四個時期：
1、初唐時期：這一時期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；此外，還有陳子昂。
2、盛唐時期：出現“邊塞詩派”與“田園詩派”等。
偉大的浪漫主義詩人李白和偉大的現實主義詩人杜甫，即是這一時期最杰出的代表。
正如韓愈所說“李杜文章在，光焰萬丈長。”如李白的《夢游天姥吟留別》、《將進酒》；杜甫的《三吏》、《三別》等等；另有王維、孟浩然代表的田園派和高適、岑參代表的邊塞詩派。
3、中唐時期：在中唐時期，詩人各有成就。
但成績最卓著的要數白居易，他提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的進步理論主張，并親自參加領導“新樂府運動”，白居易的詩明白曉暢，通俗易懂，深受群眾喜愛，代表作有《長恨歌》、《琵琶行》等；此外，劉禹錫，李賀之詩也頗有成就。
4、晚唐時期：晚唐詩人較著名的有：溫庭筠、李商隱、杜牧、韋莊等，其中，李商隱和杜牧合稱“小李杜”。
轉載請注明出處華閱文章網 » 唐詩分為幾個階段每個階段的代表人物
從“不平則鳴”到裁物象、覷天巧、補造化，到明確提出雄奇怪異的審美理想，韓孟詩派形成了一套系統的詩歌創作理論。它突破了過于重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統詩教，由重詩的社會功能轉向重詩的抒情特質，轉向重創作主體內心的展露和藝術創造力
文學發展的趨勢：隨著商品經濟的發展特別是宋代以后，文學呈現出明顯的世俗化、平民化傾向。如明清之際小說中有許多是反對封建思想、主張個性自由的，更是體現了這一點。中國古代文學史講的是從上古一直到1919年五四運動以前中華民族文學發展
對于古詩詞的發展順序可概括為：詩經——楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——現代詩。先秦時期的是兩言詩，四言詩，五言詩，七言詩，代表作是詩經和戰國后期的楚辭。兩漢的漢樂府詩，代表作是《古詩十九首》和《孔雀東南飛.魏晉時期以“三曹
一、最初的九十年左右，即至開元十五年前后，是唐詩繁榮到來的準備階段。就表現領域說，逐漸從宮廷臺閣走向關山與塞漠，作者也從宮廷官吏擴大到一般寒士；就情思格調說，北朝文學的清剛勁健之氣與南朝文學的清新明媚相融合，走向既有風骨又開朗明麗的
它有散文的外觀﹐不像詩歌那樣分行和押韻﹐但不乏內在的音韻美和節奏感。散文詩一般表現作者基于社會和人生背景的小感觸﹐注意描寫客觀生活觸發下思想情感的波動和片斷。
“我向流星許個心愿，讓你知道我愛你！”這是一句歌詞，但這只是一句歌詞嗎？不！它是我向流星許的唯一一個心愿。現在是十一月十九日凌晨三時四十八分，我剛剛看過獅子座的流星雨。聽別人說看流星雨許愿，愿望就會實現。我不敢說相信，但我卻希望真的如
用雙眼去過濾世界，有得有失，不幸失比得多。因為當我捕捉到一些美的身影時，發現自己并沒有打撈到那最具魅力的心靈之美。悵然之際，憂傷的心不禁唱出一首烙著憂傷的歌，但愿憂傷唱來也美麗。一個別心靈美的人,兒童時代的一件件往事，隨著歲月的流
“韓孟詩派”中的“韓孟”指的是韓愈、孟郊。遭時多難，貧病交迫，一生坎坷，有志難伸，這是韓孟詩派成員共同的身世與遭遇。韓愈自幼失去雙親，跟隨兄嫂遷徙南北；兄死之后，曾四試于禮部、三黜于吏部；為官之后，又屢遭貶黜，韓愈的一生，是在坎坷、郁郁寡歡
不平則鳴作為一個詩派，韓、孟等人有明確的理論主張，首先是“不平則鳴”說。在《送孟東野序》中，韓愈指出：“大凡物不得其平則鳴……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！”所謂“不平”，主
夢想，在長城綻放。8月21日，被人稱為“史上最牛一課”的《開學第一課》在八達嶺長城隆重開講，這節課的中心思想是“我的夢·中國夢”。長城是中華民族的偉大象征，其文化內涵中飽含著中國人民“勤勞、樸實、堅韌、向上”的精神和“友誼、和平
15散文二篇知識與能力1．理解文章的主旨以及作者的感情。2．了解文章的結構及揣摩文章的語言。過程與方法1．在誦讀的過程中，理清文章結構，感悟作者的情感。2．在合作探究的過程中，在老師的點撥下品味文章的語言特點，理解文章主旨。《永久的生命》(
收獲幸福宛若夜空的帷幕緩緩拉開了，舞臺上，一束柔和的光從天而降，籠罩著一個人，一架琴。隨著演奏者的手指在黑白琴鍵上輕快地跳動，美妙的音樂如流水，如月光，似鳥鳴，似雨滴，蕩漾在大廳里，天籟般在每個人心中輕唱……掌聲漸息后，年輕的鋼琴家微笑著說
人為什么而活著作文時常對著天空發呆，默默感慨，追問上帝，人為什么而活著?然而，上帝沒有回應。那么，人為什么而活著?你為什么而活著?你笑了笑，輕松道出三條簡單而又復雜的理由：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心。”這三個
生的價值人只有一次生命，但生命的意義卻不同，有的是偉大，有的是渺小。——題記人活著是為了什么？是為了生存。生存是為了什么？是為了追求！但是，在世界上，每個人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。還記得司馬遷說過一句話：“人固有一死，或重于泰山，或
一、最初的九十年左右，即至開元十五年前后，是唐詩繁榮到來的準備階段。就表現領域說，逐漸從宮廷臺閣走向關山與塞漠，作者也從宮廷官吏擴大到一般寒士；就情思格調說，北朝文學的清剛勁健之氣與南朝文學的清新明媚相融合，走向既有風骨又開朗明麗的
《中國聲音網》的“散文朗誦”可以收聽很多散文。http://music.jschina.com.cn/class/sanwenlangsong.html
中國當代文學發展脈絡：中國當代文學，首先指的是1949年以來的中國文學；其次指的是發生在特定的社會主義歷史語境中的文學，它限定在“中國大陸”這一范圍之中。由于中國當代文學處于特定的歷史時期，大陸當代作家（1949年以后）大多數屬于官方作家即
御姐日劇？指女主角是御姐型的？天海佑希主演的所有日劇都差不多是這種類型的，推薦《女王的教室》、《首席女主播》、《Around40》，還有最新的《BOSS》類似的日劇還有松島菜菜子主演的《魔女的條件》、《冰之世界》、《大和撫子》，釋由美子主演
第1段：第1至2節牛郎是個孤苦伶仃的孩子，和老牛相依為命（牛郎和老牛相依為命）第2段：第3至5節（在老牛的幫助下，牛郎和織女相識并結為夫妻）第3段：第6至7節（牛郎織女過上了幸福的生活，但是老牛卻死了）第4段：第8至10節（王母抓走了織女，牛郎帶著孩子去追，王母
可以分為兩個時期A．前期是40年代中期至50年代中期。代表作品是小說《白洋淀紀事》、《風云初記》和《鐵木前傳》等，具有明麗、歡樂的特點。B．后期是70年代末至90年代中期，代表作品是散文《晚華集》、《曲終集》等“耕堂劫后十種”，具有沉郁、
他笑著接了過去，這是那種無處不在的笑容，笑里有皺，笑里帶褶，一圈兒一圈兒的，就像往水池子里面扔了一塊磚頭；可是，只瞟了一眼鈔票，他的笑容就凝固了，臉色大變，就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔巖。我從來沒見過
從前，有一位愛民如子的國王，在他的英明領導下，人民豐衣足食，安居樂業。深謀遠慮的國王卻擔心當他死后，人民是不是也能過著幸福的日子，于是他召集了國內的有識之士，命令他們找尋一個能確保人民生活幸福的永世法則。一個月后，3位學者把三本六寸厚
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