散文中我最喜歡朱自清散文,特別是他的抒情散文,當然如《荷塘月色》、《槳聲等影里的秦淮河》、《背影》等名篇自必說,這些膾炙人口的文章,每讀一遍,都使我如沐春風、如飲甘泉。
而那些并不常見的散文,偶爾讀來也別有一番滋味。
最近讀朱自清的散文《南京》就有這樣的感覺。
南京是我的故鄉,我生于斯、長于斯,這里的每一塊土地,每一件事物,甚而那遠逝的古跡,都能銘于心,刻于骨,溶于血。
朱自清在這篇散文里,盛贊了南京的好處。
他像一個含情脈脈的情人,飽含著深情的筆墨,把南京描繪的如古色古香的美女。
他以流覽的眼光從南到北從頭到腳把南京欣賞了一遍,而描寫最多的是臺城邊上的古雞鳴寺。
朱自清說;“到雞鳴寺去最好是一個微雨天或月夜。
在朦朧里,才醞釀著那一縷縷的古味。
你坐在一排明窗的豁蒙樓上,吃一碗茶,看面前蒼然蜿蜒著的臺城,臺城外明凈荒寒的玄武湖就像大滌子的畫。
豁蒙樓一排窗戶安排的最有心思,讓你看的一點不多一點不少。”這是朱自清登雞鳴寺的感覺。
我也經常登雞鳴寺,入豁蒙樓,因為常去,所以感覺與朱自清又有不同。
受朱老先生的感染,我也喜歡在雨天到雞鳴寺去。
記得那是一個秋天的雨日,暑氣剛剛散去,涼風陣陣襲來,心緒漸高漸遠。
拾級登上雞鳴寺進入豁蒙樓,找一處靠窗的桌子坐下,要一杯清茶,來一碗素面,你再把目光伸向窗外,看遠處的鐘山和近處的玄武湖,這時你不覺得你是神仙才怪呢!·耳邊傳來鐘磬,頌經聲聲入耳。
豁蒙樓上人少,若大的廳內,只有幾個遠方來香客在喝茶小憩,周圍清靜的如同梵羅世界,神仙的滋味愈來愈濃,真恨不能乘風旋上九天,在鐘山之上飛上幾個來回。
難怪天上人間的好去出盡被佛占盡。
三十年代人們對李叔通突然出家感到莫名,放著好好的少爺不做,現成的嬌妻美妾不要,偏跑到虎跑寺出家當和尚,還要修佛家最苦、最嚴、最難的律宗,實實地要做一個苦行僧,每天只吃兩頓飯,而且過午不食,半天就餓肚子。
身穿百納衣,手持破缽盂,戒修二百五十戒清規。
坐在豁蒙樓上我悟出了一些道理。
僧人行戒,皈依佛門,心中總有苦衷(除了那些賴佛吃飯指佛穿衣的懶漢),面對紅塵,面對現實的自我,總有排解不開的煩惱和困惑,只有超然出世,遁入空門,四大皆空,一切了了,才是辦法。
有時候一個人用出世的思想去看待世上的一切,或許活的更輕松、更坦然。
三十年代的南京,雖然是個都市,但還是荒寒蕭條,瘡痍滿目,貧困者比比皆是,大道空寂,塵埃遍布,只有寺廟昌盛,當時的南京方圓不過二三十里,而寺廟卻有幾十處,香火旺盛的有棲霞寺、隆昌寺、雞鳴寺、毘廬寺、靈谷寺等幾處大寺院。
僧人幾千,成了南京的一大特色。
朱自清對這一特色頗感興趣,曾專門登山拜訪了幾家寺廟,而對雞銘寺卻情有獨鐘,在《南京》一文中用了濃墨重彩。
雞鳴寺為什么會引起這位文豪的極大興趣呢?這一點自然和他的生活經歷有關。
朱自清生活在一個極度壓抑的**,要說的話不能隨便說,要做的事不能隨便做,只能找一無人的地方去排解心中的郁悶,求得一時的寬慰,因此,他的散文處處透著那一絲淡淡的哀愁,帶著一層淺淺的“灰”調。
就像朧著輕紗的夢。
這就是朱自清散文的飄逸之處,也是惹人愛之處。
讀朱自清的散文,需在酒足飯飽之后,泡一杯清茶,一邊酩茶,一邊賞讀,那種滋味有如出家人頌經時的恬靜淡雅。
這也正是雞鳴寺所具有的獨特風格之處,只有在雞鳴寺才有這種體會。
在鬧市之中,獨辟一塊清靜之地,為那些想清靜又不愿意逃離紅塵的人們,留出一個好去處。
難怪朱自清來了有這樣一番感受。
雞鳴寺藏在一處山林之中方圓不過五六百米,拾級而上也就八九十級。
毫不費力就能享受無邊的美景,這正合了朱自清的心思,他不喜歡熱鬧的場面,但又不會像李叔同那樣遁入空門,他只愿在熱鬧和靜寂之間來回。
因了這些,朱自清在《南京》一文中對雞鳴寺下了重重的一筆,使我今天讀來倍感親切