德國著名哲學家叔本華說:“社交生活的壞處深藏不露:消遣
、閑聊和其他與人交往的樂趣掩藏著巨大的、通常是難以彌補的禍
害。
青年人首先要學習的一課,就是承受孤獨。
”因為孤獨是幸福
、安樂的源泉。
世間怕有無數稱己為幸福的人,卻沒有多少人認為自己也是一
個孤獨的人。
“幸福”的人往往開朗、健談、善于社交;孤獨,似
乎注定只是一個與陰暗、不幸甚至畸形的人生態度所相伴的名詞。
事實上真正的孤獨是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺醒,是布魯諾
被燒死前大聲疾呼“未來的人們會了解我……”的信念,是無法選
擇“出世”蘇軾的清高。
孤獨即意味著超越常人的曠達與淡泊,它是幸福的前提。
孤獨就是走出無止境的無聊社交、閑扯、平庸的一種生活態度
,它卸除了表面的浮華,追求內心的曠達與淡泊。
當莊子頭也不回
地邊釣魚邊婉言拒絕出任楚相時,我們體會到的是孤獨。
世事紛亂
,天下名士皆各投其主,各盡其才,惟獨莊子安然身外。
這種孤獨
,實際上是一種超越常人的豁達與淡然。
但莊子又是幸福的,他的
一次平靜的拒絕,帶來了自己政治生涯的孤獨,換來的卻是一座矗
立在無數文人志士心目中的高標。
孤獨讓我們擁有內省的時空,它是享受幸福的條件。
物質的充裕,人心的浮躁,更多的人越來越急功近利,人與人
的關系越來越勢利化,幸福感距離我們越來越遠。
《論語》中的言
語無一不是孤獨困頓的孔仲尼的自我反省。
孤獨的時候,人才有時
間和空間去進行人生的思考,追尋自己活著的價值。
才會遠離喧囂
,看到自己內心,保持一份坦然與淡定,看清自己前進的方向,這
是享受幸福的條件。
孤獨要求我們與現實適當地保持距離,它是享受到幸福的方法
。
與現實適當地保持距離,開拓一份屬于自己的孤獨的小天地。
做許多你想做的事情,展開你曾被限制的想象力與創造力,不再為
庸人俗事所擾。
現代派代表詩人戴望舒在詩集《災難的歲月》中抒
寫“夜坐聽風,夜眠聽雨”的孤獨和寂寞,這種孤獨是一種幸福的
狀態,讓他悟到“月如何缺,天如何老”。
遠離現實,你的處境是
孤獨的,然而你的內心卻是寧靜而充實的,你的心不再因孤獨而哭
泣,反而因孤獨而折射出幸福的光芒。
面對現實,當今的年輕一代作為獨生子女,無疑常有一種孤獨
的心理,他們給自己取了一個名字叫“憤青”。
有些年輕人以上網
玩游戲為幸福,以打架滋事為快樂,更有甚者以吸毒殺人為榮。
他
們因為孤獨而喪失了對幸福的感受,繼而心態失衡,無處宣泄,這
無疑是一種極大的悲哀。
所以正視孤獨,享受幸福吧!這種孤獨不是消極遁世、自我封
閉,而是“世人皆醉我獨醒”的孤獨,一種曠達的孤獨,偉大的孤
獨。
正視孤獨不僅是一種哲理的思辨,更是一種對生活的感悟,是
對真正幸福的一種追求。
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