登幽州臺歌
前不見古人，
后不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下。
首詩沒有
對幽州臺作一字描寫，
而只是登臺的感慨，
卻成為千古名篇。
詩篇風格明朗剛健，
是具有“漢魏風骨”的
唐代詩歌的
先驅之作，
對掃除
齊梁浮艷纖弱的
形式主義詩風
具有拓疆開路之功。
在藝術上，
其意境雄渾，
視野開闊，
使得詩人的自我形象
更加鮮亮感人。
往前不見古代 招賢的圣君向
后不見后世 求才的明君
只有那蒼茫 天地悠悠無限
止不住滿懷 悲傷熱淚紛紛
轉載請注明出處華閱文章網 » 改寫第一人稱的登幽州臺歌散文100字就行
“融合”一詞不重要，重要的是“散文”。其他文體原本就是從散文分離出去的，根本就不存在散文與其他文體的融合問題。任何人都可以個別地發生返祖現象。但千萬不要去影響他人進行大規模的“跨文體”、“無文體”或者“融合文體”的實踐。因
散文講究行散而神不散，來表達作者隨心的一些想法。一般而言散文大多寧靜，以平淡的環境為背景，因此很容易讓讀者產生深沉、低調的感覺。散文是以含蓄的手法來表達自己隨心的感覺偶然間的想法。欣賞散文應試著把自己換化到文中試著用心去感受
跨文體寫作的出現，是后新時期中國文學的重要現象。本文從文學自身的特性、后現代的社會圖景和后現代主義文化思潮的影響、創作主體的自覺性追求等方面，探討和論證了跨文體寫作的合理性及其在后新時期出現的必然性，展望了跨文體寫作的總體發
《古文觀止》的作者是：清人吳楚材、吳調侯。《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯于康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，該書是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本，此書是為學生編的教材。《古文
《隔膜》(短篇小說集)1922，商務《雪朝》(新詩集)與周作人、朱自清等人合集，1922，商務《火災》(短篇小說集)1923，商務《稻草人》(童話集)1923，商務《劍鞘》(散文集)與俞平伯合著，1924，霜楓社《線下》(短篇小說集)1925，商務
漢語言文學本科畢業論文題目目錄一、現代漢語部分二、寫作部分三、文學理論部分四、美學部分五、現代文學部分六、古代文學部分七、中國當代文學部分八、語言學概論部分九、外國文學部分十、民間文學部分十一、古代漢語部分十二、中學語
先秦兩漢是中國古代散文的成體時期，它在重實用的基礎上而求美，形成了質文兼重的優良傳統。先秦諸子散文和兩漢政論，先秦歷史散文和兩漢史傳，以其輝煌的文學成就形成了中國古代散文的第一座高峰，對后世散文發展產生了巨大而深遠的影響。
夜已深了吧？迷霧阻擋著我的前路，荊棘撕破我單薄的衣服。。我不知身在何處，身后無人跟隨，前方也沒人引路。。但我心中強烈的告訴自己，你走的沒有錯誤。只是誰又知道我的心酸，我的苦。。真想伶仃大醉，真想嚎啕痛哭，我的悲傷已充滿肺腑。如此浩瀚廣
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。（陳子昂）直譯：我往前看，看不到古人；往后看，看不到來者（繼承事業的）。可憐這空曠的天地間，（念：哀憐,可憐。悠悠：遙遠）（只剩我）獨自傷感地涕淚流灑。說明：古人的一些詩詞，不像現代詩那樣直白，其蘊含著深
“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”追憶過往的歷史，我孤獨無助，再也無緣拜會那些求賢若渴的古代賢主；向往未來，我更不可能有生逢曠世明君的機遇。古代那些明君賢士早已逝去，只留下一些歷史的陳跡和佳話供人憑吊追憶，再也見
獨自一人行于這濁世之中，前無可以作為榜樣的人，后無可繼承的人，可悲可嘆，天地這么大，竟沒有與我志同道合的人。
“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”追憶過往的歷史，我孤獨無助，再也無緣拜會那些求賢若渴的古代賢主；向往未來，我更不可能有生逢曠世明君的機遇。古代那些明君賢士早已逝去，只留下一些歷史的陳跡和佳話供人憑吊追憶，再也見
綠葉曾說"我的離開是因為風的降臨,還是因為樹的不挽留?"我想秋是一個最美麗的時節,有和煦的微風,金黃的麥田,紅色的楓葉,五彩成熟的果實....在它的國度里還有四季最繽紛的色彩......習習秋風，吹起秋的美麗.少年心事，遺落在了曾經的那個秋
有人喜歡春天，有人喜歡夏天，有人喜歡冬天，可我卻偏偏喜歡秋天。因為秋天有最美的景色，秋天是豐收的季節。秋天來了，空氣格外清新，天空格外晴朗。一群群大雁一會排成人字型，一會排成一字型，好像在對人們說；“秋天來了，冬天不遠了，我們要到南方去了。
“融合”一詞不重要，重要的是“散文”。其他文體原本就是從散文分離出去的，根本就不存在散文與其他文體的融合問題。任何人都可以個別地發生返祖現象。但千萬不要去影響他人進行大規模的“跨文體”、“無文體”或者“融合文體”的實踐。因
散文講究行散而神不散，來表達作者隨心的一些想法。一般而言散文大多寧靜，以平淡的環境為背景，因此很容易讓讀者產生深沉、低調的感覺。散文是以含蓄的手法來表達自己隨心的感覺偶然間的想法。欣賞散文應試著把自己換化到文中試著用心去感受
先秦兩漢是中國古代散文的成體時期，它在重實用的基礎上而求美，形成了質文兼重的優良傳統。先秦諸子散文和兩漢政論，先秦歷史散文和兩漢史傳，以其輝煌的文學成就形成了中國古代散文的第一座高峰，對后世散文發展產生了巨大而深遠的影響。
畢淑敏散文集讀后感畢淑敏,是我最喜歡的女作家.她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的.她的素材全部取于平常人的生活,并沒有太多華麗的詞藻修飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的
孩提（幻想，好奇）--學生時代（迷茫）--成年（出社會，打拼路上的艱辛）--中年（成功）--老年（回憶）
優美散文《故鄉的十月》：首句總起，生動忙碌的鄉村場景在作者細膩的筆觸下向我們走來，“雞、鵝、鴨子的啼叫聲，匯成歡樂的樂曲，鄉親們懷著一張張笑臉，挑著一擔擔金黃的稻谷歸來”。作者以心理變化為線索，展開行文，家鄉人民在不同時期生存狀態和生
給你推薦幾篇我國普通話測試用的400字左右的美文佳作用做朗讀吧，希望你能夠從中取益。舒婷《致橡樹》致橡樹我如果愛你——/絕不學攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果愛你——/絕不學癡情的鳥兒，/為綠蔭重復單調的歌曲；/也不止象泉源/
“失”“云村的風”“寂川”“浮游于夢”“沉醉于風中”“TheFallenLeaves（落葉）O(∩_∩)O
華閱文章網
