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          曾鞏和王安石散文異同的比較

          曾鞏和王安石散文異同的比較

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          《華東師范大學學報(哲學社會科學版)》1995年06期

          曾鞏王安石散文之比較

          洪本健

          宋文六大家中,三蘇為蜀人,而歐陽修、曾鞏、王安石均出自人文薈萃的江西。

          作為門生、晚輩,曾鞏與王安石皆蒙歐陽修教誨提攜,為其道德文章所薰蒸浸漬。

          他們熟讀經史,涉獵百家,有深厚的儒學與文學修養,這種修養,對他們的散文創作,從思想內容到藝術形式都產生了巨大而相近的影響。

          景祜三年(1036),曾、王即相識于京師,鞏有《寄王介卿》云:“君材信魁崛,議論恣排辟。

          ……寥寥孟韓后,斯文大難得。

          ”對安石不勝傾慕。

          慶歷二年

          【作者單位】:華東師范大學出版社

          【分類號】:I207.6

          【DOI】:cnki:ISSN:1000-5579.0.1995-06-023

          【正文快照】:

          宋文六大家中,三蘇為蜀人,而歐陽修、曾鞏、王安石均出自人文薈萃的江西。

          作為門生、晚輩,曾鞏與王安石皆蒙歐陽修教誨提攜,為其道德文章所蘸蒸浸漬。

          他f『1熱讀經史,涉獵百家,有深厚的儒學與文學修養,這種修養.對他們的散文創怍,從思想內容到藝術形式都產生了巨大而相近的影響

          歐陽修王安石曾鞏散文藝術風格之比較

          王河;

          【文獻出處】 江西社會科學, Jiangxi Social Sciences, 編輯部郵箱 1987年 04期

          期刊榮譽:中文核心期刊要目總覽 ASPT來源刊 CJFD收錄刊

          【摘要】 <正> 宋代是江西古典文學發展的黃金時代,在詩、詞、文等方面,都涌現出一大批出類拔萃的作家和文學流派。

          曾被人譽稱為“唐宋八大家”的三位歐陽修、王安石、曾鞏都是江西人,而且,幾乎生在同一時期。

          他們互相獎掖提攜,同結師、生、友之情誼,共鑄驚世震俗之雄文,一直傳為佳話。

          更可貴的是他們均以共同的旨趣和獨樹一幟的藝術風格,領導或推動了蔚為大觀的宋代古文運動,在中國文學史上產生了巨大影響。

          本文擬就他們的散文藝術風格進行粗略比較。

          【DOI】 cnki:ISSN:1004-518X.0.1987-04-026

          王安石散文特點

          王安石(1021--1086),字介甫,他的散文緊貼社會、政治和人生的實際問題,直接為他的政治斗爭服務。

          《答司馬諫議書》剖析了司馬光反對新政的言詞,言詞簡煉、委婉、堅決,明確地表明了自己的政治主張。

          《讀孟嘗君傳》分析歷史事實,駁斥了孟嘗君養士的傳統觀念,暢談如何才算“得士”的問題。

          即使象《傷仲永》這樣的小品文,作者的用心也不在表現文思上,其實際的用意是強調后天學習的重要。

          在游記這一最具辭采和情趣的文體里,王安石也常將極富哲理的主題引入,如《游褒禪山記》中用了近一半篇幅來議論這樣一個理性的問題:做任何事情,如果想要達到超越常規的境界,就需要付出超常的努力,具有超強的意志,此外,別無捷徑可尋。

          王安石的散文以議論性居多。

          他較少注意文章氣氛的醞釀,從感情上打動人,而是多針砭時弊,根據深刻的分析,提出明確主張。

          因此,他的散文一般具有較強的概括力與邏輯性,語言簡煉、樸素,立意非凡。

          王安石的散文特色 (1)他的散文大致貫徹了他的文學主張,筆力雄健,文風峭刻。

          (2)以議論說理見長,有些文章給人以一種形象性、藝術感染力較弱的感覺。

          (3)語言簡煉明快。

          曾鞏散文特點

          曾鞏 (1019-1083),字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨干,唐宋八大家之一。

          ”十二歲能文,語已驚人”的曾鞏,資質警敏聰慧;成年后,因文才出?,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。

          曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道后文,極重視作家的道德修養。

          他的學術和文章,生前已傳譽遐邇,身后更盛名不衰。

          曾鞏散文作品甚豐,尤長於議論和記?。

          他的議論文立論精策,不枝不蔓,紆徐曲折,從容敦厚;記?文則思玫明晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。

          曾鞏散文特點: (1)在宋代古文作家中,曾鞏的理論和創作最接近歐陽修。

          (2)更強調儒學作為封建正統思想的地位與作用。

          (3)后代古文家看來,曾貢與歐陽修一道,是開文章“義法”的人物,但曾鞏一般多引經據古,明白詳盡之作。

          素以“古雅”、平正見稱。

          (4)他的書序、雜記和書札寫得較有特色。

          開書序將記述重心由書轉移到人的風氣。

          (5)在寫作上,曾鞏借圣人之學加強文章底蘊,追求典雅風格,無論敘事、議論、都沖和平淡,布局完整,節奏舒緩不迫,語言干凈,思致明晰,文章平易理醇,規矩嚴密,所以在唐宋“八大家”中是最便于學習的。

          曾鞏和王安石散文比較

          曾鞏的散文創作成就很高,是北宋詩**新運動的積極參加者。

          他師承司馬遷、韓愈和歐陽修,主張“文以明道”,把歐陽修的“事信、言文”觀點推廣到史傳文學和碑銘文字上。

          他的議論性散文,剖析微言,闡明疑義,卓然自立,分析辨難,不露鋒芒。

          他的記敘性散文,記事翔實而有情致,論理切題而又生動。

          王安石曾贊嘆說:“曾子文章世稀有,水之江漢星之斗。

          ”(《贈曾子固》)。

          蘇軾也說:“醉翁門下士,雜從難為賢;曾子獨超軼,孤芳陋群妍”。

          歐陽修在散文寫作方面的成就,是在學習司馬遷、韓愈等前代作家創作的基礎上,將議論、敘事、寫景和抒情融合而成為情文并茂,無所不可的創作方法,充分發揮不受對偶聲調束縛的散文寫作的優越性。

          以作品的內容而言,歐陽修的散文善于敘事,善于寫景,善于抒情,具有一定的思想性。

          就寫作的技巧而言,歐陽修的散文善于用宕筆,善于用疏筆,善于吞吐夷猶,善于抑揚頓挫。

          讀起來感到層次曲折,氣勢流暢,音節鏗鏘,情韻優美,具有很高的藝術性。

          蘇軾說他的散文“論大道似韓愈,論事似陸贄,記事似司馬遷(《居士集序》)。

          十分概括地說明歐陽修在繼承前代作家寫作方面所取得的成就。

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          《春天里的秋天》序作者巴金春天。枯黃的原野變綠了。新綠的葉子在枯枝上長出來。陽光溫柔地對著每個人微笑,鳥兒在歌唱飛翔。花開放著,紅的花,白的花,紫的花。星閃耀著,紅的星,綠的星,白的星。蔚藍的天,自由的風,夢一般美麗的愛情。每個人都有春

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          看完朱自清散文后的感受

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          朱自清的散文作品文質兼備,意境優美,極富詩意,具有較強的藝術感染力,給人以美的享受.他尤其擅長感覺描寫,在描寫中融入作者的主觀感受,通過繪聲、繪色、繪形等生動的描寫,達到物我一體的境界,從而增強描寫對象的實體感.通過對其散文作品

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          朱自清散文讀后感800字以上

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          讀你第一次接觸到你,大概是源于那篇為大家所熟悉的《匆匆》吧。“燕子去了,有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?”這句話不經意間便成了我心中永恒的經典,也許正是在那

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