華閱文章網中秋賞月，是人生的一大美景。
一年中，有十二次圓月，而唯獨中秋節的月亮，牽動著古往今來一代又一代人們的心。
一輪洗盡鉛華的中秋月以它慣有的沉靜月月年年地向人世間波灑著充滿詩意的理性光輝。
中秋月，它背負著中華民族悠遠的歷史和厚重的文化，洇浸著幾多離愁，幾多相思，年年如是，歲歲依舊。
中秋賞月成了人,特別是文人與月的一場天上人間的對話，成了人對月的一次心靈解讀。
也成為中國人對情感盡情釋放的一個節日.
在中國人心目中月亮具有的天庭的神秘和悵寥感覺，在中國文化的詩意中，故鄉的月圓選擇了這個天高氣清的季節，讓情感的寄托和比喻便更多了一層中國人特有的情結，這種情結是和我們民族大團圓情結一致的，而圓月時節的月亮，便是這樣用永遠充滿新意的情結，多了些寫實的寓意。
中秋，是思念拔節的日子。
人世間的思念，像一大片一大片的青草，瘋長著，堆積著，涌動著，蔓延到天際：
或是遠方的兒子，激動地用家鄉話，附著話筒，深情為父親唱生日歌;
或是慈愛的母親，戴著老花鏡，走針串線，正為海外的女兒織著毛衣;
或是相愛的情人，彼此用最親近，最甜蜜的短信訴說最遙遠的相思情。
中秋，是詩香飄飛的日子。
唐李白的《月下獨酌》是詩人、身影、明月寂寞地合成，逸出的是酒的醉人的香味和詩人的浪漫的芬芳;
宋蘇軾的《中秋月》是暮盡、寒溢、月轉的慨嘆，傳達的是時光易逝的苦味與生命無常的孤獨;
宋辛棄疾的《太常引》是詩人望月、傷己、嘆國的共熔，抒發的是美人遲暮的凄涼和激蕩不已的壯志。
中秋，是神話改寫的日子。
蟐蛾姑娘與后弈俊男，你們該是攀上天地間的彩虹橋，不再有離居之苦了吧;
修行千年的兔仙，你送到月宮里的最小的女兒，該是回來同家人團聚了吧;
吳剛，你該是記住了他人真誠的教導，勤心學習，不再醉心于求仙之道了吧。
中秋，有濃濃的快樂;
中秋，有刻骨的思念;
中秋，有無盡的詩意;
中秋，有滿滿的祝愿。
千里清光依舊，萬目心思同源。
掬一捧月華入懷，你感到了它的凝重，你感到了它的通透，它更是一個絕妙的載體，給了人們無限的寄托。
不必說寂寞素娥，清冷玉蟾的往事，也不提“絕景良時難再并，他年此日應惆悵”的心情，在“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤”的光景下，單是一聲“今夜明月入盡眼，不知秋思落誰家”的哀嘆，就道盡了千百年來人們“每逢佳節倍思親”的所有內涵.人生不如意事十之八九,圓月讓人更聯想到人生諸多不圓滿之事,故原本輕靈的月兒每到中秋月圓時，總顯得那么沉冷與清幽。
對大多女子來說，家鄉是故鄉，怎能不思戀兒時在故鄉賞月的情景，怎能不思戀和小伙伴月下嬉戲的童趣美好，怎能不思戀一家人在西部故鄉月圓之夜的對月無眠？難忘學生時代和好友在陽城街道散步于月輝下的甜美，更難忘和知己嵩門待月的心靈相通氣脈構和，等等如詩如畫的往事怎一個“絕景良時難再并，他年此日應惆悵”了得！中秋讀月，讀不盡的思念，讀不盡的哀怨啊！這思念，這哀怨，可是因“月上柳梢頭，人約黃昏后”的浪漫而生，還是從“露從今夜白，月是故鄉明”的親情而來？問月，月不語。
但不管怎樣，這思念、這哀怨定然有一個個幸福，甜美的原因，不然，這年年中秋怎么讓人如此地盼它，想它；這冷冷圓月怎么讓人如此地念它，贊它？
其實，人世間的一切思念哀怨又何嘗不是一種令人羨慕，幸福的事呢？
詩人說，故鄉是一棵沒有年輪的樹，永不老去。
今天，當我解讀中秋明月，叩問愁為何物，思為何物的時候，難道不能說心有思念？心有思念，心便不會老；中秋有明月，中秋便不會老！讓親情歲歲年年陶洗情感的新鮮，讓游子在秋高氣爽之夜與一輪圓月傳遞思念的情感，讓炎黃子孫在地球村這個大家庭里在此夜傳遞團圓的信念，使得思念之情永遠清晰，使得情感之真和情感之摯永遠激蕩在血緣的親情之中、氣脈構和的友情中和龍的傳人的血液中。
親情不老、友誼長青、中華民族，就這樣和諧的存在，跨越千年的時空。
中秋讀月，月色通幽，風聲漸老。
在這樣的夜晚，你與誰共？李白一首《把酒問月》“今人不見古時月，今月曾照古時人。
古人今人若流水，共看明月皆如此”是古今答案吧。
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