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          不喜歡林清玄散文

          不喜歡林清玄散文

          林清玄,1953年出生 ,筆名:秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。

          臺灣高雄人,當代著名作家、散文家、詩人、學者。

          著有散文《查塔卡的杜鵑》。

          文章《和時間賽跑》選入人教版、北師大版小學語文課本。

          1953年生于中國臺灣省高雄旗山。

          畢業于中國臺灣世界新聞專科學校。

          曾任臺灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。

          他是臺灣作家中最高產的一位,也是獲得各類文學獎最多的一位,也被譽為"當代散文八大作家"之一。

          林清玄的散文創作大體上可以劃分為3個階段,第1個階段是在70年代他初登文壇的七八年間,散文集有《蓮花開落》《冷月鐘笛》等;第2個階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起,相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的云》《金色印象》《玫瑰海岸》等;80年代后期迄今,是林清玄散文寫作最辛苦和最多產量的第3階段,在這個階段里他以10本“菩提系列”震撼了文學界內外。

          林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。

          應廣大讀者要求,又以真誠之心,感性之筆,將多年來感悟的智慧精華,結晶于《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。

          首次公開這些年來的寫作心得,使人格外珍惜和感動。

          人物評價:

          讀林清玄的書,總會有一種難以名狀的觸動,那些或寧靜或激昂的文字,給予我太多太多。

          不得不說,林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細細品味的。

          林清玄是臺灣當代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關注現世人生,顯現出博大的悲憫情懷,其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點。

          悲憫情懷是林清玄的情感內核,悲憫是其散文的精神特質,清真成為其散文重要的美學風格。

          受禪宗思想的影響

          林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風格,其散文可貴之處在于他的寫作能以積極的"入世"態度,關注現代人生存中面臨的種種問題,并伴之以人文的關懷和思考。

          他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。

          禪理散文

          禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷,臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河,在當代文壇散放出熠熠光輝,照耀人類被物質文化籠罩下逐漸蒙蔽的心靈。

          文章對林清玄禪理散文的內容特色展開深入的剖析,揭示其禪理散文創作的精神家園。

          在臺灣作一個暢銷作家并不難,但從事真正的純文學創作而作品暢銷的作家卻極少,琦君就是這極少數作家中的一位。

          據臺灣《中國時報》報道,臺灣對三十年來圖書出版情況作了一次調查,統計結果,作品最暢銷的男女作家分別是林清玄和琦君。

          主要作品:林清玄在大陸出版了《在云上》《清音五弦》《心的菩提》《情的菩提》《馬尾》《林寺》等,飽含著他對佛教,人生的感悟,非常值得去品味。

          2012年,菩提十書重新出版:《境明,千里皆明》《心美,一切皆美》《情深,萬象皆深》等。

          2014年禪意散文精選(全四冊):《不爭,是一種慈悲》《不辯,是一種智慧》《不聞,是一種清凈》《不看,是一種自在》。

          為甚沒不喜歡林清玄的散文呢?我想,你是因為她的散文大多包含淺顯易懂的道理,似乎很“幼稚”。

          其實,我也不大喜歡。

          望采納。

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