母親啊，
天稀里嘩啦地下著雨，
弱小的小鳥躲到它們的巢里；
心中有了失落與哀愁，
我只能撲向你溫暖的懷里。
母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母親我贊美你，你就是一生相伴的盈盈笑語；
母親我贊美你，你就是漂泊天涯的縷縷思念；
母親我贊美你，你就是兒女病榻前的關切焦灼；
母親我贊美你，你就是兒女成長的殷殷期盼。
母愛，是人類一個亙古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
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我以經被K了一頓，你現在發有pp用？？！！
追答
你自己好好看看我發的時間！！
追問o，那可能是我沒看見
追答求好評
追問不會耶
太給力了，你的回答完美解決了我的問題！
評了
追答謝謝啦
追問不謝！
轉載請注明出處華閱文章網 » 冰心《紙船》改寫成散文
紙船——寄母親冰心我從來不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著,疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心地每天地疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若
在午夜品味的心和悲傷靜的午夜，長長的憂傷；淡淡的思念，漫長的寂寞，千頭萬緒的祈盼，總是用一顆孤獨的心伴著浩空中，畫不出黃昏中那道淡淡的暮色，輕輕的一句離別把兩個人的心都打破，走不進期待；走不出思念，走不出悲傷，無論咫尺天涯，對你的思念卻扯不斷
曾經以為就這樣可以慢慢結束,可是可怕的是始終不能忘掉;當晚上孤獨一個人走路的時候,看著別人都那么幸福高興地;曾經自己以為那樣會繼續堅持,可是最后還是悄悄地離開了;如果我做不到最疼你的那男人,那我還可以做最關心你的人;為了這個我
愛是無償的付出，是心甘情愿的幫助，是彼此心靈的感應，既然選擇了愛，就要真誠的對待它，珍惜它，在他（她）困難時予以支持，失敗時與以鼓勵，在他（她）開心時，一起快樂，悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。愛一個人就要
甜真的讓我時常感覺到憂傷.一種淡淡的苦澀.寶貝.能遇到你,我覺得非常的開心.你給予我幸福,溫柔的甜.那甜絲絲扣入我的心里.你給我甜蜜的愛戀,讓我在幸福的懷抱中暖暖的生活.我無比的信任你.在背井離鄉的日子里,你是我生活的全部依靠.我
祖國的十月祖國啊！這詩意的名字彌漫著您的每一個季節那是羽白色的鴿子在藍天下喚醒了十月的第一個早晨啊！祖國我愛您愛得太深太久……十月啊！我的祖國請賜給我一束火炬吧我追隨你的腳步讓每個夢境都滴著甜蜜讓所有的歌喉都沾滿金色的音符臨
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紙船——寄母親我從不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著，疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若你夢中看
希望對你有幫助：《紙船》這首詩選自泰戈爾的《新月集》，這一詩集中的作品描寫的都是一個兒童對世界、對自然的發現與感悟，其中所呈現出來的童趣與童真饒有詩意。這首詩的第1~3句描寫的是兒童對遠方的憧憬、對交流的渴望以及對神秘事物的向
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紙船——寄母親我/從不肯/妄棄了/一張紙，總是/留著——留著，疊成/一只一只/很小的/船兒，從舟上/拋下/在海里。有的/被天風/吹卷到/舟中的窗里，有的/被海浪/打濕，沾在/船頭上。我/仍是/不灰心的/每天的/疊著，總希望/有一只/能流到/我要它/到的
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開篇1、如果把母愛比做是一枝盛開的百合，在每個角落中散發著它迷人的芳香，那么父愛就是一株茉莉，它在某個角落中默默地吐著它那清新的芬芳！向來只有贊頌母愛的偉大，可又有誰知道父愛的含蓄！2、父愛這字眼是多么的平凡，但這種愛是多么的不平凡。
”我滿以為那位老師會馬上糾正這名學生的錯誤,沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶新的話.他說：“最后一道題是答錯了,可大家為什么只說他答錯的這道題,而不說他前面四道題都做對了呢?看來,我們是多么容易發現別人的錯誤,而忽略別人的正確
紙船——寄母親冰心我從來不肯妄棄了一張紙，總是留著——留著,疊成一只一只很小的船兒，從舟上拋下在海里。有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心地每天地疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去。母親，倘若
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眾所周知,羅素是英國著名的哲學家,邏輯學家,隨筆作家,社會評論家,尤以數學邏輯和分析哲學方面的成就而著稱.我們所關注的這位大師的哲學隨筆不僅蘊涵了深邃的哲思和辛辣的諷刺,而且言語也極富美感.就我所讀過的幾篇隨筆而言,每一篇都在
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（刊發于4月29日《山西日報》）□郭震海“居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之；既得之而又失之，君子恥之；地有余而民不足，君子恥之；眾寡均而己倍焉，君子恥之。”夜讀《禮記·雜記》，重溫這段耳熟能詳的話，仍感振聾發聵。恥，辱也。古代的先哲圣
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