華閱文章網柳永出身儒宦，幼時即顯聰穎，作文、音律精通，加之受過良好的教育，他在青少年時代就嶄露頭角，少有名氣。
不單親友對他寄予厚望，他自己也對前程滿懷信心。
宋朝立國標榜文治，影響所及，朝野成風。
“學而優則仕”，讀書考學成為許多青年才俊施展抱負、實現理想的重要途徑。
柳永自然也不例外，他于宋真宗天禧元年到京城趕考，以自己的才華，他辭別親人時抱有必中的信心。
然而造化弄人，揭榜時柳永名落孫山。
那時的柳永還很年輕，意氣風發，根本不把這次落第當作一回事，他在一首詞中寫道：“富貴豈由人，時會高志須酬。”幾年后他第二次參加科考，卻仍然不中。
失望之余，他揮筆寫下了那首改變了他人生走向的《鶴沖天》：黃金榜上，偶失龍頭望。
明代暫遺賢，如何向？未遂風云便，爭不恣狂蕩？何須論得喪。
才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。
幸有意中人，堪尋坊。
且恁偎紅依翠，風流事，平生暢。
青春都一餉。
忍把浮名，換了淺斟低唱。
他在詞里說，我既然沒有機會實現凌云的壯志，為何不張揚自己的個性，卻去一味計較自己的得失呢？青春易逝，我寧愿舍棄浮名，換來偎紅依翠的淺斟低唱，做我的白衣卿相！
柳永這首詞不脛而走傳到宮里，當朝皇上宋仁宗聽了很是惱火。
柳永第三次參加科考，這一次考是考中了，但臨到皇帝圈點放榜時，宋仁宗朱筆一揮就把柳永的名字劃掉了，并說：“且去淺斟低唱，何要浮名？”這次打擊對柳永來說無疑是毀滅性的。
試想，如今連皇上都對他懷有成見，他還會有出頭之日嗎？深感仕途無望的柳永自此終日出入秦樓楚館，“偎紅依翠”，他的風流倜儻及率真的性情深得那些青樓女子的喜愛，并有許多成為他的摯友，他們的交往，遠遠超出了男歡女愛。
柳永的生活居無定所，到處漂泊。
從他的這首《歸朝歡》里可以一見：別岸扁舟三兩只，葭葦蕭蕭風淅淅。
沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘月和霜白，漸漸分曙色。
路遙山遠多行役，往來人，只輪雙槳，盡是利名客。
一望鄉關煙水隔，轉覺歸心生羽翼。
愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。
歲華都瞬息。
浪萍風梗誠何益，歸去來，玉樓深處，有個人相憶。
此詞以白描和鋪敘的手法，情景相生地抒寫了詞人冬日早行懷鄉的思緒和羈旅行役之愁苦。
前四句以密集的意象，表現江南水鄉冬日晨景。
下片寫自己失意于仕途，于冬日之晨與“利名客”一道披星戴月而行。
多年漂泊動蕩的生活讓他生發濃濃的厭倦，而渴望回到故鄉、親人的懷抱。
然而關山相隔，煙水迷蒙，究竟何日才能結束這浮萍斷梗般的生活與親人團聚，不再彼此牽腸掛肚的相憶？
上蒼終究對他心懷悲憫，第四次科考，柳永得中后被放了個屯田外郎，故后人又稱他柳屯田。
然而，因他做官清廉，體恤百姓，以致死后竟然無錢安葬。
最后，是那些與他相知多年所謂風塵中的女子，含著淚，唱著哀婉的喪歌，籌錢將他掩埋。
或許，正是因了這種性情才成就了他在詞壇的事業。
設若換上另一種人生際遇，換上一種另類的性情，就斷然不會給后人留下如此眾多膾炙人口的佳作。
【也有說柳永表面上看對功名利祿不無鄙視，很有點叛逆精神。
其實這只是失望之后的牢騷話，骨子里還是忘不了功名，因此，他在科場初次失利后不久，就重整旗鼓，再戰科場。
】
柳永 的情事【北宋仁宗時，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞.柳永才高氣傲，惱了仁柳永于青樓名妓的愛情故事宗，不得重用，中科舉而只得個馀杭縣宰。
途經江州，照例浪流妓家，結識謝玉英，見其書房有一冊"柳七新詞"，都是她用蠅頭小楷抄錄的。
因而與她一讀而知心，才情相配。
臨別時，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發誓從此閉門謝客以待柳郎。
柳永在馀杭任上三年，又結識了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。
任滿回京，到江州與她相會。
不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。
柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首，述三年前恩愛光景，又表今日失約之不快。
最后道："見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去？"
謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。
幾經周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。
久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。
謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。
后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道："任作白衣卿相，風前月下填詞。
"從此，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價。
他也樂得漫游名妓之家以填詞為業，自稱"奉旨填詞柳三變"。
柳永盡情放浪多年，身心俱傷，死在名妓趙香香家。
他既無家室，也無財產，死后無人過問。
謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學和情癡，湊一筆錢為他安葬。
謝玉英曾與他擬為夫妻，為他戴重孝，眾妓都為他戴孝守喪。
出殯之時，東京滿城妓女都來了，半城縞素，一片哀聲。
這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。
謝玉英痛思柳郎，哀傷過度，兩個月后便死去。
陳師師等念她情重，葬她于柳永墓旁。
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