一、關于月下的詩句
《南歌子·住得如篩雪》
年代: 宋 作者: 洪適
住得如篩雪,方欣有腳春。誰云三尺不須循。若是詩僧月下、許敲門。鉅竹多中斷,殘梅競小顰。畦丁說與主林神。掃灑板橋前徑、待吾人。
《寄徐廣文》
年代: 宋 作者: 鄧深
自我還荒徑,知君返寓居。
秋來曾醉否,月下有詩無。
兩地成千里,相看不一書。
可能忘舊債,五字法追須。
《喜仰之至》
年代: 宋 作者: 王洋
江東幕客江西吏,各是年過五十時。
一去塵中勞夢約,重來物外有心期。
煙中艇子花前酒,竹里棋聲月下詩。
景物不妨俱是舊,只添須發白如絲。
《過許醉吟痛飲月下戲書》
年代: 宋 作者: 吳可
塵埃沒我馬,掉鞅吟公詩。
詩中有江山,不覺在京師。
下馬自叩門,來尋元紫芝。
欲掃名利心,笑挹丘壑姿。
東檐坐無氈,北風吹酒卮。
蟹螯互勸酬,墜車兩不辭。
聽公擊節吟,悲壯亦自奇。
看公醉山倒,了不遣客歸。
客歸意亦好,月色到處隨。
詩成月下寫,淡墨任傾欹。
平生不知韻,興來聊續之。
詞達語更正,識者未必嗤。
《與友觀蘭》
年代: 宋 作者: 趙友直
彭澤當年成菊癖,予今亦欲訂蘭盟。
三杯酒向花邊瀉,一首詩從月下賡。
《初逢中郎真州》
年代: 明 作者: 袁中道
龍子拋殘豆,鹓雛厭故枝。
有官君尚棄,失路我何悲。
月下詩千首,花前酒一卮。
飄零終不恨,同氣足相知。
二、記承天寺夜游月下庭中景色的句子是
月下庭中景色的句子是:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也 譯:庭院下的月光像一泓積水那樣清澈透明,水中有像藻、荇那樣的水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹的影子.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”.此句運用了比喻的修辭,將澄澈的月光比成積水,用交錯相生的水草比喻竹柏的影子,虛實相生,相映成趣,化無形為有形.“積水空明”寫出了月光的皎潔,空靈,“藻荇交橫”寫出了竹柏倒影的清麗淡雅.前者給人以一池春水的靜謐之感,后者則具有水草搖曳的動態之美,整個意境靜中有動,動中愈見其靜,一正寫,一側寫,從而創造出一個冰清玉潔的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷.作者以高度凝練的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界.作者惜墨如金,只用十八個字,就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景.讀者自可以發揮想象:月光清朗,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般,更妙的是,“水”中還有水草漂浮,游蕩,于是乎恍恍然便如仙境一般了.作者的高妙之處在于,以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當,新穎,恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆.更體現出了月光清涼明凈的特點.襯托出作者閑適的心境(庭中夜色) 《記承天寺夜游》元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭. 庭下如積水空明,水中藻荇(xìng)交橫,蓋竹柏影也. 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.。
三、寫“月下景色”的詩句
詠月詩詞擷英記得在我中學時代,語文老師讓同學們收集詠月詩,但是當時大家都找了些什么詩詞佳作,我一點都不記得了。
不過回想一下,還是覺得老師這個作業有特色。古今中外,關于月亮的詩詞佳篇確實不少,而提及月亮的詩篇則更加眾多。
我對于月亮有著特別的感情,小時候晚飯后的主要活動之一就是出門散步,如果天色清朗,那么賞月必是我們賞心悅目的休閑項目,也許因為這個緣故,我對于詠月的好詩句也情有獨鐘。在詩詞作品中,我最欣賞的還是唐詩宋詞。
這里就選取部分讓我印象特別深刻的關于月亮的唐詩宋詞談談。唐詩唐詩里少不了說李白杜甫。
“詩仙”李白的詠月詩相當多,比如膾炙人口的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”
但是我更喜歡他的《月下獨酌》:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀滿月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。
我影月徘徊,我舞影零亂。醒時同**,醉后各分散。
永結無情游,相期渺云漢。”在這首詩里,李白的豪放不羈,瀟灑超脫的個性一面躍然紙上,而他奇妙的想象力構織的意境也讓人陶醉。
詩歌作品更具有現實主義的“詩圣”杜甫的詩篇就更蒼涼和沉重,比如他的詠月詩名篇《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達,況乃未休兵!”在月色下是特別容易懷念故人的,何況遠在邊塞的詩人,于是思鄉和想念弟弟之情都油然而生,只是在杜甫凝重的筆觸下這些又混雜著對國家的憂思,顯得格外蒼涼。
相比而言,從鑒賞角度,唐代另一位大詩人王維的詩體現的“詩中有畫”更值得細細品味。我特別喜歡他的《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時鳴深澗中。”在這首詩里,一幅月下山澗的幽靜、安寧的山水畫展現在讀者面前,在這里飛起的鳥的叫聲更映襯出空蕩的山澗的安靜。
在這個與世隔絕的意境里,多少可以感受到詩人忘卻塵世、怡然自得的心性,用現在的話說,有點兒“小資”。宋詞在宋詞里,最著名的詞人當屬蘇軾、辛棄疾、李清照三位,其中詠月詩寫得最出名的非一代文豪蘇軾莫屬。
他的《水調歌頭·中秋》很多人都耳熟能詳:“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低倚戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”
在上半闕的飄飄欲仙的遐想里,我們似乎看到了醉酒后的李白般的超然物外,但是蘇軾畢竟也是政治家,所以在詞中他也仍然無法擺脫人間的種種煩惱和情緒,在下半闕,東坡先生回到了人世,想到了月亮也常常殘缺,人生怎么能都盡意呢?所以最后還是收筆于祝福,收筆于“但愿人長久,千里共嬋娟”這千古名句。由于本詞副標題有“兼懷子由(蘇軾的弟弟蘇轍)”,所以這里的祝福應該是祝福兄弟,但是由于它的闊大的意境,所以可以作為對任何人的祝福,甚至可以升華為對人間的祝福。
辛棄疾的詞常常懷著“壯志未酬”或“壯懷激烈”的豪情,他的詩比較少風花雪月,所以雖然有些詞提到月亮,比如《賀新郎》里的尾句“誰共我,醉明月?”和《木蘭花慢》里的“況屈指中秋,十分好月,不照人圓”等,但是傳唱不廣,不是他詞作的代表。李清照是婉約派的代表,也是古代最著名的女詩(詞)人之一,在青春族中曾經很受歡迎的瓊瑤小說常常借用她的詞句作標題或主題。
但是她的關于月的詞句并不著稱,雖然包含名句“此情無計可消,才下眉頭,卻上心頭。”的《一剪梅》中有“雁字回時,月滿西樓”這樣還算出名的句章,但是基本屬于陪襯。
倒是婉約派詞人中的柳永的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月。”更為人熟知。
其實詠月的詩詞名句相當多,而且未必來自聲名如雷貫耳的某些大家,比如初唐的張若虛的《春江花月夜》整篇都堪稱精品,特別是“江畔何人初見月,江月何年初照人?人生代代無窮盡,江月年年只相似。”更是千古絕唱。
我喜歡詠月的詩詞佳句,因為喜歡月喜歡詩詞,也因為人生需要精神的洗滌和陶冶。關于“月”的成語課程標準實驗教科書(人教版)《語文》七年級上冊第四單元綜合性學習中有不少關于月亮的知識,現搜集整理一些與“月”有關的成語。
成語中的“月”一是指月亮,二是與時間有關。月朗風清月光明朗,微風清爽。
形容美好寧靜的夜晚。 出自唐朝的《洛神傳》:“時月朗風清,曠善琴,遂取琴彈之。”
月缺花殘比喻美好的事物遭到破壞、摧殘。出自唐朝溫庭筠《金荃集?和王秀才傷歌姬》:“月缺花殘莫愴然,,花須終發月終圓。”
風花雪月原古典文學中常用以作為描寫對象的四時景色。現多指詩文堆砌辭藻,內容限于寫景言情。
比喻風流場中男女間的戀愛或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川擊壤集?序》:“則何異四時風花雪月一過乎也?”水中撈月(水中捉月)(海底撈月):到水里撈月亮。
比喻白費力氣,事情根本辦不到。出自明朝湯顯祖《牡丹亭冥誓》:“雖則似空中拈花,卻。
四、有關月的詩句
暮從碧山下,山月隨人歸。
李白:下終南山過斛斯山人宿置酒 舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
李白:月下獨酌 青天有月來幾時?我今停杯一問之。 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。
李白:把酒問月 今人不見古時月,今月曾經照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。 李白:把酒問月 落月滿屋梁,猶疑照顏色。
杜甫:夢李白二首之一 天邊樹若薺,江畔洲如月。 孟浩然:秋登蘭山寄張五 山光忽西落,池月漸東上。
孟浩然:夏日南亭懷辛大 松月生夜涼,風泉滿清聽。 孟浩然:宿業師山房待丁大不至 高臥南齋時,開帷月初吐。
王昌齡:同從弟南齋玩月憶山陰崔少府 潭煙飛溶溶,林月低向后。 綦毋潛:春泛若耶溪 明月出天山,蒼茫云海間。
李白:關山月 回舟不待月,歸去越王家。 李白:子夜四時歌:夏歌 長安一片月,萬戶搗衣聲。
李白:子夜四時歌:秋歌 月照城頭烏半飛,霜凄萬樹風入衣。 李頎:琴歌 鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。
孟浩然:夜歸鹿門山歌 我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。 湖月照我影,送我至剡溪。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。 李白:夢游天姥吟留別 俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
李白:宣州謝脁樓餞別校書叔云 鴻飛冥冥日月白,青楓葉赤天雨霜。 杜甫:寄韓諫議 云來氣接巫峽長,月出寒通雪山白。
杜甫:古柏行 玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。 杜甫:觀公孫大娘弟子舞劍器行并序 夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。
韓愈:山石 纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。 韓愈:八月十五夜贈張功曹 一年明月今宵多,人生由命非由他。
韓愈:八月十五夜贈張功曹 夜投佛寺上高閣,星月掩映云曈昽。 韓愈:謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。
韓愈:石鼓歌 行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。 白居易:長恨歌 昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
白居易:長恨歌 醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。 白居易:琵琶行并序 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
白居易:琵琶行并序 今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。 白居易:琵琶行并序 去來江口守空船,繞船月明江水寒。
白居易:琵琶行并序 春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。 白居易:琵琶行并序 月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。
王維:桃源行 又聞子規啼,夜月愁空山。 李白:蜀道難 孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。
李白:長相思二首之一 日色已盡花含煙,月明欲素愁不眠。 李白:長相思二首之二 含光混世貴無名,何用孤高比云月? 李白:行路難三首之三 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月! 李白:將進酒 海上生明月,天涯共此時。
張九齡:望月懷遠 可憐閨里月,長在漢家營。 沈全期:雜詩 陽月南飛雁,傳聞至此回。
宋之問:題大庾嶺北驛 醉月頻中圣,迷花不事君。 李白:贈孟浩然 月下飛天鏡,云生結海樓。
李白:渡荊門送別 登舟望秋月,空憶謝將軍。 李白:夜泊牛渚懷古 今夜鄜州月,閨中只獨看。
杜甫:月夜 星臨萬戶動,月傍九霄多。 杜甫:春宿左省 露從今夜白,月是故鄉明。
杜甫:月夜憶舍弟 幾時杯重把,昨夜月同行。 杜甫:奉濟驛重送嚴公四韻 星垂平野闊,月涌大江流。
杜甫:旅夜書懷 明月松間照,清泉石上流。 王維:山居秋暝 松風吹解帶,山月照彈琴。
王維:酬張少府 永懷愁不寐,松月夜窗墟。 孟浩然:歲暮歸南山 風鳴兩岸葉,月照一孤舟。
孟浩然:宿桐廬江寄廣陵舊游 水月通禪寂,魚龍聽梵聲。 錢起:送僧歸日本 長簟迎風早,空城澹月華。
韓翃:酬程延秋夜即事見贈 天秋月又滿,城闕夜千重。 戴叔倫:江鄉故人偶集客舍 曉月過殘壘,繁星宿故關。
司空曙:賊平后送人北歸 滄江好煙月,門系釣魚船。 杜牧:旅宿 廣澤生明月,蒼山夾亂流。
馬戴:楚江懷古 渚云低暗渡,關月冷相隨。 崔涂:孤雁 孤燈聞楚角,殘月下章臺。
韋莊:章臺夜思 沙場烽火侵胡月,海畔云山擁薊城。 祖詠:望薊門 三峽樓臺淹日月,五溪衣服共云山。
杜甫:詠懷古跡五首之一 畫圖省識春風面,環佩空歸月下魂。 杜甫:詠懷古跡五首之三 江上月明胡雁過,淮南木落楚山多。
劉長卿:江州重別薛六柳八二員外 二月黃鸝飛上林,春城紫禁曉陰陰。 錢起:贈闕下裴舍人 聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓? 韋應物:寄李儋元錫 家住層城鄰漢苑,心隨明月到胡天。
皇甫冉:春思 三湘愁鬢逢秋色,萬里歸心對月明。 盧綸:晚次鄂州 共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。
白居易:自河南經亂,關內阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書所懷 ,寄上浮梁大兄,于潛七兄,烏江十五兄,兼示符離及下邽弟妹。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 李商隱:錦瑟 來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘。
李商隱:無題二首之一 曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。 李商隱:無題 扇裁月魄羞難掩,車走雷聲語未通。
李商隱:無題二首之一 風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香? 李商隱:無題二首之二 云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。 溫庭筠:蘇武廟 誰為含愁獨不見,更教明月照流黃? 沈全期:古意呈補闕喬知之 深林人不知。
五、關于“月”的詩句
分給我吧:1.床前明月光, 疑是地上霜。
舉頭望明月, 低頭思故鄉。 (李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹, 江清月近人。
(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照, 清泉石上流。 (王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高, 單于夜遁逃。
(盧綸:《塞下曲》) 5.舉杯邀明月, 對影成三人。 (李白:《月下獨酌》) 6.小時不識月, 呼作白玉盤。
(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知, 明月來相照。 (王維:《竹里館》) 8.月出驚山鳥, 時鳴春澗中。
(王維:《鳥鳴澗》) 9.明月幾時有? 把酒問青天。 …… 人有悲歡離合, 月有陰晴圓缺。
(蘇軾:《水調歌頭·明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。 (王昌齡:《出塞》) 11.可憐九月初三夜, 露似珍珠月似弓. (白居易:《暮江吟》) 12. 露從今夜白, 月是故鄉明。
(杜甫:《月夜憶舍弟》) 13. 明月松間照, 清泉石上流。 (王維的:《山居秋暝》) 14.故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下揚州。
(李白:《送孟浩然之廣陵》) 15明月別枝驚鵲, 清風半夜鳴蟬。 (辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉) 16.小樓昨夜又東風, 故國不堪回首月明中。
(李煜:《虞美人》) 17.卻下水精簾, 玲瓏望秋月. (李白:〈玉階怨〉) 18. 多情應笑我, 早生華發, 人間如夢, 一尊還酹江月。 (蘇軾 ) 19. 海上生明月, 天涯共此時。
(張九齡《望月懷遠》) 20.曉鏡但愁云鬢改, 夜吟應覺月光寒。 (李商隱《無題》) 21.雞聲茅店月, 人跡板橋霜。
(溫庭筠) 22.深林人不知, 明月來相照。 (王維:《竹里館》) 23.湖光秋月兩相和, 潭面無風鏡未磨。
(劉禹錫:《望洞庭》) 風飄荷葉 月亮,多么美麗迷人的字眼!古今中外,人們無不愛月、賞月、詠月。中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作,如同“明月幾時有”一般令人難以作答。
不過,有一點可以確定,那便是自古詠月詩人多,詠月詩更多。“匪東方則明,月出之光”(《詩經·齊風·雞鳴》),“月出皎兮”,“月出皓兮”,“月出照兮”(均見《詩經·陳風·月出》),這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。
從詠月詩中,我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。最常見的有——月子:“月子纖纖云里見,吳江不盡莫湖來”(宋·汪元量:《湖州歌》);月牙:“別家六見月牙新,萬里風霜老病身”(金·張澄:《和林秋日感懷寄張丈御史》) ;月魄:“日輪駐霜戈,月魄懸雕弓”(唐·高適:《塞下曲》);月輪:“昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高”(唐·王昌齡:《春宮怨》);月桂:“長河上月桂,澄彩照高樓”(南朝·陳·張正見:《薄帷鑒明月》);桂魄:“不知桂魄今何在?應在吾家紫石屏”(宋·歐陽修:《中秋不見月問客》),等等。
詠月詩,大都著意描繪月亮的形狀。在詩人們的筆下,新月是彎彎的,其形如玉鉤:“玉鉤斜傍畫檐生,云匣初開一寸明”(唐·趙嘏:《新月》),“夜來江上如鉤月,時有驚魚擲浪聲”(唐·崔道融:《秋霽》);其狀如彎弓:“可憐九月初三夜,露似真珠月似弓”(唐·白居易:《暮江吟》);其樣像女子的眉毛:“涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看”(唐·戴叔倫:《蘭溪棹歌》)。
而滿月則是圓圓的,李白的詩句“小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端”(《古朗月行》),以“白玉盤”、“瑤臺鏡”狀寫月圓之形,且突出了月光的皎潔;蘇軾的“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤”(《中秋月》),也是用玉盤比喻月亮,描繪頗為形象具體。
月亮皎潔明亮,這在詠月詩中得到了充分的展示。東晉大詩人陶淵明的詩句“白日淪西阿,素月出東嶺” (《雜詩》),著一 “素”字,直寫月之皎潔明亮。
唐代詩人王維的詩句“家住水東西,浣紗明月下”(《白石灘》),“深林人不知,明月來相照”(《竹里館》),李白的詩句“明月照我影.送我至郯溪”(《夢游天姥吟留別》),宋代詩人蘇軾的詩句“杏花飛簾散余春,明月入戶尋幽人”(《月夜與客飲杏花下》),都是以“明”字明言月之皎潔明亮。詠月詩中也有不少是借助于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。
南朝梁簡文帝蕭綱的“夜月似秋霜”(《玄圃納涼》),唐代李白的 “床前明月光,疑是地上霜”(《靜夜思》),李益的“回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜”(《夜上受降城聞笛》),這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。趙嘏的“獨上江樓思渺然,月光如水水如天”(《江樓感懷》),這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯,突出月明。
北朝詩人庾信的“山明疑有雪,岸白不關沙”(《舟中望月》),這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。而唐代詩人白居易的詩句“獨出前門望野田,月明蕎麥花如雪”(《村夜》),以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮,別有一番韻致。
一年四季,季季有月。而在詩人們的筆下,不同季節的月則分別與不同的物象連在一起。
春月,往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起:“一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人?”(唐·無名氏:《雜詩》);“日暮歸來春困重,秋千閑在月明中”(元·貢性之:《暮春》)。夏月,常常與荷花等物象、。
六、《月下獨酎詩詞月下獨酎》的詩
月下獨酌 李白 花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同**,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。
《月下獨酌》是以感情跌宕起伏和率性純真而著稱的,通觀全詩其感情波瀾可以明顯分為幾層起伏,第一句起首是揚,"花間一壺酒",而第二句緊接著抑,"獨酌無相親"。 但是接下來的兩句:"舉杯邀明月,對影成三人",一掃這種無相親的冷落,孤單。
在詩歌的第一部分的結尾所出現的這種局面,是一種經過起伏、努力后獲得的由冷清到熱鬧的場面。這第一起情感的起伏可以看作是序幕的拉開,是"月下"場景的布置與"人物"(包括虛擬的月亮和身影)的出場。
雖然出現了一點困擾,但還是比較圓滿地順著詩人自己設想的軌跡進行的。 詩歌的第二部分也是四句,詩人同樣又經歷了一次由悲涼到喜悅的情感的輪回。
從感嘆月亮與身影這兩個招呼來的酒伴的不盡人意,到全然不顧、自得其樂的忘我境界。詩歌的第二波起伏是情節的正式展開,是"獨酌"的實施,在這一階段,詩人靠著自己雖然熱烈但卻是孤獨的心境,在執著地追求一種如果不可能完美,因為在孤獨寂寞的境遇下,只有"不解飲"的月亮和"徒隨身"影子,已經不可能完美,但至少也是理想的境界,盡管"暫伴月將影"一句的"暫伴"多多少少透露了作者心中那一絲無可奈何的惋惜,但是"行樂須及春"卻說明了詩人已經調整了自己的心態,從而實現了這一次不再需要借助任何外界因素的自我滿足的"獨酌"。
詩歌的第三波起伏是獨酌的高潮與升華,在這一階段,詩人已完全被自己創造出來的這個"月下獨酌"的境界所陶醉,零亂的舞步,徘徊的月光,似醉似醒,物我一體,詩人在盡歡之后,馬上就要在花間月下的美酒之鄉沉沉睡去了,但就在他的神志清醒的最后一刻,他沒有忘記再次與那兩位與他一起成就"獨酌"的月亮與身影做出長久的約定。 "永結無情游,相期邈云漢",這種不離不散的執著情懷,我們只有對李白的身世和追求有了初步的了解之后,才有可能真正體會。
這首詩歌第二個成功之處是全詩的率性純真,毫無做作。對此,沈德潛是這樣評價的:"脫口而出,純乎天籟。
此種詩,人不易學"(《唐詩別裁》)。 的確,李白成名之后,多少文人墨客都想步其后塵,不過到頭來卻總是半途而廢。
所以,千百年來,人們只能對李白這種"清水出芙蓉,天然去雕飾"的藝術境界發出由衷的贊嘆了。 。