天是藍色的
海是彩色的灰塵
花是開了的
我坐在里面等著
琴是黑色的
手是白色的
順著你的指尖滑著
我迷路了
地是灰色的
你是透明的靈魂
我是醒著的
時間忘記要走了
風是自由的
水是靜止的流動著
故事快要說完了 亂了
一個人旅行 一個人彈琴
我在聲音之中放進了你的呼吸
我好想把你遺忘
可是每次回望卻擱淺心上
我在聲音之中找到了你的旋律
那聆聽的人有沒有你
我始終留一個位置等你
可我們都是木頭人
當別人說到123木頭人不許動時
我們卻呆呆站在那里
忘了前進的方向
忘了后面的路
只剩下一點點寂寞陪著我們
123木頭人不許動
看見彩虹就會出現奇跡
每一次下雨過后我總會望向那一片天空
等待彩虹
等待奇跡
轉載請注明出處華閱文章網 » 一本散文《我們都是木頭人》
沈從文散文《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《我讀一本小書同時又讀一本大書》《老伴》《遙夜》《月下》《市集》《桃源與沅州》《鴨窠圍的夜》《常德的船》《苗民問題》《滬溪·浦市·箱子巖》蕭乾散文《雁蕩行》《老黑奴》
《月下》是沈從文寫的一封情書，從全文來看，當時作者處于“求之不得，轉輾反側”的單相思中。文章講述了作者深夜獨自一人，在月下的山亭間游走，腦中想起白天愛慕之人，卻只能在空寂山頭上聽到村莊羊圈里傳來的羊叫聲時的那種孤獨、失落的感受。用
柳宗元的文學主張在文章內容上，針對駢文不重內容、空洞無物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映現實，“不平則鳴”，富于革除時弊的批判精神。文章形式上，提出要革新文體，突破駢文束縛，句式長短不拘，并要求革新語言“務去陳言”
柳宗元，字子厚，，世稱“柳河東”“河東先生”。，又稱“柳柳州”“柳愚溪”，漢族，祖籍河東（今山西省.永濟市運城、芮城一帶）。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩
柳宗元是唐代杰出的文學家和思想家。蘇軾則是北宋一位多才多藝的文化巨人，在詩、詞、書法、繪畫等文學藝術方面均有建樹。柳宗元和蘇軾均以擅長散文而著名，同被后世列入“唐宋八大家”。柳宗元、蘇軾的寓言是他們散文作品中最有生命力的組
柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻郁，自成一路。最為世人稱道者，是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。他的敘事詩文筆質樸，描寫生動，寓言詩形象鮮明，寓意深刻，抒情詩更善于用清新峻爽的文筆，委婉深曲
故都的秋---郁達夫秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空
匆匆朱自清燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？我不知道他們給了我多少日子；但
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我的青春，在懵懵懂懂、磕磕絆絆中，在世俗的成規下，勇敢地前進。----題記青春，一半明媚，一半憂傷。它是一本驚天地泣鬼神的著作，而我們卻讀的太匆忙。于不經意間，青春的書籍悄然合上，以至于我們要重新研讀它時，卻發現青春的字跡早已落滿塵埃，模糊不
《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”，本為散文文體，而又特別標示“回憶”二字，可能是因為魯迅說過，《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”，寫的是記憶中的往事。魯迅在創作《朝花夕拾》時，在文體樣式的選擇上，或許是不經意的，但卻是
國外英文報刊。給你推薦一本書，星火英語專業八級考試五大題源報刊閱讀100篇，我有2010版的。可以發到你郵箱。你留下郵箱吧。追問romantic2314@163.com,謝謝啦。另外能具體說一下有哪些網站吧？追答英語專業八級閱讀考試歷年常用五大報刊News
沁園春長沙這篇文章的主題是：通過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命斗爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，表現了詞人和戰友們為了改造舊中國英勇無畏的革命精神和壯志豪情。形象含蓄地給出了“誰主沉浮”的答案：主宰國家命運的，是以天下
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1、辛勤得繭不盈筐，燈下繅絲恨更長。《詠蠶》五代：蔣貽恭辛勤得繭不盈筐，燈下繅絲恨更長。著處不知來處苦，但貪衣上繡鴛鴦。釋義：辛勤勞苦獲得的蠶繭不滿筐，深夜里煮蠶抽絲恨比絲更長。貴人們穿綾羅哪知道養蠶苦，他們只是貪戀衣上的繡鴛鴦。2、
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