時光漫過香溪的花房，走過悠長的雨巷。
在煙雨深處綿綿流淌。
品風聽雨，風落了情長，雨柔了花香。
采一縷月光，輕輕的把思念安放，風兒深情的吻過我的眉彎，落入你的眼簾，在不言不語，不驚不喜間靜靜安暖。
將一份永久的依戀安放在深念的文字里，就這樣，牽掛著，溫暖著，眷戀著......
柔柔的月光，夜魅了闌珊，在這溫情的夜晚，我，想你了。
卻不想驚擾你一絲淺夢，就像雨夜下的水簾驚亂了歸巢的雨燕。
想你了，卻不想驚擾你幽夢一簾，就像夏的熾熱融化了冬的冰寒。
想你了，卻不想驚擾你一絲綺夢，就像細雨遇到清
轉載請注明出處華閱文章網 » 《夜半樂》擴寫為500字散文
我從小就有一個壞毛病，晚上睡覺特別不老實，有時睡的時候頭朝南，一覺醒來不知道怎么了，卻變成了頭朝北，被子掉到地上是常有的事。一天晚上，外面飄著鵝毛大雪，西北風呼呼的刮著，我早早上床進入夢鄉了。三更半夜，突然我被一陣腳步聲驚醒，我想,會是誰
如果是直接引用則在引用內容上加引號在引號內標注在文末注明具體出處（具體到頁）例：紅燒肉一定要放糖。“因為醬油內有一種特殊成分只能和糖分進行化合反應。【1】”所以，紅燒的東西不放糖就不好吃。【1】《做菜的化學》作者：大胖子中國做菜出
《福爾摩斯探案》是英國最著名的偵探小說，由柯南道爾（1859~1930）著。《福爾摩斯探案》是世界文學中影響最大的一部偵探小說。小說以錯綜復雜的情節和曲折離奇的偵探方法著稱。熱情贊揚了私人偵探福爾摩斯高超絕倫的偵探技巧和破案方法，歌頌
1、我們要學習白求恩大夫救死扶傷的精神。2、白求恩對醫療技術一絲不茍，精益求精。3、白求恩大夫對工作極端負責，對同志極端熱忱。4、白求恩大夫滿腔熱情地為受傷的戰士療傷。5、白求恩大夫拯救了許多傷員的性命。6、白求恩同志毫不利己專
《談骨氣》吳晗1961年我們中國人是有骨氣的。戰國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現出了
1、九年級五班的語文成績是全校最好的一個班級。（搭配不當：主干成績是班級，去掉"一個班級"）2、各地紛紛采取追蹤病源、隔離觀察等措施，防止甲型H1N1流感不再擴散。（搭配不當：去掉"不再"或"不"，或將"不再"改為"繼續"）3、由于運用了科學的復習方法，
高尚暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘溝壑赤子之心德厚流光高情遠致高山景行功德無量厚德載物懷瑾握瑜蕙心紈質見危授命鞠躬盡瘁，死而后已精金良玉敬老慈幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽樹，后人乘涼青天白日山高水長拾金不昧玉潔松貞沅茝灃
腎虛了啊，注意休息更多追問追答追答少房事多吃木耳，山藥枸杞黑芝麻桑葚追問怎么可能會腎虛了追答男女？男的吧追問女的追答那平時累不累？房事多不？追問我可以不回答嗎追答反正注意，我已經說了注意事項和滋補方法追問好的，謝謝
魯迅的《藥》《藥》寫於1919年4月，作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜的指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。作品以華老栓
蘇軾的文學觀點和歐陽修一脈相承，但更強調文學的獨創性、表現力和藝術價值。他的文學思想強調“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他認為作文應達到“如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止
在宋代文學史上，蘇軾是繼歐陽修之后的又一文壇領袖，也是詩文運動的集大成者他的文學他作代表著北宋時期的最高成就，宋文、宋詩、宋詞都在他的手中達到了高峰。他的作品展現了可供人們感知、思索的活生生的真實人生，表達了他深邃精微的人生體
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷六年（公元1046年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人參與推行
形容衣服很破爛的成語：篳路藍縷、鶉衣百結、衣衫襤褸、捉襟見肘、衣不蔽體。1、篳路藍縷【解釋】：篳路：柴車；藍縷：破衣服。駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創業的艱苦。【出自】：篳路藍縷，孫公既開其先河；我們就應該發揚光大。蔡東
設身處地shèshēnchǔdì【注釋】設：設想。設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。【出處】《禮記·中庸》：“體群臣也。”朱熹注：“體，謂設以身處其地而察其心也。”【舉例】若非夢往神游，何謂～？（清·李漁《閑情偶寄》卷三《語求肖
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寫景狀物散文意在通過細膩的景物描寫寄托作者的情感..首先，寫景狀物散文中的“景”“物”是主角，是情感表達的具體實在的載體。其次，表達方式上以描寫為主，輔以議論、抒情、記敘等手法.再次，抓住和突出景物的特征，寫出主題獨特真誠的感覺和情
散文翻譯：它的首句：佇倚危樓風細細。一個“佇”字，就已表明詞人已登樓多時，長時間孤獨地站立著。“風細細”闡明了作者寫這首詞時，正是和風細雨的春天。從第一句中我們無法看出他是在等待所愛的意中之人，結合第二句也只能看出他此時定是在如絲
按照你的描述，這篇散文應該是《也許》。它是聞一多于1926年秋天寫給女兒立瑛的一首葬歌，原詩題為《也許（為一個苦命的夭折的少女而作）》。下面為原文：【也許——葬歌】也許你真是哭得太累，也許，也許你要睡一睡，那么叫夜鷹不要咳嗽，蛙不要號，蝙蝠不
有一種情，不求朝暮相見，只想在靈魂深處相偎，能多久，就多久。只想在靈魂深處相偎，能多久，就多久。有一種朋友不在生活里，卻在生命里。有一種陪伴不在身邊，卻在心間。每天在朋友圈都可以看到你的行蹤或心語，有空回復一下，感覺彼此就在面前，全心一笑，如
藤野先生--------------------------------------------------------------------------------東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也象緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結隊的“清國留學
散文課程與散文評鑒--《散文創作與鑒賞》這部著作準備的時間很長，寫作的時間很短，可以說是一種真正的“厚積薄發”。作者長期從事大學本科的“寫作”和“文藝鑒賞”課的教學，是“散文創作與鑒賞”的重點科研項目的主持人，是高等教育出版社出
春秋戰國之交是社會大變革的時代，各種學術流派紛紛著書立說，爭論不休，形成百家爭鳴的局面。代表不同階級或階層的思想家的著作，促進了說理散文的發展。這些思想家有儒家、墨家、道家、法家等。記載他們言論的書流傳到現在的有《論語》、《孟
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