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生 命
沈從文
我好像為什么事情很悲哀，我想起“生命”。
………………
有什么人能用綠竹作弓矢，射入云空，永不落下？我之想象，猶如長箭，向云空射去，去即不返。
長箭所注，在碧藍而明靜之廣大虛空。
明智者若善用其明智，即可從此云空中，讀示一小文，文中有微嘆與沉默，色與香，愛和怨。
無著者姓名。
無年月。
無故事。
無……然而內容極柔美。
虛空靜寂，讀者靈魂中如有音樂。
虛空明藍，讀者靈魂上卻光明凈潔。
大門前石板路有一個斜坡，坡上有綠樹成行，長干弱枝，翠葉積疊，如翠等，如羽葆，如旗幟。
常有山靈，秀腰白齒，往來其間。
遇之者即喑啞。
愛能使人喑啞——一種語言歌呼之死亡。
“愛與死為鄰”。
然抽象的愛，亦可使人超生。
愛國也需要生命，生命力充溢者方能愛國。
至如閹寺性的人，實無所愛，對國家，貌作熱誠，對事，馬馬虎虎，對人，毫無情感，對理想，異常嚇怕。
也娶妻生子，治學問教書，做官開會，然而精神狀態上始終是個閹人。
與閹人說此，當然無從了解。
夜夢極可怪。
見一淡綠白合花，頸弱而花柔，花身略有斑點青漬，倚立門邊微微動搖。
在不可知地方好像有極熟習的聲音在招呼：
“你看看好，應當有一粒星子在花中。
仔細看看。”
于是伸手觸之。
花微抖，如有所怯。
亦復微笑，如有所恃。
因輕輕搖觸那個花柄，花蒂，花瓣。
近花處幾片葉子全落了。
如聞嘆息，低而分明。
雷雨剛過。
醒來后聞遠處有狗吠，吠聲如豹。
半迷糊中臥床上默想，覺得惆悵之至。
因白合花在門邊動搖，被觸時微抖或微笑，事實上均不可能！
起身時因將經過記下，用半浮雕手法，如玉工處理一片玉石，琢刻割磨。
完成時猶如一壁爐上小裝飾。
精美如瓷器，素樸如竹器。
一般人喜用教育身分來測量一個人道德程度。
尤其是有關乎性的道德。
事實上這方面的事情，正復難言。
有些人我們應當嘲笑的，社會卻常常給以尊敬，如閹寺。
有些人我們應當贊美的，社會卻認為罪惡，如誠實。
多數人所表現的觀念，照例是與真理相反的。
多數人都樂于在一種虛偽中保持安全或自足心境。
因此我焚了那個稿件。
我并不畏懼社會，我厭惡社會，厭惡偽君子，不想將這個完美詩篇，被偽君子眼目所污瀆。
白合花極靜。
在意象中尤靜。
山谷中應當有白中微帶淺藍色的白合花，弱頸長蒂，無語如語，香清而淡，軀干秀拔。
花粉作黃色，小葉如翠珰。
法郎士曾寫一《紅白合》故事，述愛欲在生命中所占地位，所有形式，以及其細微變化。
我想寫一《綠白合》，用形式表現意象。
賞析：從古到今，有關生命的話題層出不窮，對生命意義及價值的探索亦是浩瀚無邊。
沈老這篇寫于上世紀四十年代的散文，特殊的歷史背景或許能給作品打上時代的烙印，但是當我們今天重讀它的時候，卻感覺著鮮活而不失色澤，精辟而不加粉飾，寫在那個時代，又仿佛寫給六七十年后的我們。
究竟什么是生命？我不敢妄下定義，怕因我用詞的膚淺而使生命褪色，因我的歪解而使生命之花凋零。
生命包含的意義太寬廣太深遠，也是堆積在我們記憶里幾乎很少過往的角落。
保爾?柯察金的“生命格言”里有：“人最寶貴的是生命。
生命每個人只有一次……”，那么信仰生命，探索生命將會成為生命旋律中的主調。
生命具有自然性，是人性的自然張揚，是強健生命力的健康發展，躍動著原始的生命活力，發掘著自然生命的原初形式和一種純樸的人性美；生命又具有雙重性，短暫與永恒、愛與死、單純與復雜；其根本內涵是情感與偶然，意義在于對真善美的追求，對種種形式，包括宇宙自然的形式和人的生命的形式的瘋狂與追求。
倘若生命能呈現出與自然契合的原始人性，取得理性對它的駕馭，便成為符合理想的健全人生形式，生命將帶來的美的境界。
珍惜生命本原的美麗,那些屬于生命本身的東西，以清麗的眼鏡，對一切人生景物凝眸，不為愛欲所炫目，不為污穢所惡心，同時也不為塵世卑猥的一片生活厭煩而有所逃遁；永遠正確看待生命，永遠那么透明的看，幽僻處，細小處，都閃耀著光芒！
