華閱文章網------------唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 （蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。
蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。
(分為唐二家和宋六家)
唐朝：
韓愈——以尊儒反佛為主的有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等，有嘲諷社會現狀的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》；
柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》，哲學論著有《非國語》、《貞符》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《天對》、《永州八記》。
其中包括《小石潭記》《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等。
宋朝：
歐陽修——《醉翁亭記》，《鳴蟬賦》、《秋聲賦》、《與高司諫書》、《朋黨論》、《伶官傳序》
蘇洵【xún】——《六國論》、《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權書》等
蘇軾——《水調歌頭》，《浣溪沙》，《江城子》等；散文有《赤壁賦》，《后赤壁賦》、《平王論》、《留侯論》、《石鐘山記》等。
蘇轍——，《欒城集》84卷，《欒城應詔集》12卷。
曾鞏【gǒng 】——《上歐陽舍人書》、《上蔡學士書》、《贈黎安二生序》、《王平甫文集序》。
王安石——《游褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》
韓愈倡導了“古文運動”，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。
（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。
(分為唐二家和宋六家)為了讓大家更好記住他們有個順口溜：韓(韓愈)柳(柳宗元)加歐陽(歐陽修)，三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)并曾(曾鞏)王(王安石)。
或者：歐陽修忘記（王安石）了曾經（曾鞏）在韓國（韓愈）的一棵柳樹下（柳宗元）吃三蘇餅干（蘇軾、蘇洵、蘇轍）。
或一韓一柳一歐陽，三蘇曾鞏帶一王或者三蘇（蘇軾、蘇洵、蘇轍）王（王安石）曾（曾鞏）歐陽修。
再或者，韓柳三蘇修（歐陽修）石（王安石）拱（曾鞏）。
柳宗元柳州八記中《小石潭記》最著名。
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韓 愈
原道
獲麟解
雜說一
雜說四
師說
子產不毀鄉校頌
進學解
諱辯
爭臣論
后十九日復上宰相書
與于襄陽書
答李翊書
答劉正夫書
送李愿歸盤谷序
送董邵南序
送孟東野序
送石處士序
送溫處士赴河陽軍序
送高閑上人序
藍田縣丞廳壁記
毛穎傳
圬者王承福傳
祭十二郎文
祭鱷魚文
送窮文
柳子厚墓志銘
柳宗元
駁復仇議
箕子碑
捕蛇者說
牛賦
封建論
吊屈原文
答韋中立論師道書
與友人論為文書
賀進士王參元失火書
愚溪詩序
三戒并序
送薛存義去任序
始得西山宴游記
鈷鋰潭西小丘記
至小丘西小石潭記
種樹郭橐駝傳
段太尉逸事狀
梓人傳
蝓蛭傳
童區寄傳
歐陽修
朋黨論
縱囚論
答吳充秀才書
秋聲賦
梅圣俞詩集序
送楊真序
五代史伶官傳序
送徐無黨南歸序
相州晝錦堂記
豐樂亭記
醉翁亭記
真州東園記
祭石曼卿文
瀧岡阡表
六一居士傳
蘇洵
六國論
管仲論
辨奸論
心術
上歐陽內翰第一書
木假山記
名二子說
蘇軾
乞校正陸贄奏議進御扎子
范增論
賈誼論
晁錯論
教戰守策
與謝民師推官書
上梅直講書
答秦太虛書
《范文正公文集》敘
喜雨亭記
凌虛臺記
超然臺記
石鐘山記
文與可畫筼筜谷偃竹及
奎氏山房藏書記
稼說送張琥
日喻
前赤壁賦
后赤壁賦
黠鼠賦
潮州韓文公廟碑
蘇轍
六國論
三國論
墨竹賦
上樞密韓太尉書
答黃庭堅書
為兄軾下獄書
黃州快哉亭記
東軒記
遺老齋
王安石
興賢
材論
讀孟嘗君傳
答司馬諫議書
游褒禪山記
傷仲永
祭歐陽文忠公文
泰州海陵縣主簿許君墓志銘
曾鞏
寄歐陽舍人書
《<戰國策>目錄》序
贈黎安二生序
越州趙公救災記
宜黃縣縣學記
道山亭記
墨池記
參考資料：語文資料書
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