出 處 《詩經·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止。
雖不能至,心向往之。
高山:比喻高尚的道德。
仰:仰望。
止:句末語氣詞。
意為品德崇高的人,就會有人敬仰他,向往他。
轉載請注明出處華閱文章網 » 把高山寫在前面的詩句
出 處 《詩經·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止。
雖不能至,心向往之。
高山:比喻高尚的道德。
仰:仰望。
止:句末語氣詞。
意為品德崇高的人,就會有人敬仰他,向往他。
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水的靈動與山的沉穩水山水,有山有水才是好風光。水有水的飄逸靈動,但始終保持著一種單調的蔚藍色;山有山的沉穩厚重,但一年四季卻能以不同的色彩、風光展示山的美麗。活潑的有單調的一面,安靜的有變換的色彩。山和水的融合,是靜和動的搭配,單調
地下森林斷想張抗抗森林是雄偉壯麗的,遮天蔽日,浩瀚無垠。風來似一片綠色的海,夜靜如一堵堅固的墻。那就是森林,地球尚未造就人類,卻已經造就了它,植物世界驕傲的代表。可是你,卻為什么長在這里?長在這陰森森、黑黝黝的幽深的峽谷。為了尋找你,
文學”一詞在中國古籍中早已有之。先秦時代文學兼有文章、博學兩重意義;至兩漢始把文與學、文章與文學區別開來,稱有文采的、富于藝術性的作品為文或文章,把學術著作叫做學或文學;至魏晉南北朝,才有人在同一種意義上使用文學和文章。即把這兩
哇,有很多很多耶,沒時間,先給這些你看看吧。【同光體】近代詩歌流派。活動于清末和辛亥革命后的一段時期,代表人物有陳三立、陳衍、沈曾植、鄭孝胥等。"同光"指清代"同治"、"光緒"兩個年號。陳衍在《石遺室詩話》中,曾把這一時期以來不專宗
題主問的有問題吧???晚清1840年—1912年,是近代中國半殖民地半封建社會的形成時期。文學革命開始于1917年。它是晚清文學改良運動在新的歷史條件下的發展,本質是新文化運動的一個組成部分。鴉片戰爭后有宋詩運動和桐城派古文的復興,龔自珍帶領
飄思的雨煙雨蒙蒙。“淅瀝瀝,刷刷刷”春雨霏微地下,像蛛絲一樣輕,像針尖一樣細,像線一樣長,像用篩子篩過一樣密密地向大地飄灑,像活潑的孩子在水中輕輕一跳,彈起小而圓的水圈,瞬間又融入了集體的懷抱。它,潤濕了大地,潤醒了小草,潤綠了楊柳,潤開了報
時光荏苒,你不再只是信仰那年我看見你溫暖的笑容我認為這個笑容就是我要找的我只是單純的愛著你愛著簡單的你我們攜手走過一起見證你的成功與淚水再也沒有一個人讓我看到他微笑會輕揚嘴角看到他難過欲以身代某個人這樣說就算不知道她是誰
高山景仰,高山:比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。見《詩經·小雅·甫田之什·車轄》間關車之轄兮,思孌季女逝兮。匪饑匪渴,德音來括。雖無好友,式燕且喜。依彼平林,有集維鷮。辰彼碩女,令德來教。式燕且譽,好爾無射。雖無旨酒,式飲庶幾;雖
打我上學起,便有了那只貓,它整日陪伴著鄰家的老人,共享著天倫之樂,老人把貓喂養得像個公主,那貓似乎也懂老人的心思,有時乖巧的不得了。大家都喜歡它。有時下午放學回家,便可看到貓在老人腿下竄來竄去,老人樂呵呵笑著,陽光此時燦爛得照亮了每個人
梅花小小的花瓣,細而有勁的枝,淡淡的粉白,纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花,那是一種在雪中才顯得更加純白的花,那是一種雪花壓不到的花。是的,那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。五月份,春與夏交接的季節。陽光明媚,姹紫嫣紅。
感悟生命突然停電了,周圍陷入了一片黑暗,我不知所措地慌了神,忽然想起自己過生日時買的一個杯子形的小香燭。于是我拿出來,將它點著。盯著它那微弱的光,我突然想到,在這樣一個燈光明亮的年代,它似乎已經沒有什么用了。我似乎從來沒有注意過蠟燭
“一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個花季的燦爛;一條丑陋的毛毛蟲,可能脫變為一只五彩斑斕的蝴蝶。因為,生命本身就是一樁奇跡。”這是杏林子說的話。是的,生命就是一樁奇跡。樓下的小路上鋪滿了紅磚,但是,如果你仔細看時,你會發現轉風中夾雜著
看,力場是多么嗚嗚響!在河床旁,繭光在仰望我想飛翔我想漂游四方我想鼓掌我想驚慌我還想下降!!幽香的紅高粱在閃亮太平洋般的光在驚慌看,海象是多么瘋狂!在引力場旁,帆檣在死亡我想云游四方我想云游四方我想閃光我想幻想我還想下降!!愛憂傷的蟑螂在
面包樹系列《面包樹上的女人》《面包樹出走了》《流浪的面包樹》都市愛情系列《三個ACUP的女人》《是誰拿走了那一雙雪靴》《再見野鼬鼠》《荷包里的單人床》《三月里的幸福餅》《雪地里的蝸牛奄列》《流波上的舞》《賣海豚的女孩》《離
1、望岳唐代:杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。譯文:五岳之首泰山的景象怎么樣?在齊魯大地上,那青翠的山色沒有盡頭。大自然把神奇秀麗的景象全都匯聚其中,南山北山陰陽分解,晨
1.《卜算子》【宋】李之儀我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休?此恨何時已?只愿君心似我心,定不負相思意。譯文:我住在長江源頭,君住在長江之尾。天天想念你卻總是見不到你,卻共同飲著長江之水。這條江水何時不再這般流
1、登科后唐代:孟郊昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。譯文以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜題名,郁結的悶氣已如風吹云散,心上真有說不盡的暢快,真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于
《輞川二十泳.文杏館》王維文杏栽為梁,香茅結為宇。不知棟里云,當作人間雨。瑞鷓鴣·雙銀杏李清照風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。誰叫并蒂連枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘開真有意,要吟風味兩家新。《銀杏王
1、風韻雍容未甚都,尊前甘桔可為奴。誰憐流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。出處:《瑞鷓鴣.雙銀杏》作者:李清照創作年代:宋翻譯:銀杏典雅大方的風度韻致,銀杏外表樸實,品質高雅,連果中佳品甘桔也遜色三分。銀杏的堅貞高潔,雖流落江湖,但仍保持著玉骨冰肌
關于母親的詩句有:1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。2、《歲末到家》【清】蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵
游子吟(孟郊)孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。母親像黑夜里的一盞明燈,在我迷失方向時,她會指引我、照亮我,走向光明,母親,母親像秋夜中的明月,在我孤獨、無助時,她會陪伴我、支持我,給我充滿信心。母親,她
游子吟(孟郊) 孟郊 慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。 母親像黑夜里的一盞明燈, 在我迷失方向時, 她會指引我、照亮我, 走向光明, 母親, 母親像秋夜中的明月, 在我孤獨、無助時, 她會陪伴我、支持我, 給我充