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          成語典故:蘇軾簡介和蘇軾有關的成語及典故

          蘇軾

          (北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一)

          編輯

          蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 [1-3]  。

          漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家 [4]  。

          嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。

          宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。

          元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。

          宋哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。

          宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。

          宋高宗時追贈太師,謚號“文忠” [4]  。

          蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。

          其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛” [4]  ;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。

          蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

          有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

          雪泥鴻爪

          蘇軾在任鳳翔府判官時,寫下了《和子由澠池懷舊》:“人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。

          泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西?……”“雪泥鴻爪”就被概括為眾所周知的成語了。

          ⑵夜雨對床

          唐代韋應物有“寧知風雪夜,復此對床眠”,蘇軾讀后感觸良深,與蘇轍約定“夜雨對床”,但一直未實現。

          “夜雨對床”便流傳下來,本不單指兄弟之間,經此也成了兄弟之事。

          ⑶河東獅吼

          蘇東坡在一首詩里,開朋友陳季常的玩笑說:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。”因為這首詩,在文言里用“河東獅吼”就表示懼內,而陳季常是怕老婆的丈夫,因此這個名字也就千古流傳了

          ⑷不合時宜

          朝云乃蘇軾侍妾,一次蘇軾吃完飯,捫著肚皮問家人:“內裝何物?”有的說是文學才華,有的說是滿腹學問,唯朝云說是一肚皮不合時宜,蘇軾遂引為知己。

          ⑸胸有成竹

          文同,字與可,是北宋畫墨竹的名家,也是大詩人蘇軾的至友,二人交情頗深。

          蘇軾也喜歡畫墨竹,曾向文同求教。

          文同在指點蘇軾畫竹時說:“畫竹必先得成竹在胸,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。”蘇軾對此說深以為然。

          宋人晁補之也有詩云:“與可畫竹時,胸中有成竹。”這就是“成竹在胸”或“胸有成竹”這一成語的出處。

          此后,人們常用這個成語比喻在做事之前已有通盤的成熟考慮。

          ⑹出人頭地

          北宋嘉佑二年(公元1057年),蘇軾在全國選拔進士的會考中,以《刑賞忠厚之至論》的論文獲得了歐陽修等主考官的高度贊賞。

          歐陽修見卷子獨占鰲頭,便想評為第一,點為狀元,又怕卷子是自己的得意門生曾鞏所作,評為第一,點為狀元,有瓜田李下之嫌,就判為第二名。

          等開了卷,才知是蘇軾的試卷,很是后悔。

          在禮部舉行的口試復試中,蘇軾以《春秋對義》獲得第一名。

          后來歐陽修在讀蘇東坡的感謝信時對老友梅堯臣說:“捧讀蘇軾的信,我全身喜極汗流,快活快活!此人是當今奇才,我應當回避,放他出人頭地。

          請大家記住我的話,三十年后沒有人會再說起我來的!”當時歐陽修名滿天下,天下士子進退之權全操在歐陽修一人之手,歐陽修這一句話,蘇軾之名頃刻傳遍全國,“出人頭地”這一成語就是從這里來的。

          后以“出人頭地”比喻超出一般人,高人一籌。

          ⑺取之不盡,用之不竭

          蘇軾在《前赤壁賦》中有“且夫天地之間物各有主。

          茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

          唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭;是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”后來,有人把“無禁”改為“不盡”。

          ⑻水落石出

          蘇軾《后赤壁賦》“于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。

          江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。”“水落石出”便由此演化而出。

          ⑼明日黃花

          “明日黃花”出自蘇軾在重陽節所寫的一首詩和一首詞。

          他在《九日(按即重陽)次韻王鞏》詩中寫道:“相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。”又在《南鄉子.重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道:“萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。” 后人從這個名句引申一步,以“明日黃花”比喻種種過時的人或事物。

          ⑽堅忍不拔

          蘇軾在《晁錯論》中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”“堅忍不拔”這個成語由此得出。

          ⑾海屋籌添

          蘇軾《東坡志林?三老語》:“嘗有三老人相遇,或問之年……一人曰:‘海水變桑田時,吾輒下一籌,爾(邇)來吾籌已滿十間屋。

          ’”原謂長壽,后以“海屋籌添”為祝壽之詞。

          ⑿芳留玉帶

          蘇軾曾在金山留玉帶鎮山,佛印回贈裙衲,成為千古佳話。

          ⒀琴操參宗

          蘇軾在杭州時,攜琴操游西湖。

          一日戲曰:“我作長老,爾試參禪。”琴操問:“何謂湖中景?”蘇軾答曰:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”琴操曰:“何謂景中人?”答曰:“裙拖六幅瀟湘水,髻挽巫山一段云。”“何謂人中意?”“隨他楊學士,鱉殺鮑參軍。”“如此究竟如何?”“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。”琴操大悟,即日削發為尼。

          ⒁小舟從此逝,江海寄余生

          東坡謫居黃州時,寫下《臨江仙—夜歸臨皋》一詞。

          其中有“小舟從此逝,江海寄余生”句,據葉夢得《避暑錄話》記載,相傳這首詞寫成后,當晚就在人們中間流傳開了。

          由于結尾表達了作者隱逸的想法,以致人們第二天紛紛傳說,蘇軾已將冠服掛于江邊,坐上小舟,長嘯而去。

          地方官得知,大吃一驚,怕因犯人走失而失職,急忙前去查看。

          到了住所,卻發現他鼻息如雷,還沒有起床。

          ⒂天涯何處無芳草

          據《林下詞談》說,蘇軾在惠州時,曾命朝云唱《蝶戀花》一詞。

          朝云還沒有開始唱,就已“淚滿衣襟”。

          蘇軾問何故,朝云曰:“奴所不能歌,是‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草’也!”

          ⒃山抹微云秦學士

          秦觀《滿庭芳》中有“山抹微云,天粘衰草”一句,由于這首詞的風格近似柳永,所以蘇軾當面說秦觀是“學柳永作詞”,還戲稱“山抹微云秦學士,露花倒影柳屯田”。

          (“露花倒影”是柳永《破陣樂》的首句。

          ⒄東坡肉 

          馳名全國的“東坡肉”,這一楚鄉湖北特有的傳統名菜,素為人們所熟知,它是由蘇軾親手制作始創于黃州。

          蘇軾的煮食豬肉,確屬烹制得法,按他自己總結的烹飪要領是:“慢著火,少著水”。

          故而烹制出的東坡肉,味極鮮美。

          他還寫了一首《豬肉頌》:“洗凈鐺,少著水,柴頭罨煙餡不起。

          待他自熟莫催他,火候足時他自美。

          黃州好豬肉,價賤如泥土。

          貴者不肯食,貧者不解煮。

          早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。”

          ⒅東坡湯

          蘇軾發明了一種青菜湯,叫做東坡湯。

          這根本是窮人吃的,他推薦給和尚吃。

          方法就是用兩層鍋,米飯在菜湯上蒸,同時飯菜全熟。

          下面的湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜,下鍋之前要仔細洗好,放點兒姜。

          在中國古時,湯里照例要放進些生米。

          在青菜已經煮得沒有生味道之后,蒸的米飯就放入另一個漏鍋里,但要留心莫使湯碰到米飯,這樣蒸汽才能進得均勻

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