學會賞識
(1)賞識,是一個人心境磊落、視野開闊的表現;也是一個人才智敏銳、氣度從容的凸現。
賞識,是為人之道。
不懂賞識,不愿賞識,人與人之間往往就多了一份挑剔,少了一份欣賞;多了一份苛求,少了一份呵護。
于是乎便像醫生對患者一樣,執著地“診斷”他人身上的不足、過失、缺點、毛病和錯誤,于是乎便有了冷眼、批評、諷刺以至呵斥。
最終結出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失……
(2)人人都應該學會賞識,須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞”(威廉·杰姆斯語)。
而且,隨著閱歷的增加,這種“渴望”會變得更加深沉而熾烈。
你的一個信任的微笑、一個肯定的頷首、一個激勵的眼神、一句鼓勵的話語,可以為他人驅散積聚在心底的自卑的陰影;可以為他人找回失落已久的寶貴的自尊;可以為他人校正迷失的價值追求的方向;可以為他人喚醒早已塵封的潛質、潛能;可以為他人誘發心中創作沖動的萌芽。
(3)賞識在于心態的調整。
賞識生長在自由和諧的空氣里,生長在親切平視的目光中。
賞識棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆,以平和寬廣的心境、寬厚接納的態度,去聆聽靈魂深處質樸純澈的心語,去捕捉稍縱即逝的創造靈光。
(4)賞識在于角度的轉換。
萬事萬物,各有其長;遠近高低,各呈其姿。
于人于物,其正面或許并非那樣靚麗可人,其側面則可能是一幅優美的剪影;或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼,其內部蘊涵的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核。
我們何妨換個角度看一看,何妨拐個彎子想一想。
(5)賞識在于標準的擇取。
美丑、好壞、優劣、成敗、是非都是相比較而存在的。
追求崇高和完美本無可厚非,但苛求崇高和完美則大可懷疑。
用神的標準測量凡人,用完美的測標去審度他人,賞識便會失去家園。
只要我們正確擇取一個合適的參照物乃至稍降一格去看待他人,值得賞識的東西便會撲面而來:閃光的道德、妙異的智慧、優美的人情……
(6)賞識不是單向的施舍,是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維,是對一種相對價值的公正認可。
學會賞識,賞識者的胸襟才更顯得博大,靈魂才更趨于崇高;有了賞識,世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力。
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