議論文,其實,是提出觀點、分析問題、解決問題這幾個方面。
例如,標題是競爭與合作一般,大多數用道理、舉例論證等方式
散文,抒情敘事等方面, 反應現實、真事真情
散文,個人比較喜歡朱自清散文
議論文我不大看,不過老師說我議論文不錯( 這一方面我不知道)
議論文,其實,是提出觀點、分析問題、解決問題這幾個方面。
例如,標題是競爭與合作一般,大多數用道理、舉例論證等方式
散文,抒情敘事等方面, 反應現實、真事真情
散文,個人比較喜歡朱自清散文
議論文我不大看,不過老師說我議論文不錯( 這一方面我不知道)
遺忘,那流失的歲月不知從什么時候開始,心里漸漸的變得空虛,總是感覺好像少了些什么?到底是什么呢?連我自己也說不清楚······突然間瞥見掛在墻上的,相框里的一張張的彩色照片。大部分的照片幾乎都是與母親的合影,但是現在,母親出現在我身旁
走進詩歌內部走進生命的邊緣精神的洞簫吹唱著信仰的落英像雨季的云雀之歌在人種的淪陷與掙扎中在時間的重壓下我緊攥著生命的燭光撫摸著心靈深處的英雄氣息吟唱渺小的頌辭我只想只想蘸著青春的豪情飛過我的卑徽我的痛苦為和平的寧靜和祥
勿忘國恥那七十五年前的一幕就像昨天一樣歷歷在目一個災難深重的國度一個危在旦夕的民族在血雨腥風中呻吟,在內憂外患中掙扎而水深火熱的形容顯得那么蒼白,軟弱瓜分豆剖的煎熬顯得那樣簡短,輕柔北平,終于爆發了積壓內心的呼喊反對華北自治反
歷史不會忘記A:兒時,父母告訴我,熱愛祖國,熱愛生活B:后來,老師告訴我,銘記歷史,勿忘國恥ABCD:今天,我們在此相聚,遙想那段我們不曾經歷的慘淡時光A:曾經,有那樣一段歲月令我們難以忘懷75年前,青春的吶喊,打破了彌漫神州的沉寂B:1935年,堅定的信念,照亮了
傾訴與歌唱——紀念一二·九運動有感朱文燕一月亮瘦成一把割草的鐮刀掛在夜空群星的長發撫過河流和山崗是誰之手在我的胸膛拍動河水與浪花是誰之手在我的眼里點燃長夜不息的篝火我諦聽著馬蹄表的響聲一次次敲打著我脆弱的心臟誰也不能忘
紀念12.9運動詩歌兩首:1.雪花飄進1935那年那月誰打破了母親的金甌一半盛著長江一半盛著黑龍江侵略的鐵蹄負載著罪惡的欲望將帶血的記憶踏進龜裂的黑土?雪花在飄延續著無止境的白色詛咒那一年1935年動亂的年代失去了團結的支撐找不回親情看
七律.懷一二九­網絡摘抄,原作者青松­鐵骨錚錚風瑟瑟,­冬寒雖烈梅猶傲。­­九州神龍正暗時,­國難當頭萬事喑。­­三千學子齊聚會,­橫眉對得千夫指。­­
學會賞識(1)賞識,是一個人心境磊落、視野開闊的表現;也是一個人才智敏銳、氣度從容的凸現。賞識,是為人之道。不懂賞識,不愿賞識,人與人之間往往就多了一份挑剔,少了一份欣賞;多了一份苛求,少了一份呵護。于是乎便像醫生對患者一樣,執著地“診斷
有感覺不膚淺,那就選文化哲理類的吧都說德伯頓的書好,我想應該不會差。中國的哲理散文可以考慮考慮周國平的書,畢竟是哲學專業的。也可以看看畢淑敏的。林清玄貌似主要是主張慢生活的,也可以一看。外國哲理散文首推《蒙田隨筆集》。此外還有
所謂唐詩宋詞,唐詩每句都是七言或五言,而宋詞的特點是長短句,這種長短句在表達作者的心緒等方面有更加自由的空間,讓人震撼。宋詞有宋代逐漸形式的多達幾百種的長短句表達規定格式,這種不同的表達格式就叫“詞牌”,并都有一個名稱,比如“浪淘沙
抓住特征在描寫人物肖像的時候,作家一般不是面面俱到,而是抓住最能體現人物精神面貌、神情的突出特征加以描繪。如蒲松齡在《聊齋志異·嬰寧》中對嬰寧的描寫:媼曰:“喚寧姑來。”婢應去。良久,聞戶外隱有笑聲。媼又喚曰:“嬰寧,汝姨兄在此。”
愿與君度秋,只怨君無情。愿與君度秋,只怨君無情。花開茶靡花事了,葉落彼岸葉方休。幾生,幾世,幾輪回?只愿與你廝守在一起,看盡天下奇觀,卻永遠不分離……茫茫人海只一眼,便認定了一生一世十里桃花,灼灼其華,回眸一笑,絕代風華。萬千宮闕風雪皇城,不
我的家鄉在孝義市,這里有許多風景優美的地方,但是勝溪湖的景色卻使我難以忘懷。春天,勝溪湖的樹木長出嫩綠的葉子,嫩黃的迎春花輕輕向我們招手,粉紅的桃花向我們微笑,柳樹的花像麥穗似的掛滿了枝頭,在微風中輕輕地搖擺著。碧綠的湖水在陽光下泛
1、描寫春天的《春曉》唐代詩人孟浩然春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。譯文:春日里貪睡不知不覺天已破曉,攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜里風聲雨聲一直不斷,那嬌美的春花不知被吹落了多少?2、描寫夏天的《小池》宋代詩人
遺忘,那流失的歲月不知從什么時候開始,心里漸漸的變得空虛,總是感覺好像少了些什么?到底是什么呢?連我自己也說不清楚······突然間瞥見掛在墻上的,相框里的一張張的彩色照片。大部分的照片幾乎都是與母親的合影,但是現在,母親出現在我身旁
秋天·秋天——張曉風(臺)滿山的牽牛藤起伏,紫色的小浪花一直沖擊到我的窗前才猛然收勢。陽光是耀眼的白,像錫,像許多發光的金屬。是哪個聰明的古人想起來以木象春而以金象秋的?我們喜歡木的青綠,但我們怎能不欽仰金屬的燦白。對了,就是這燦白,閉
新源縣南部山區是新疆著名的風景勝地,那里近鄰巴音布魯克牧區。因工作需要,我們從牧區買來十幾匹焉耆馬,它們大多都是未經馴化的原生態馬。馬來到后同事們都爭先恐后的挑馬。大家對生馬非常的謹慎,都挑面善的、相對老實的,一匹渾身炭黑色的小
《馬說》韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
老馬識途《韓非子·說林上》老馬識途原文“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”行山中無水,隰朋曰:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之,遂得水。以管仲之圣
《寄小讀者》《南歸》《冰心全集之三——冰心散文集》《平綏沿線旅行記》《冰心著作集之二——冰心散文集》《關于女人》《冰心小說散文選集》《還鄉雜記》《歸來以后》《我們把春天吵醒了》《櫻花贊》《拾穗小札》《三寄小讀者》繁星》
冰心主要作品:1.小說集:1920《超人》商務印書館1933《去國》北新書局1935《冬兒姑娘》北新書局1943《冰心著作集之一——冰心小說集》開明出版社1956《陶奇的暑期日記》少年兒童出版社1987《姑姑》開明出版社2.詩集:1922《閑情》北新書局19
持之以恒,成之非凡‘寶劍鋒從磨礪來,梅花香自苦寒來’是一種堅持;‘磨千劍而后識器,操千曲而后曉聲’是一種堅持;‘乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海’也是一種堅持。堅持不懈才會決勝千里。光陰似箭,歲月如梭。源遠流長的華夏文明誕生了許多振奮