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          迷茫的詩句

          一、有關“迷茫”的詩句有哪些

          1:我本將心比明月,奈何明月照清渠。

          2:無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。

          3:結廬在人境,而無車馬喧。

          4:一簾秋雨,滿城楓葉,孤枕難眠!

          5:我未成名君未嫁,可能俱是不如人。

          6:剪不斷,理還亂,是離愁。別有一般滋味在心頭。

          7:君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未。

          8:人言落日是天涯,望盡天涯不見家。

          9:風力掀天浪打頭,只須一笑不須愁。

          10:數峰清苦,商略黃昏雨。

          11:文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

          12:好雨知時節,當春乃發作。隨風潛入夜,潤物細無聲。

          13:北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

          14:霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。

          15:欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里。

          二、能表達出一個人迷茫無助,傷心的詩句和語句

          1、秋水一瞥蕩心魂夜夜思念有情人楓葉紅透半邊山寒窗失意再難尋2秋風清瘦簾空透夜深燈昏淚滴漏楓火黯然孤寺遠寒衣冷衾傷人瘦3秋暮孤鴻賞黃花夜自獨吟尋酒家楓林坐愛紅殤處寒風勁掃落殘霞 “ 菩提本無樹,明鏡亦非臺本來無一物,何處惹塵埃 ”的意思 菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃? 一切法都是因緣所生,都是虛幻不實的法,但是人們由于人我執與法我執,從而認為自己與一切法都是真實存在的,于是認為煩惱也是真實存在的,好像不斷煩惱就沒有清凈一樣。

          佛教的成就者,他們就知道一切法包括煩惱都是虛幻不實的,既然一切法是虛幻的,那么還要執著它們干嘛呢?一切法之所以被我們認為是真的,就是因為我們執著的結果。如果不執著,你就會知道煩惱也是虛幻不實的,怎么能障礙我們本來就是清凈的心呢?所以慧能才會說“本來無一物,何處惹塵埃?”。

          首先說一下這首詩的出處 這是佛教禪宗的一樁公案: 在南北朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百余人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。

          弘忍漸漸的老去,于是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。

          所以他就在半夜起來,在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

          這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是一種入世的心態,強調修行的作用。

          而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當第二天早上大家看到這個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。

          而這時,當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候,被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了。慧能當時就叫別人帶他去看這個畿子,這里需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。

          他聽別人說了這個畿子,當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

          有這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(后世有人說他是十世比丘轉世),他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態度,主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。

          這是禪宗的一種很高的境界,領略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。 弘忍看到這個畿子以后,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,于是他叫來了慧能,當著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,并親自擦掉了這個畿子。

          然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那里弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一,并傳了衣缽給他。

          然后為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠走南方,隱居10年之后在莆田少林寺創立了禪宗的南宗。

          而神秀在第二天知道了這件事以后,曾派人去追慧能,但沒有追到。后來神秀成為梁朝的護國法師,創立了禪宗的北宗。

          其實,這也是告誡后世人,一切盡在自悟中,往外求道,執著于外相,不明自心,就如同緣木求魚,終不可得。

          三、表達迷茫的古詩詞

          形容迷茫的詩句:

          當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。

          而今死去儂收葬,未卜儂身何日喪。依今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?

          名豈文章著?官因老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。

          人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。

          日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。

          少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁; 而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

          停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

          我本將心向明月,奈何明月照溝渠。

          欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

          自顧無長策,空知返舊林。

          昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。

          四、【前途迷茫的句子這究竟是什么道理】

          1、摘不到的星星,總是最亮的溜掉的小魚,總是最美麗的錯過的電影,總是最好看的失去的情人,總是最懂我的我是始終不明白,這究竟是什么道理. 2、我問上帝:怎樣才可以對悲傷的事情一邊笑一邊忘記?上帝回答:把自己弄的瘋掉.我就像那漂流瓶中的紙條,前途一片光明,只是沒有出路. 3、我迷茫了,于是有人說,迷茫是彷徨;迷茫是沙漠嗎?于是我便試著彷徨;炙熱的風吹來99萬沙粒,鋪天蓋地而深不可測;來時的路呢?是丟棄了我還是被我丟棄了?那遠處的一片樹林,卻又飄渺的像海市蜃樓 4、如果我知道我所要錯的.那么我將會珍惜我擁有的一切.人生不過是得到后失去,然后失而復得的過程.有一些,失去了,仿佛秋天枯萎的花瓣總會有新開放的機會:而有一些,錯過了一時,就錯過了一生。

          . 5、人生百態,花開花落,皆都一剎而逝.回首往事,你來我去,原來都是過客.我們渴望黎明,可黑夜好象永遠不會消逝,于是我抬頭望向東方,可那跟本不是東方…感謝欣賞本文,更多傷感的句子請關注:迷茫傷感的句子 對未來迷茫的句子句子。

          五、有關迷茫的詩句

          1:我本將心比明月,奈何明月照清渠。

          2:無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。3:結廬在人境,而無車馬喧。

          4:一簾秋雨,滿城楓葉,孤枕難眠!5:我未成名君未嫁,可能俱是不如人。6:剪不斷,理還亂,是離愁。

          別有一般滋味在心頭。7:君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未------唐.王維<<雜詩三首>>8:人言落日是天涯,望盡天涯不見家。

          9:風力掀天浪打頭,只須一笑不須愁。10:數峰清苦,商略黃昏雨。

          11:文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。12:好雨知時節,當春乃發作。

          隨風潛入夜,潤物細無聲。13:北風吹雁雪紛紛。

          莫愁前路無知己,天下誰人不識君。14:霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。

          虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。”15:欲他征夫早歸來,騰身卻放我向青云里。

          16:物是心非事事非,抬眼低眉。抬眼低眉,指上無聲淚先垂。

          17:千里孤墳,無處話凄涼。18:無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。

          19:鬢邊覷描寫心情迷茫的詩句 60句描寫心情迷茫的詩句 60句。試把花卜心期,才簪又重數。

          20:天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。21:衣帶漸寬人終不悔,為尹消得人憔悴!22:風煙望五津。

          與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。

          23:提壺脫褲催歸去,萬恨千情。萬恨千情,各自無聊各自鳴。

          24:東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。

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          含有“凌”的詩句凌云意氣自飄然 凌子詩章學太玄 凌云才子聲名早 凌空霞佩玉珊珊 凌霜自得良朋友 凌云賦奏動龍顏 凌煙功名舉世事 凌晨取道峴山前 凌子眉宇正青春 凌云頭角壓麒麟 凌波共酌春風醉 凌波仙子襪生塵 凌公高才跨一世 凌晨曉

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          含有“清風”的詩句有哪些1. 薄帷鑒明月,清風吹我襟。 魏晉 阮籍 《詠懷詩》2. 長嘯激清風,志若無東吳。 魏晉 左思 《詠史》3. 匪神之靈,匪機之微,如將白云,清風與歸。 唐 司空圖 《二十四詩品》4. 涼簟碧紗廚,一枕清風晝睡馀。 宋 蘇軾 《

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