華閱文章網《朝花夕拾》不包括《野草》，這是魯迅先生兩本不同的集子。
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，是一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。
而《野草》是魯迅先生唯一一部散文詩集，寫作于1925年1月24日。
具體介紹如下：
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。
《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，又名《舊事重提》。
“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期。
書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。
全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》《后記》12部分組成。
其中《小引》和《后記》除去，共十篇散文作品。
《小引》——寫了作者對本文的創作的寫作背景 記述了作者童年的生活和青年的求學經歷，追憶那些難于忘懷的事情。
抒發了對往日親友和師長的懷念之情。
《狗·貓·鼠》——通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。
《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了作者對此的厭惡之情。
《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統治文人。
《阿長與〈山海經〉》——本文通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情。
此文被選入中學課本。
《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。
《從百草園到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學習生活的對比，表現了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發展的封建教育表示不滿。
此文被選入中學課本。
《父親的病》——揭露庸醫害人和對封建孝道的不認同。
《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家到日本求學的一段故事。
《藤野先生》——本文回憶藤野先生對自己親切關懷和嚴格教誨，贊揚了他的政治熱忱，嚴謹治學和博**懷，抒發了感激和懷戀之情，并追述自己當年棄醫從文的思想變化過程，表現了思念老師的教導，認真做人的決心。
此文被選入中學課本。
《范愛農》——追敘作者在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《野草》寫于“五四”后期，是魯迅先生唯一的一本散文詩集。
寫作于1925年1月24日。
1927年7月由北京北新書局出版。
收入1924～1926年所作23篇散文詩，書前有題辭一篇。
以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭。
《這樣的戰士》、《淡淡的血痕中》、《一覺》等篇表達了對現實的失望與憤懣；《影的告別》、《死火》、《墓碣文》等篇描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》、《死后》等篇寫出了對未來的疑懼，深刻地表現出作者的人生哲學。
語言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。
(選自《辭海》)
《野草》是魯迅先生所著最薄、最美、再版最多的一本散文詩集，寫于“五四”退潮時期。
作品以隱晦的象征表達了一個啟蒙思想家在白色恐怖下孤軍奮戰的孤寂、迷茫與疑懼，同時表達出對“糊里糊涂生、亂七八糟死”的民眾的失望與希望之情。
此作品區別于魯迅其他作品的最大特征是隱含著深邃的哲理性，包含了魯迅的全部哲學。
同樣，魯迅自己曾經說過，自己一生的哲學都在《野草》里了。
還叮囑青年的讀者說為了讓他們理解自己的思想是苦難的，為了讓國民更好地知道這段苦難，可以學習其中一些寫景的文章，比如《秋夜》，《雪》，《臘葉》。
本書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩——《我的失戀》，和一出詩劇《過客》），最初都曾陸續發表于1924年12月至1926年2月的《語絲》周刊上，《題辭》最初也曾發表于1927年7月2日出版的《語絲》第138期，發表時署名均為魯迅。
包括《野草》題辭、《秋夜》《影的告別》《求乞者》《我的失戀》《復仇》《復仇（其二）》《希望》《雪》《風箏》《好的故事》《過客》《死火》《狗的駁詰》《失掉的好的地獄》《墓碣文》《頹敗線的顫動》《立論》《死后》《這樣的戰士》《聰明人和傻子和奴才》《臘葉》《淡淡的血痕中》《一覺》。
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