華閱文章網【前序】
佛典當中記載，可用來制造佛珠的材料，是非常有限的，最多也不過十余種，
下面將佛經中所舉的佛珠質料加以說明：
《陀羅尼集經》卷二載佛珠質料有金、銀、赤銅、水精、木木患子、菩提子、蓮花子等七種。
《守護國界主陀羅尼經》卷九載佛珠質料有菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種。
《諸佛境界攝真實經》卷下“持念品”載佛珠質料有香木、金俞石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種。
在佛教中，以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴。
七寶的名目，諸經中說法各有不同，今多以《般若經》中金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚七種為準。
佛珠的質料，除了上述的 “佛教七寶”以外，可用五大類別加以劃分：菩提類、寶石類、果實(核)類、竹類、其他種類;
其他種類：這一項的涵蓋面非常廣泛。
可以說，除了上述的珍寶類、菩提類、寶玉石類、果實(核)類、竹木類之外，皆應屬于此項。
牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限，一向被漢傳佛教所排斥，卻深受藏傳佛教的喜愛，藏傳佛教甚至還有用人頭骨來制造佛珠的，佩帶或持用這些佛珠，也就更能使人了知生死的本來。
同時，還會使人感受到一些神秘的宗教氣氛。
【菩提】【瑪瑙】【珊瑚】【琥珀】【硨磲】【果實(核)類】【竹類】【木類】【玉石類】
一.【菩提】
《校量數珠功德經》記載：“若用菩提子為數珠者，或用掏念，或但手持數誦一遍，其福無量。
”正因為菩提子意義深遠，很多的佛珠都是以菩提命名。
佛門修行人，一般必備至少一串菩提材質的佛珠或念珠或手珠。
菩提，梵音讀作：Bodhi，最早翻譯成“道”，是“通往真理的道路”的意思。
后傳到了中國，就翻譯為“覺”，是指“能覺知法性的智慧”，也就是斷盡煩惱的人所得到的大智慧，即“諸佛所得清凈究竟之理也”。
《智度論》記載：“菩提名諸佛道。
”又說，“菩提，秦言無上智慧。”
《注維摩經》記載：“肇曰：道之極者，稱曰菩提，秦無言以譯之。
菩提者，蓋是正覺無相之真智乎。”
《止觀》記載：“菩提者，天竺音也，此方稱道。”
《大乘義章》記載：“菩提胡語，此翻名道。
果德圓通，名之為道。”
《安樂集上》記載：“菩提者，乃是無上佛道之名也。”
《唯識述記》記載：“梵云菩提，此翻為覺。
覺法性故，古云菩提道者非也。”
《瑜伽》記載：“云何菩提?謂略說、二斷二智、是名菩提。
二斷者：一、煩惱障斷。
二、所知障斷。
二智者：一、煩惱障斷故;畢竟離垢、一切煩惱不隨縛智。
二、所知障斷故;于一切所知、無礙無障智
【菩提樹】又叫菩提榕，是桑科榕屬的熱帶喬木，具有速生、長壽兩大特點，樹形優美，高大挺拔，“冬夏不凋。
光鮮無變”，給人以神圣、肅穆之感。
相傳，佛教創始人釋迎牟尼在印度迦耶一棵半缽羅樹下，敷一草墊結跏跌座，發誓說：“不成正覺，終不起此座!”經過7日7夜冥思苦想，終于大徹大悟，成了佛陀。
那棵畢缽羅樹及其同類都被稱為“菩提樹”。
菩提是覺悟的意思。
由于“佛坐其下成正覺”，故菩提樹被教徒尊為圣樹。
印度人民自古尊崇菩提樹，將其奉為國樹。
斯里蘭卡則在國旗的四個角上，各繪上一片菩提葉，以此表明佛教為該國國教。
【菩提子】是藏語 bo-di-ci 之果，并非指菩提樹之果實。
它產于雪山附近。
其樹屬一年生草本，春天生苗，莖高三、四尺，葉如黍，開紅白花，呈穗狀;夏秋之間結實，圓而色白，有堅殼，如琺瑯質，俗用為念佛之數珠，故稱菩提子。
其質地堅硬，歷久不變，而且越用越光澤，新珠色淡黃，使用久，則色由淺變深，成為赤、黑色兼雜者，品質甚高。
【多羅樹菩提】
多羅樹菩提屬棕櫚科喬木。
岸樹、高竦樹。
學名Borassus flabelliformis。
盛產于印度、緬甸、錫蘭、馬來群島及熱帶非洲。
樹高七十余尺，花大而白，果熟即赤，狀若石榴。
此樹之樹葉呈扇狀，葉面平滑堅實，可書寫經文。
人稱貝葉或貝多羅葉。
《大唐西域記》卷十一〈恭建那補羅國〉條云(大正51·934c)︰‘城北不遠有多羅樹林，周三十余里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫莫不采用。
’此外，因各樹之長度相近，故印度多以之為計量高度的單位。
如《慧苑音義》卷下云(大正54·454a)︰‘其高例十丈余，故經中取為定量。
’
【金線菩提】
是一種較稀有的植物,質地堅硬,呈白色,里邊有一條條紅色和線紋,故命名為金線菩提。
其優點有顏色統一、白皙、干凈、無暇,擁有極高的欣賞收藏價值
此款名叫“圓金線菩提”，是“金線菩提”的一種，天然圓球造型，像征著圓圓滿滿的意義表面有不規則的紅褐色線條，每顆長約1厘米，共108顆穿成。
“金線菩提”是菩提籽中一系列珍貴的品種，本店大金線每款皆是值得收藏的上品色，金絲經人手搓捻出光澤后價值更高。
【特點及功能】金線菩提是一種珍貴的植物，質地堅硬，呈白色，里邊有一條條擴散狀紅色線紋，故命名為金線菩提，獨具特色和韻味。
對事業的騰飛和對家庭的和睦有幫助，還可以增加財運，增廣智慧，是收藏的上品。
被稱為世界"四大名珠"之一。
本產品菩提子是精心打磨過的大金線菩提籽，每顆都非常圓潤并富有光澤。
18粒線狀分布較密集的金線穿制而成，款式新穎。
其外觀精美，干凈清爽，質地堅硬，歷久不變，且越用越有光澤。
【鳳眼菩提】
是菩提子的一種,產于印度,非常稀少名貴,因芽眼如目,固稱“鳳眼菩提"盤久后使其色澤更加鮮明,更加光亮,因其非常堅硬,所以歷久不變,而且越來越富有光澤,顏色越來越深,品質更高
每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內有果肉，法王仁波切曾講用風眼菩提子念珠能使念誦的功德曾長千萬倍。
【簡介】最好有一串鳳眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大。
愿以此功德。
莊嚴佛凈土。
上報四重恩。
下濟三途苦。
若有見聞者。
悉發菩提心。
盡此一報身。
同生極樂國 欣賞:林清玄散文 《我有一串鳳眼菩提子串成的念珠》。
鳳眼菩提有著古樸精致的褐色,每一粒上面都有一顆美麗優雅的眼睛。
我很喜歡這一串鳳眼菩提念珠.林清玄在他的《鳳眼菩提》一文里把菩提的鳳眼理解為具有獨特的非凡之眼、美麗之眼、智慧之眼、悲憫之眼、寬容之眼,借鳳眼勸誡世人要有一種.平淡安閑的心情，讓每一個煩惱都化成智慧的清氣，并且帶來更深的沉思與覺悟。
修觀音法用菩提子珠,修一切法均可用鳳眼菩提子珠。
鳳眼菩提籽是一種珍稀的天然菩提籽，意喻著吉祥。
珠子上的鳳眼花紋，讓人不禁聯想起京劇中絕美的青衣的形象!最適合內斂、安靜的氣質型美媚!
當代凈土宗大德黃念祖居士也持用鳳眼菩提佛珠，在往生后，鳳眼菩提佛珠化為念珠舍利火化后,老人隨身帶去的鳳眼菩提念珠經歷大火而不壞,遺骨潔白如玉,并從骨灰中先后拾得五色舍利三百余粒。
在這無常的人間 《四十二章經》第三十八章: 佛問沙門:"人命在幾間?" 對曰:"數日間。
"...即菩提;如是知識,得道疾矣!" 無常人人都必須面對的事實,無常不是貧者才能感受,也不是富者所專有
【特點及功能】 鳳眼菩提是菩提子的一種，非常稀少名貴，因芽眼如目，固稱“鳳眼菩提”。
因其非常堅硬，所以歷久不變，而且越來越富有光澤，顏色越來越深，品質更高。
《校量數珠功德經》記載：“若用菩提子為數珠者，或用掏念，或但手持數誦一遍，其福無量。
” 正因為菩提子意義深遠，很多的佛珠都是以菩提命名。
佛門修行人，一般必備至少一串菩提材質的佛珠或念珠或手珠。
【龍眼菩提】是菩提子的一種， 菩提子的表面有丫形角狀的紋理，也有像瞇眼的斑點，美名曰龍眼菩提。
龍在佛教有特殊涵義，例如‘龍藏’指大乘經典，‘龍象’比喻菩薩的威儀，‘龍應’謂觀音三應之一。
每一粒上均有一三角狀眼，龍在佛教中有特殊的意義。
如：“龍像”比喻菩薩的威儀，“龍應”，謂觀音菩薩三應之一。
龍梵語音譯為“那伽”，具有呼風喚雨的能力，也是守護佛法的護法。
龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修煉者必備物品，有是驅邪增慧之品。
因芽眼如三角形，俗稱“龍眼菩提”。
珠粒直徑為11毫米，14粒淺棕色老菩提子串成。
做工精細，光潔潤目，有淡淡的清香味。
其外觀精美，干凈清爽，質地堅硬，歷久不變，且越用越光澤。
【竹類】
【竹制的佛珠】竹子被人們稱之為“臨節又不可奪”的君子，那是因為，竹子是一種多年生長的植物，外表柔軟，內在空中，但卻不容易被風雨所傷，能經得起嚴寒酷暑，非常有韌性。
用竹子制作佛珠可以表現出佛道的大無畏精神。
【果實(核)類】
l、菩提，是梵語音譯，是覺悟、智慧、知識、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。
因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道，菩提即為覺悟，成就佛果之意。
2、太陽子，為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實，每粒上都有一小白點，看起來好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子。
佛教稱太陽神為曰神。
佛教密宗的主尊為大曰如來，他隨緣化現于世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。
太陽子，驅邪消災， 帶給人十吉祥、安康。
用以做佛珠或單粒佩拎， 既有助修行， 又美觀大方，增加氣質。
3、月亮子，為熱帶產的一種深灰色堅硬果實，每一粒上都有一淺褐色圓點，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤的月光，故名月亮子。
月亮代表陰柔，吉祥和平安。
4、金蟾子，是星月菩提一類，但比星月菩提堅硬。
因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，帶來安寧、吉祥。
可用以制作佛珠，單粒或幾粒掛件，給人帶來幸運。
5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實，形同茄子。
于后堅硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長，大小不一。
緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。
據講，緬茄可驅魔避邪，鎮宅護身，給主人帶來幸運的力量和長命富貴，歷來為收藏家所珍愛。
可以用一粒，或三粒，或多粒串起來，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改變人的磁場，帶來吉祥、安康。
6、五眼六通，是一種不尋常的果實，蒂落后，頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱為“五眼六通”。
“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。
前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界。
是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
此種佛珠，涵意豐富。
7、仙桃，中國古代傳說桃木可以驅鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質地堅硬，又同時具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。
蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。
故蟠桃又稱仙桃。
蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。
蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，制成的佛珠別具一格。
8、“滿貫”，用椰子蒂制成的佛珠，極其罕見。
椰蒂獨具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗漬。
這種椰蒂手串，有人給
他起名為“滿貫”，大有意思。
9、天意子，天意子是一種奇特而堅硬的果實。
扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細小的蕃瓜。
佛經里有天意樹，此樹隨天意而轉，悉遂所求。
天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順遂天意;隨意佩帶，可增福慧。
l0、金剛 子，金剛 子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。
金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。
密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。
金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。
11、阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語譯為“無端”，因其相貌丑陋之故。
阿修羅，又是“六道”(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。
阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實。
阿修羅子，本身具有特有的能量，助于修行。
l2、陀羅尼子， 是一種較少的堅硬果實。
陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長，一切惡法不生之意。
陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。
13、摩尼子，摩尼意為寶珠，據說有消除災難的功能。
摩尼子是一種堅硬褐色的果實，表面有許多紋，較為難得。
它的驅邪避災的功能較強，佩帶之可助平安富貴。
14、金絲菩提子，是一種較稀有的植物，質地堅硬，呈白色，里邊有一條條紅色和線紋，故命名為金絲菩提，獨具特色和韻味。
l5、天竺，是印度的古稱。
浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。
該山里生長的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。
16、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。
17、龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。
龍在佛教中有特殊的意義，如“龍象”比喻菩薩的威儀，“龍應”，謂觀音菩薩三應之一。
龍梵語音譯為“那伽”，具有呼風喚雨的能力，也是守護佛法的護法。
龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。
又是驅邪增慧之品。
18、麒麟眼菩提，形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個個銅錢。
麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有用，象征祥瑞。
麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增福慧，助開悟，護修行之上品菩提子。
l9、通天眼，為稀有果實種子，呈深灰色，粒上有不規則的小點狀突起物，奇特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來。
據講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對增強體質，消除疲勞有幫助。
驅除病邪，長保平安，通天眼可助于你。
2O、蓮花座，為稀有植物果實蒂，呈棗紅色，質堅硬，每一粒狀似一個小小蓮花座，名稱便由此而產生。
據講，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。
21、蓮花，為稀有植物種子。
呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。
質地堅硬，摸起來稍有刺手，其狀似蓮花，故得而名，蓮花出污泥而染，足成就果位的象征。
同時在密宗修練蓮花部時，須用蓮花串珠，對成就菩薩位較有幫助。
蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清凈。
22、蜜瓜菩提子，為菩提根的一種，未經加工，外表狀似蜜瓜，故而得名。
看起來如同一個小小蜜瓜，饒有趣味。
因本身即為菩提根，對修練菩提心很有幫助，也可作為收藏品。
23、白菩提根，為菩提根經過打磨加工而成，有的潔白如雪，有的略呈淡黃，明潤悅目。
佩帶此珠，既助修行，也可消災，還有觀賞價值。
24、天臺豆，為浙江天臺山獨有特產，樹木所結種子。
狀如大偏豆，呈黑色，質地堅韌。
據說有驅邪之功能。
去天臺山者都不會忘記購買用天臺豆所制成的佛珠。
25、天臺菩提，為天臺山木本菩提，呈白色或淡黃爭。
天臺山國清寺為天臺宗的祖庭。
當年開元三大十即：善無畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國，著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。
一行法師將密法帶到天臺，開創天臺密宗，實為唐密一脈。
故天臺菩提子有其獨特特色和深遂內涵。
26、木魚果，為稀有樹木種子，呈棕色有斑點，狀似木龜，故而得名。
因木魚本身有警醒迷悟，促人精進之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內涵而受到佛教人士的珍愛。
27、桃木佛珠，桃木，中國古代一直傳說可以避邪。
用桃木制成的佛珠簡單明快，雖然算不上名貴，但其作用不凡。
此類珠歷來受人歡迎。
28、雕刻佛珠，每粒雕刻的佛珠都浸透著工藝師的心血，用橄欖核雕刻的十八羅漢，神態名異，栩栩如生，吋謂藝術珍品。
用山桃核雕刻的手串，每一粒都刻有六七位的菩薩或羅漢，神態逼真，不用心力，不會如此精湛。
這類佛珠，既是藝術珍品，又是助于修行的良好法器，帶在身上，還可保平安，增福慧。
29、元寶菩提子，為星月菩提的一種，未經加工，每一粒看起來都如同一個小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來作為手串，既典雅又別致，可助修行，保平安，增福慧。
30、金龜子，為一種木質植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們制成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的意喻。
31、金櫻子，為一種樹木的種子，長圓形狀，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，質地堅硬。
制成佛珠，別具一格。
32、鐵蓮子、銅蓮子，為樹木種子，呈長圓形，質地硬，有黃、黑兩色，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子。
制成佛珠，讓人喜歡。
【蓮子】
(物名)蓮華之實也。
可以作數珠。
數珠功德經曰：‘若用蓮子為數珠，誦掐一遍，得福萬倍。
’
蓮子的成份為：含多量的淀粉和棉子糖蛋白質16.6%、脂肪20%、碳水化物62%鈣0.089%、磷0.285%、鐵0.0064%
【成份】：含甲苯蓮、牛角花素、甲苯紫堇靈、荷葉堿、前荷葉堿、心堿、異蓮心堿，去甲苯烏藥堿、木遲草苷、金絲桃苷、蓮心堿、蕓香苷等黃酮類。
【功效】：味苦本草綱目記載，可安神、固精、止血、安胎、煩熱、消暑、散熱、降血壓。
【性狀】本品略呈橢圓形或類球形，長1.2～1.8cm，直徑0.8～1.4cm。
表面淺黃棕色至紅棕色，有細縱紋和較寬的脈紋。
一端中心呈**狀突起，深棕色，其周邊略下陷。
質硬。
種皮薄，不易剝離。
子葉2，黃白色，肥厚，中有空隙，具綠色蓮子心。
無臭，味甘、微澀。
【性味與歸經】甘、澀，平。
歸脾、腎、心經。
【功能與主治】補脾止瀉，益腎澀精，養心安神。
用于脾虛久瀉，遺精帶下，心悸失眠。
蓮子又名蓮心，蓮實中有青色幼苗，叫做蓮子，在本草書稱為蓮薏，還有蓮須，皆能入藥。
蓮子在醫療上認為是收斂強壯的藥品，能補中安心止瀉。
李時珍《本草綱目》說：「蓮子可以厚腸胃，治白帶。
」科學家化驗後，知道蓮子含有蓮子堿，中醫認為功能補中安心，也同一原理，現在介紹它的食法如後：
家庭應用法：蓮子可作家常佐食品。
1.蓮子與百合綠豆同煲，加糖煲糖水，可以作為營養性的點心。
2.各種蓮蓉制成的糕餅，可作為營養充饑食品。
3.糖蓮子是良好的消閑食品。
治脾虛洩瀉：脾虛洩瀉，歷久不愈，可用蓮子與粳米各一份煲粥，因蓮子有收斂作用，常食就有治愈的能力。
病勢較重的，可加扁豆、於術、淮山同煮，也能見效。
兒童腸胃消化不良，整日煩躁不寧，或是飲食日見減少，可用蓮子煮爛，加麥芽糖，作為糖水，連服數日，便可回復正常。
能安臥寧神：老年人失眠而多夢，神思煩亂，可服黃蓮清心丸，此丸是用蓮子、黃連、生地、棗仁、茯神、遠志配合而成的。
療心悸心蕩：婦女患神經性心臟病，有心悸怔忡，心蕩心跳，神志不寧，煩躁不安，無端憂慮，無端緊張，都可以用蓮子二十粒，去衣除芯，和龍眼肉十顆，(木+元)仁三十顆，酸棗仁三錢，煲糖水飲服，也能使病癥緩和。
蓮薏去內熱：蓮子心就是蓮子兩頁中間的青色幼苗，味奇苦，性略寒，本草書名叫蓮薏，可以清心安神，凡小兒煩噪不安，夜眠不寧，或是其他內熱，都可用蓮子心二錢(藥鋪有售)，加甘草五分，煲湯飲服，很有益處。
蓮花在佛教在佛教中是圣潔的法器，蓮子是蓮花凋謝后的植物精華的留存，蓮子不但有很好醫用價值也能夠作為制作念珠的上品，以繩貫之，十分精美。
【如何保養】平時多把它帶在身邊把玩,捻它.,不能沾水,不能帶著洗澡,越盤會越有光澤。
二、【瑪瑙】
【簡介】
瑪瑙屬于水晶的一種，是微粒結晶水晶，也稱為玉髓。
化學成分 Sio2結構 隱晶質結構;硬度7;象征意義 活力、財富、尊貴。
紅瑪瑙，又稱為紅玉髓。
為稍帶透明的寶玉，特點是顏色均勻。
如果顏色較重或趨于深色，就成了棕瑪瑙。
用紅瑪瑙做戒指、手鐲、項鏈，很受歡迎。
如果瑪瑙上有直線平行的條紋或不規則的條紋，就稱為紋瑪瑙或有紋瑪瑙，
【特點及功能】
瑪瑙自古以來就是一種應用廣泛的玉石。
古代，人們常用珍珠瑪瑙來形容富貴，能帶來愉快和信心、帶來上帝的仁慈，同時治療失眠，帶來美夢.瑪 瑙：是最具療效的寶石之一(如：消化系統、胃痛)，可平衡正負能量，消除精神緊張及壓力。
維持身體及心靈和諧，增強愛、忠誠、及勇氣，可促進富足、幸福及長壽，有保平安功效。
能發揮如王者的力量，令事件容易達成協議，名成利就，有避邪招財及聚財的作用。
能激發勇氣，帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終，做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力，適合體弱多病、或剛痊愈的人配戴。
正紅色的紅瑪瑙則可改善內分泌,加強血液循環,讓氣色變好,去除性方面的障礙,避免性無能與不孕產生,偏橘色的紅瑪瑙則可對直腸,胃腸都有效用,可活化內臟,預防便秘,幫助排出毒素,對肝病,風濕,神經痛,靜脈曲張等都有舒緩的功用,不同顏色的瑪瑙各有其作用,其中波斯瓦那也是瑪瑙的一種,是天然完整的有眼礦珠，具有超強能量場，可以強化人體的以太禁網生理能量場，對人體七個能量脈輪作能量傳輸與開發。
加強個人氣魄與磁場，吸引正面力量與好運，增強運勢!
瑪瑙自古以來就是一種應用廣泛的玉石。
古代，人們常用珍珠瑪瑙來形容富貴，能帶來愉快和信心、帶來上帝的仁慈，同時治療失眠，帶來美夢.瑪 瑙：是最具療效的寶石之一(如：消化系統、胃痛)，可平衡正負能量，消除精神緊張及壓力。
維持身體及心靈和諧，增強愛、忠誠、及勇氣，可促進富足、幸福及長壽，有保平安功效。
能發揮如王者的力量，令事件容易達成協議，名成利就，有避邪招財及聚財的作用。
能激發勇氣，帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終，做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力，適合體弱多病、或剛痊愈的人配戴。
【如何保養】
瑪瑙的保養，要注意不要碰撞硬物或是掉落，不使用時應收藏在質地柔軟的飾品盒內。
要盡量避免與香水、化學劑液、肥皂或是人體汗水接觸，以防受到侵蝕，影響瑪瑙的鮮艷度。
要注意避開熱源，如陽光、爐灶等，因為瑪瑙遇熱會膨脹， 分子體積增大影響玉質，持續接觸高溫，還會導致瑪瑙發生爆裂。
另外，瑪瑙要保持適宜的濕度，尤其是水膽瑪瑙在形成時期里面就存有天然水，如果當前周圍環境很干燥，就會引起里面天然水分的蒸發，從而失去其收藏的藝術和經濟價值。
三、【珊瑚】
(一)【簡介】
珊瑚是一種水生動物，屬于腔腸動物門，廣泛生長在南北緯30度之間的20-30攝氏度溫曖潔凈的水域中。
珊瑚死后，逐漸為 海水中游離的CO2和Ca離子結合成的碳酸鈣所代替。
然后在深海中經過千百年的孕育，成為嬌艷動人的珊瑚玉石。
珊瑚可分為淺海珊瑚和深海珊瑚。
淺海珊瑚分布相當廣泛，太平洋、印度洋、大西洋的淺水海域中都分布有很多珊瑚礁石構成的小島。
淺海珊瑚玉石密度小于2，硬度小于2，它不能用來作雕刻藝術品的原料，只能作為奇石供觀賞。
若依其骨骼特性又可分為石珊瑚及軟珊瑚類。
顏色常呈白色，也有少量藍色和黑色。
寶石級珊瑚為紅色、粉紅色、橙紅色。
紅色是由于珊瑚在生長過程中吸收海水中1%左右的氧化鐵而形成的，黑色是由于含有有機質。
具有玻璃光澤至蠟狀光澤，不透明至半透明。
