華閱文章網古往今來，對劉基人品的評價都很高，不同的人從不同的角度、不同的目的，贊頌劉基的道德人品，但卻不外乎以下幾點：
（1）剛正不阿，不畏強暴。
以劉基在元朝四次做官，三次辭職，一次罷職為例，說明他為人清正廉直，不避強御。
尤其是建立明朝后，不顧丞相李善長情面，按律奏斬中書省都事李彬為例，說明他不畏權勢、疾惡如仇、秉公執法的高貴品質。
（2）不計名位，不貪爵祿。
劉基堅辭公爵，一再辭讓相位。
在洪武三年所封的37位功臣中，劉基列第36位。
其他功臣都被封公爵、侯爵，只有他和汪廣洋兩人封伯爵。
他的年俸是240石，而李善長的年俸是2400石，忠勤伯汪廣洋的年俸也500石。
說明他一生不計名利、不謀私產，生活儉樸，住“茅舍”、炊“黍飯”，死后土墳一丘的崇高風格。
（3）顧全大局，不結黨營私。
《明史·劉基傳》載：李善長有事得罪了朱元璋，朱想罷李善長的丞相職務與劉基商量，劉基卻說：李公舊勛，且能調和諸將，不可罷。
朱元璋反問劉基李善長想多次加害于你，你卻還為他講好話？劉基說：“調換棟梁，必須先得大木，如果用小木捆扎起來代替棟梁，大廈馬上會倒塌了。
”善長罷相后，朱元璋想用劉基好友楊憲為相，劉基說：“憲有相才無相器。
夫宰相者，持心如水，以義理為權衡，而已無與者也，憲則不然”。
又問到汪廣洋可否任相，劉基回答說：“此褊淺殆甚于憲。
”再問到胡惟庸，劉基說：“如小牛拉車，會僨轅破犁，誤國敗事。
”朱元璋聽他說這個不行，那個不好，就說：“吾之相，誠無逾先生。
”劉基急忙回奏：“臣何敢貪天之功，我嫉惡太深，工作又不耐繁，為之且孤上恩。
國內人才眾多，只要皇上仔細尋訪，一定能求得賢能人才的。
”這個故事說明三點：劉基一再謙讓相位；劉基襟懷坦白，敢于直言；劉基能顧全大局，不計個人恩怨，不搞報復，不拉私人關系。
至于61歲千老還鄉后，杜門謝客，口不言功，以棋酒詩文自娛。
當地縣令來訪，執禮稱民，韜跡不露，完全放下功臣的架子。
后來遭受誣告被奪祿，也不辯冤，惟赴京引咎自責。
所以劉基死后若干年，胡惟庸因結黨謀反罪被殺，朱元璋不無感慨地對劉基次子仲璟說：“你父在這里時，滿朝都是黨，只他一個不從，你們應行好事，休污了父親的好名。
”
以上幾點都是劉基的高貴品德，永遠為人們所敬仰的。
劉基自幼潁悟絕群，讀書過目輒誦。
如二十三歲赴京會試時，一天去書肄里閱天文書一帙，第二天又去看。
主人看這青年人如此喜歡這書，欲以書送他。
劉基說：“已在胸中矣，無事于書也。
”主人不信，即從書中摘段試考，他都能一字不漏，背誦如流，其人大驚。
既長，于書無不讀，凡天文地理、陰陽卜筮、諸子百家之言，莫不涉獵。
對我國古代文化的各個領域，他都有過較深刻的研究，著作極豐。
除子臨終前緘封石室，后被朱元璋派人取去沒有外傳的部分天文書、兵書外，有《誠意伯文集》二十卷，百戰奇圖等書問世。
劉基三分之二散文是通過寓言故事，形象地體現主題思想的。
《古文觀止》中，收有劉基散文兩篇：《司馬季主論卜》、《賣柑者言》，都是一直為后人贊譽的名篇。
散文名著《郁離子》是一部寓言集，寫了很多故事，講的卻是治國治軍、倫理、道德、對自然社會的認識等大道理。
所以劉基可以算得上是我國古代文學史上寫寓言體散文數量很多，成就很高的一位杰出的文學家。
劉基是我國歷史上一位“立功、立德、立言”三不朽偉人，是有多方面造詣的優秀學者，是對祖國統一有過重大貢獻的功臣。
