1、寓意
《秋水》寫的是河伯見識短淺，狂妄自大，看見河水暴漲淹沒-切，就以為自己是天下最大最美的地方。
但當他看到海更廣大無邊，自嘆不如。
海若的一席話頗具哲理，告訴人們看問題不能局限于某一點，應當全方位、多角度。
這故事告訴我們須知河外有海，天外有天。
2、出處
出自《莊子·秋水》。
3、作品簡介
《莊子》書分內、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，然而當時所流傳的，今已失傳。
目前所傳三十三篇，已經郭象整理，篇目章節與漢代亦有不同。
內篇大體可代表戰國時期莊子思想核心，而外、雜篇發展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學形成復雜的體系。
司馬遷認為莊子思想"其要歸本于老子"。
然而就莊子書中寓言、義理及《天下篇》對老子思想所評述，老子與莊子思想架構有別，關懷亦不相同，所謂"道家"思想體系與《莊子》書，實經過長期交融激蕩，經漢代學者整理相關材料，方才編定。
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秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼
您好，您所指的《秋水》目前只找到了莊子及其門徒寫的《外篇·秋水》。以下是全文內容：《外篇·秋水》作者：莊子及門徒秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視
亞里斯多德曾經說過：“我們每一個人都是由自己一再重復的行為所鑄造的。因而優秀不是一種行為，而是一種習慣。”從某種意義上說，世界上不存在優秀的行為，習慣優秀才是真正的優秀。教師是教育者也是被教育者，作為一名優秀的教師應具備那些好習
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一、教師要樹立明確的職業理想理想，簡單說就是自己成為一名什么樣的教師？達到什么樣的水準？教師對自己的發展首先要有一定的標準和尺度。沒有目標，無以至千里。在自己的工作崗位上，不同的教師從事著不同學科的教學工作，或教語文，或教數學，或教美
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一、不出門的人，就像井底之蛙；二、知道一點東西，不要以為自己已經懂得了大道理。別人都比不過自己。三、在無法處理問題時，應該求助于比自己更有能力的人，才能脫離困境。
《秋水》翻譯：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見
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秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼
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高中語文必背文言文篇目有：聲聲慢（尋尋覓覓）、書憤（早歲那知世事艱）、永遇樂（千古江山）、揚州慢并序、長亭送別（節選）、逍遙游（節選）、勸學（節選）、屈原列傳（節選）、陳情表、滕王閣序（節選）、師說、阿房宮賦、六國論。游褒禪山記、前赤壁賦氓、離騷（節選）、
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