一步語錄體儒家經典散文是《論語》，它首創語錄體，是由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。現存的有20篇，492章，其中記錄孔子與
今天清晨，我為了看日出，很早就起床了。那時天還沒有大亮，周圍很靜，只聽見旁邊的草叢里一些不知道什么名字的小蟲叫聲。我們爬上山頂，已經累得大汗淋漓。我抬頭望望天空，稀落的殘星疲倦地眨著眼，周圍的一切都是模模糊糊的。我們坐在一塊大石頭上
日出是自然界一種極為常見的現象，它五彩繽紛、光彩奪目，我很喜歡。早晨，日出時刻就要到了。大約過了七八分鐘，東方天際出現了魚肚白，是那么柔和，又是那么光潔。它不斷地擴大，仿佛要淹沒群山似的。它的底層則微露著淡紅色，四周的云也發白了……突
徐徐升起的明月驚飛了枝頭的喜鵲，靜靜的深夜傳來蟬的叫聲。嗅著芳香的稻花談說豐收的年景，田野里傳來青蛙此起彼落的叫聲。天上閃著淡淡的星光，山前飄起了星星點點的小雨。樹林旁邊有一茅草小店，轉個彎兒，那座舊時相識的茅店便突然出現在眼前
月兒出來驚動了樹枝上的鵲兒，輕輕吹拂的夜風中不時送來陣陣蟬鳴。稻花飄香沁人心脾，駐足聆聽那一片蛙聲，好似在為人們的豐收而歡唱著……你看，天邊還偶爾看得見七八顆星星，轉眼山前便灑落了兩三點雨。大雨將至，趕緊避雨，可一向熟悉的茅店竟找不
徐志摩的文學成就及其影響作為出身于巨商名門的富家子弟，又在劍橋那樣貴族化的學校受到深刻熏陶的人，徐志摩的思想性格是一個復雜的矛盾體。五四新文化思潮的感召、對于西方文化的向往、深入頻繁的中西交往活動、活潑好動的個性和廣泛的社
《隨想錄》(散文集)，1979，香港三聯書店。簡介隨想錄是巴金晚年創作的一部雜文集，巴金直面“文革”帶來的災難，直面自己人格曾經出現的扭曲。他愿意用真實的寫作，填補一度出現的精神空白。他在晚年終于寫作了在當代中國產生巨大影響的《隨想錄
http://baike.baidu.com/view/16284.htm這里是彼岸花的介紹佛曰：梵語波羅蜜此云到彼岸解義離生滅著境生滅起如水有波浪即名為此岸離境無生滅如水常流通即名為彼岸有生有死的境界謂之此岸超脫生死的
1、政治性凌駕在文學性之上，政治運動造成了文學的盲從特征。面對那時的作品，我們幾乎能真切的感受到那個時代的政治氣息和那個時代人們的某些精神特征，作品被強行要求放進一個形勢認可的政治思想和流行的政治傾向。當高昂的革命熱情替代了
150、60年代小說50、60年代小說以革命現實主義為主潮，歷史題材小說《保衛延安》、《紅日》、《林海雪原》、《紅巖》等以反映民主革命為主，反映現實的小說包括農村題材的《登記》、干預現實的《組織部新來的青年人》以及表現人情的《紅豆
丁立梅，筆名梅子。中國作家協會會員。《讀者》、《青年文摘》、《特別關注》等暢銷雜志簽約作家。江蘇省課外閱讀指導委員會專家組成員。喜歡用音樂煮文字[1]。出版有作品集《風會記得一朵花的香》[2]《暖愛》《有美一朵，向晚生香》《低到
1、主要作品主要作品有長篇小說《科爾沁旗草原》《大地的海》《江南風景》《大江》，短篇小說集《土地的誓言》《憎恨》《風陵渡》，童話《星星記》，京劇《戚繼光斬子》《除三害》，評劇《羅漢錢》《梁山伯與祝英臺》及長篇歷史小說集《曹雪芹
創作書目]憎恨（短篇小說集）1937年6月，上海，文化生活出版社大地的海（長篇小說）1938年5月，上海，生活書店科爾泌旗草原（長篇小說）1939年5月，上海，開明書店風陵渡（短篇小說集）1939年12月，重慶，上海雜志公司江南風景（中篇小說集）1940年5月，重慶，大時代公
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