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          避世隱居的詩句

          避世隱居的詩句

          一、飲酒表達了作者欲避世隱居的詩句

          《飲酒二十首》小序 余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲,顧影獨盡。

          忽焉復醉。既醉之后,輒題數句自娛,紙墨遂多。

          辭無詮次,聊命故人書之,以為歡笑爾。其一 衰榮無定在,彼此更共之。

          邵生瓜田中,寧似東陵時。寒暑有代謝,人道每如茲。

          達人解其會,逝將不復疑。忽與一觴酒,日夕歡相持。

          其二 積善云有報,夷叔在西山。善惡茍不應,何事立空言。

          九十行帶索,饑寒況當年。不賴固窮節,百世當誰傳。

          解讀:詩人一下筆,就一針見血地揭露了一個矛盾現象:人們都說善有善報,惡有惡報,事實上可謂至善之人的伯夷、叔齊餓死在西山(首陽山)。詩人又舉出榮啟期的事跡,證明善有善報之類的說教是空話。

          但是伯夷、叔齊也好,榮啟期也好,他們生前沒有得到善報,死后名聲卻流傳后世。他們所以能名聲傳世,依賴的就是固守貧困的節操。

          陶淵明本人正是這樣一位固守窮節的貧士。其三 道喪向千載,人人惜其情。

          有酒不肯飲,但顧世間名。所以貴我身,豈不在一生。

          一生復能幾,倐如流電驚。鼎鼎百年內,持此欲何成!其四 棲棲失群鳥,日暮猶獨飛。

          徘徊無定止,夜夜聲轉悲。厲響思清遠,去來何依依;因值孤生松,斂翮遙來歸。

          勁風無榮木,此蔭獨不衰;托身已得所,千載不相違。解讀:這首詩以失群鳥依孤獨松,比喻自己隱居守志,終身得所。

          其五 結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

          采菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

          解讀:這首詩寫自己心與世俗遠離,所以身在塵世,而心能感受超塵絕俗的真趣。其六 行止千萬端,誰知非與是;是非茍相形,雷同共譽毀。

          三季多此事,達士似不爾。咄咄俗中愚,且當從黃綺。

          解讀:三季是指夏、商、周三個朝代。這首詩是說三代以來,人們是非不分,只是順應時勢隨聲附和。

          作者要與世俗背馳,要追隨秦時夏黃公,綺里季等在商山隱居的四隱士,避世隱居。其七 秋菊有佳色,浥露掇其英。

          泛此忘憂物,遠我遺世情。一觴雖獨盡,杯盡壺自傾。

          日入群動息,歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下,聊復得此生。

          解讀:這首詩寫作者飲酒食菊,遠離世情。世情既遠,就可以怡然自得。

          其八 青松在東園,眾草沒其姿;凝霜殄異類,卓然見高枝。連林人不覺,獨樹眾乃奇。

          提壺掛寒柯,遠望時復為。吾生夢幻間,何事紲塵羈!解讀:有些樹木,比松樹高,遮掩了松樹的雄姿。

          但寒冬到來,萬木凋零,只有松樹更加郁郁蔥蔥。作者要學習松樹的風格,為人品格要堅貞,要高尚。

          其九 清晨聞扣門,倒裳往自開。問子為誰與?田父有好懷。

          壺漿遠見候,疑我與時乖。“繿縷茅檐下,未足為高棲。

          一世皆尚同,愿君汩其泥”。“深感父老言,稟氣寡所諧。

          紆轡誠可學,違己詎非迷!且共歡此飲,吾駕不可回!” 解讀:這首詩假托田父與自己的問答,來表示終身歸隱的堅決態度,以答復那些好心勸他出仕的人。其十 在昔曾遠游,直至東海隅。

          道路回且長,風波阻中途。此行誰使然,似為饑所驅。

          傾身營一飽,少許便有馀。恐此非名計,息駕歸閑居。

          解讀:陶淵明這首詩回憶了自己過去的一段離家求官而中途受阻的往事,表明自己如果不因為溫飽是不會踏上這條漫長遙遠、風波四起的為官道路的。其十一 顏生稱為仁,榮公言有道。

          屢空不蕕年,長饑至于老。雖留身后名,一生亦枯槁。

          死去何所知,稱心固為好。客養千金軀,臨化消其寶。

          裸葬何足惡,人當解意表。解讀:這首詩的前八句說名不足貴,后四句說身不足惜,都是憤世之言。

          其十二 長公1曾一仕,壯節忽失時。杜門不復出,終身與世辭。

          仲理2歸大澤,高風始在茲。一往便當已,何為復狐疑?去去當奚道,世俗久相欺。

          擺落悠悠談,請從余所之。其十三 有客常同止,取舍邈異境。

          一士常獨醉,一夫終年醒。醒醉還相笑,發言各不領。

          規規一何愚,兀傲差若穎。寄言酣中客,日沒燭當秉。

          解讀:這首詩把醉者醒者加以比較,認為醒者拘與世俗之見,顯得愚鈍可憐;醉者能勘破虛偽,倒見出他的清醒。說明世事昏昏,不堪聞問,只好用沉飲迷醉,以示憤慨。

          其十四 故人賞我趣,挈壺相與至。班荊坐松下,數斟已復醉。

          父老雜亂言,觴酌失行次。不覺知有我,安知物為貴。

          悠悠迷所留,酒中有深味!解讀:陶淵明過著寧靜的鄉居生活。在醉意朦朧中,自我意識消失了,詩人進入物我兩忘的境界,使人看到醉態可掬的詩人形象。

          其十五 貧居乏人工,灌木荒余宅。班班有翔鳥,寂寂無行跡。

          宇宙一何悠,人生少至百。歲月相催逼,鬢邊早已白。

          若不委窮達,素抱深可惜。解讀:讀這首詩使人想到了唐代詩人陳子昂那為歷來所傳誦的名篇《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”不能不說這兩首詩都或多或少受到了屈原《遠游》中“惟天地之無窮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。”

          的影響。其十六 少年罕人事,游好在六經。

          行行向不惑,淹留遂無成。竟抱固窮節,饑寒飽所更。

          弊廬交悲風,荒草沒前庭。披褐守長夜,晨雞不肯鳴。

          孟公不在茲,終以翳吾情。解讀:作者感嘆自己少年好六經,有濟世之志,而世道艱險,淹留無成。

          乃安道守貧,隱居躬耕,。

          二、有關隱居的詩句

          關于“隱居”的詩句包括:

          1、東晉陶淵明《飲酒·結廬在人境》

          原文:

          結廬在人境,而無車馬喧。

          問君何能爾?心遠地自偏。

          采菊東籬下,悠然見南山。

          山氣日夕佳,飛鳥相與還。

          此中有真意,欲辨已忘言。

          譯文:

          居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。

          問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。

          在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。

          山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。

          這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

          2、唐代王維《山居秋暝》

          原文:

          空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

          竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

          譯文:

          空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

          竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。

          3、東晉陶淵明《歸園田居(其三)》

          原文:

          種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

          道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜, 但使愿無違。

          譯文:

          南山下田野里種植豆子,結果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地鏟除雜草,暮色降披月光扛鋤回去。

          狹窄的小路上草木叢生,傍晚時有露水沾濕我衣。身上衣沾濕了并不可惜,只愿我不違背歸隱心意。

          4、唐代王維《山居即事》

          原文:

          寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。

          綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。

          譯文:

          沉寂地把籬門緊緊掩上,在蒼茫暮色中望著斜暉。鶴棲宿遍布周圍的松樹,柴門來訪的人冷落疏稀。

          嫩竹節已添上一層新粉,老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點點,是處處采菱人蕩舟來歸。

          5、唐代李白《山中問答》

          原文:

          問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。

          桃花流水窅然去,別有天地非人間。

          譯文:

          有人問我為什么隱居在碧山。我微笑不答,心境自在悠閑。

          桃花盛開,流水杳然遠去。這里別有一番天地,豈是人間。

          參考資料來源:搜狗百科-飲酒·結廬在人境

          參考資料來源:搜狗百科-山居秋暝

          參考資料來源:搜狗百科-歸園田居

          參考資料來源:搜狗百科-山居即事

          參考資料來源:搜狗百科-山中問答

          三、飲酒表達了作者欲避世隱居的詩句

          《飲酒二十首》小序余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲,顧影獨盡。

          忽焉復醉。既醉之后,輒題數句自娛,紙墨遂多。

          辭無詮次,聊命故人書之,以為歡笑爾。其一衰榮無定在,彼此更共之。

          邵生瓜田中,寧似東陵時。寒暑有代謝,人道每如茲。

          達人解其會,逝將不復疑。忽與一觴酒,日夕歡相持。

          其二積善云有報,夷叔在西山。善惡茍不應,何事立空言。

          九十行帶索,饑寒況當年。不賴固窮節,百世當誰傳。

          解讀:詩人一下筆,就一針見血地揭露了一個矛盾現象:人們都說善有善報,惡有惡報,事實上可謂至善之人的伯夷、叔齊餓死在西山(首陽山)。詩人又舉出榮啟期的事跡,證明善有善報之類的說教是空話。

          但是伯夷、叔齊也好,榮啟期也好,他們生前沒有得到善報,死后名聲卻流傳后世。他們所以能名聲傳世,依賴的就是固守貧困的節操。

          陶淵明本人正是這樣一位固守窮節的貧士。其三道喪向千載,人人惜其情。

          有酒不肯飲,但顧世間名。所以貴我身,豈不在一生。

          一生復能幾,倐如流電驚。鼎鼎百年內,持此欲何成!其四棲棲失群鳥,日暮猶獨飛。

          徘徊無定止,夜夜聲轉悲。厲響思清遠,去來何依依;因值孤生松,斂翮遙來歸。

          勁風無榮木,此蔭獨不衰;托身已得所,千載不相違。解讀:這首詩以失群鳥依孤獨松,比喻自己隱居守志,終身得所。

          其五結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

          采菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

          解讀:這首詩寫自己心與世俗遠離,所以身在塵世,而心能感受超塵絕俗的真趣。其六行止千萬端,誰知非與是;是非茍相形,雷同共譽毀。

          三季多此事,達士似不爾。咄咄俗中愚,且當從黃綺。

          解讀:三季是指夏、商、周三個朝代。這首詩是說三代以來,人們是非不分,只是順應時勢隨聲附和。

          作者要與世俗背馳,要追隨秦時夏黃公,綺里季等在商山隱居的四隱士,避世隱居。其七秋菊有佳色,浥露掇其英。

          泛此忘憂物,遠我遺世情。一觴雖獨盡,杯盡壺自傾。

          日入群動息,歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下,聊復得此生。

          解讀:這首詩寫作者飲酒食菊,遠離世情。世情既遠,就可以怡然自得。

          其八青松在東園,眾草沒其姿;凝霜殄異類,卓然見高枝。連林人不覺,獨樹眾乃奇。

          提壺掛寒柯,遠望時復為。吾生夢幻間,何事紲塵羈!解讀:有些樹木,比松樹高,遮掩了松樹的雄姿。

          但寒冬到來,萬木凋零,只有松樹更加郁郁蔥蔥。作者要學習松樹的風格,為人品格要堅貞,要高尚。

          其九清晨聞扣門,倒裳往自開。問子為誰與?田父有好懷。

          壺漿遠見候,疑我與時乖。“繿縷茅檐下,未足為高棲。

          一世皆尚同,愿君汩其泥”。“深感父老言,稟氣寡所諧。

          紆轡誠可學,違己詎非迷!且共歡此飲,吾駕不可回!”解讀:這首詩假托田父與自己的問答,來表示終身歸隱的堅決態度,以答復那些好心勸他出仕的人。其十在昔曾遠游,直至東海隅。

          道路回且長,風波阻中途。此行誰使然,似為饑所驅。

          傾身營一飽,少許便有馀。恐此非名計,息駕歸閑居。

          解讀:陶淵明這首詩回憶了自己過去的一段離家求官而中途受阻的往事,表明自己如果不因為溫飽是不會踏上這條漫長遙遠、風波四起的為官道路的。其十一顏生稱為仁,榮公言有道。

          屢空不蕕年,長饑至于老。雖留身后名,一生亦枯槁。

          死去何所知,稱心固為好。客養千金軀,臨化消其寶。

          裸葬何足惡,人當解意表。解讀:這首詩的前八句說名不足貴,后四句說身不足惜,都是憤世之言。

          其十二長公1曾一仕,壯節忽失時。杜門不復出,終身與世辭。

          仲理2歸大澤,高風始在茲。一往便當已,何為復狐疑?去去當奚道,世俗久相欺。

          擺落悠悠談,請從余所之。其十三有客常同止,取舍邈異境。

          一士常獨醉,一夫終年醒。醒醉還相笑,發言各不領。

          規規一何愚,兀傲差若穎。寄言酣中客,日沒燭當秉。

          解讀:這首詩把醉者醒者加以比較,認為醒者拘與世俗之見,顯得愚鈍可憐;醉者能勘破虛偽,倒見出他的清醒。說明世事昏昏,不堪聞問,只好用沉飲迷醉,以示憤慨。

          其十四故人賞我趣,挈壺相與至。班荊坐松下,數斟已復醉。

          父老雜亂言,觴酌失行次。不覺知有我,安知物為貴。

          悠悠迷所留,酒中有深味!解讀:陶淵明過著寧靜的鄉居生活。在醉意朦朧中,自我意識消失了,詩人進入物我兩忘的境界,使人看到醉態可掬的詩人形象。

          其十五貧居乏人工,灌木荒余宅。班班有翔鳥,寂寂無行跡。

          宇宙一何悠,人生少至百。歲月相催逼,鬢邊早已白。

          若不委窮達,素抱深可惜。解讀:讀這首詩使人想到了唐代詩人陳子昂那為歷來所傳誦的名篇《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。

          念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”不能不說這兩首詩都或多或少受到了屈原《遠游》中“惟天地之無窮,哀人生之長勤。往者余弗及兮,來者吾不聞。”

          的影響。其十六少年罕人事,游好在六經。

          行行向不惑,淹留遂無成。竟抱固窮節,饑寒飽所更。

          弊廬交悲風,荒草沒前庭。披褐守長夜,晨雞不肯鳴。

          孟公不在茲,終以翳吾情。解讀:作者感嘆自己少年好六經,有濟世之志,而世道艱險,淹留無成。

          乃安道守貧,隱居躬耕,。

          四、《飲酒》中表達了作者欲避世隱居的詩句有哪些

          《飲酒》中表達了作者欲避世隱居的詩句是結廬在人境,而無車馬喧。

          問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。

          原文 結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

          采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

          此中有真意,欲辨已忘言。譯文 居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。

          問我為何能如此,只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。

          山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

          作者 陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。

          曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。賞析 開頭四句,以具體的生活體驗,用一問一答的形式,揭示出一種具有普遍意義的、很有理趣的生活現象——“心遠地自偏”。

          “采菊”四句,即由“心遠地自偏”生出,言東籬采菊,在無意中偶然得見南山,于是目注心搖,又為南山傍晚時出現的絢麗景色所吸引。結廬人境,而采菊東籬;身在東籬,而又神馳南山,全篇主旨總在顯示“心遠”二字。

          最后兩句所說的“真意”在此,“忘言”亦在此。所謂“真意”,其實就是這種“心運”所帶來的任真自得的生活意趣;所謂“忘言”,就是在陶淵明看來,世間總有那么一些趨炎附勢,同流合污的人是無法體驗到這種生活理趣的! 表達了作者厭倦官場腐敗,決心歸隱田園,超脫世俗的追求的思想感情。

          創作背景 這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年,即公元四一七年,正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多,借飲酒來抒情寫志。

          參考資料 古詩文網:http://**view_*。

          五、代表隱居的詩句

          歸園田居 陶淵明 結廬在人境,而無車馬喧。

          問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。

          山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言 隱居 朝代:宋 作者:邵棠 結屋水云村,車塵不及門。

          坼花春有力,度砌月無痕。 墨帶新題濕,醪因旋漉渾。

          紛紛名利客,誰解悟孤豚。 寄李隱居 杜荀鶴 自小棲玄到老閑,如云如鶴住應難。

          溪山不必將錢買,贏得來來去去看。 題張氏隱居二首 杜甫 春山無伴獨相求,伐木丁丁山更幽。

          澗道馀寒歷冰雪,石門斜日到林丘。 不貪夜識金銀氣,遠害朝看麋鹿游。

          乘興杳然迷出處,對君疑是泛虛舟。 之子時相見,邀人晚興留。

          霽潭鳣發發,春草鹿呦呦。 杜酒偏勞勸,張梨不外求。

          前村山路險,歸醉每無愁。 山居秋暝 空山新雨后,天氣晚來秋。

          明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

          隨意春芳歇,王孫自可留。

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          本無情詩句

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          含有“無情”的所有詩句、詞句 夜夜夢魂休謾語,已知前事無情處。(馮延巳 蝶戀花) 秦淮有水水無情,還向金陵漾春色。(溫庭筠 春江花月夜詞) 溪水無情似有情,入山三日得同行。 (溫庭筠 過分水嶺) 無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。 (韋莊 臺城) 若教解

          詩句

          文化重要性詩句

          閱讀(291)

          一、求關于文化的作用的優美句子 送一份美麗讓你歡笑,送一份祝福讓你驕傲,送一份開心讓你不老,送一份夢想讓你逍遙,送一份真情不要回報,再送你平安才算可靠。 情到濃時人憔悴,愛

          詩句

          形容太極的詩句

          閱讀(351)

          形容太極的詩句有哪些1. 宋·白玉蟾 《題鶴林宮》王鄧諸公焉在哉,云屏煙嶂鎖蒼苔。大千國土無雙客,第一洞天游兩回。太極光陰忘甲子,九霄云氣接蓬萊。 桑田海水今如許,勞得朝猿暮鶴哀。2.宋·白玉蟾 《泰定庵》太極函三性,千燈共一光。 猿啼

          詩句

          關于讀書感悟的詩句

          閱讀(279)

          有關讀書感悟的詩句問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”出自南宋詩人朱熹的《觀書有感》全詩是:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”其中,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的意思是:這水為何如此清澈呢?那是

          詩句

          描寫春耕農忙的詩句

          閱讀(386)

          一、描寫春耕的詩句 頻年虛井稅,結網當春耕。——清·莫友芝 【公安縣】天子駕來應下顧,低頭鞭犢自春耕。——元·陳宜甫 【駕行道中見老農】讀書成底事,投老失春耕。——宋·

          詩句

          易經詩句

          閱讀(636)

          關于易經的詩句 胡秉言鴻濛混沌兮,孕盤古,無極始出兮,太極來。初生兩儀兮,列四象,衍生八卦兮,智慧開。始祖伏羲,長坐方壇、聽八風之氣,觀草長鶯飛,審雷霆雨雪,察四季消長,度鷹翔魚躍,悟八卦之魂,生八卦之理。開陰陽之道,正姻緣、和人倫秩序。“涂光休

          詩句

          漁家傲詩句一春渾漫與翻譯

          閱讀(268)

          一、漁家傲李清照一句一翻譯 漁家傲——[宋]李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉,風

          詩句

          表現高風亮節的詩句

          閱讀(660)

          一、表達高風亮節之品格的詩詞 1, 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.(孟子)2, 大丈夫寧為玉碎,不為瓦全.3, 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.(于謙《石灰吟》)4, 出淤泥而不染,濯清漣而

          詩句

          含有好字的詩句

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          帶好字的古詩 1、相關古詩憶江南白居易江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?2、注釋⑴憶江南:作者題下自注說:“此曲亦名謝秋娘,每首五句。”按《樂府詩集》:“《憶江南》一名《望江南》,”“因白氏詞,后遂改名《江南

          詩句

          贊頌父親的詩句

          閱讀(268)

          一、贊美父親的詩句 哀哀父母,生我劬勞。《詩經》 無父何怙,無母何恃?《詩經》 父之美德,兒之遺產。字嚴 父母德高;子女良教。《格言對聯》 有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人

          詩句

          半夏的詩句

          閱讀(404)

          一、幾首關于贊美半夏的古詩 夏夜嘆 【唐】杜甫 永日不可暮,炎蒸毒我腸。安得萬里風,飄飖吹我裳, 昊天出華月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,開軒納微涼。 虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。物情

          詩句

          夏夜的詩句

          閱讀(288)

          描寫夏夜的詩描寫夏天的古詩和描寫夏天的名句 四月維夏,六月徂暑 徂:開始。 《詩經·小雅·四月》 首夏猶清和,芳草亦未歇 首夏:孟夏,農歷四月。歇:盛及而衰。 南朝宋·謝靈運《游赤石進帆海》 麗景燭春余,清陰澄夏首 春余:春末。夏首:夏初。 南

          詩句

          秋天吃蟹的詩句

          閱讀(321)

          描寫秋天上海螃蟹的句子,急原創我是沒有啦不過我有古代名家描寫秋天螃蟹的語句:農歷八月,天氣漸涼了。桂花飄香,金菊競放,游蕩在河汊湖蕩里的螃蟹也到了一年中最為肥美的時節。在風雅的古人眼里,這時節最瀟灑最具詩意的,莫過于手把螃蟹,面對一

          詩句

          表示春的詩句

          閱讀(259)

          描寫春天的詩句 春曉 孟浩然 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。 夜來風雨聲, 花落知多少? 詠柳 賀知章 碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絳。 不知細葉誰裁出? 二月春風似剪刀。 春日 朱熹 勝日尋芳泗水濱, 無邊光景一時新。 等閑識得東風面, 萬紫千紅總

          詩句

          文化重要性詩句

          閱讀(291)

          一、求關于文化的作用的優美句子 送一份美麗讓你歡笑,送一份祝福讓你驕傲,送一份開心讓你不老,送一份夢想讓你逍遙,送一份真情不要回報,再送你平安才算可靠。 情到濃時人憔悴,愛

          詩句

          本無情詩句

          閱讀(274)

          含有“無情”的所有詩句、詞句 夜夜夢魂休謾語,已知前事無情處。(馮延巳 蝶戀花) 秦淮有水水無情,還向金陵漾春色。(溫庭筠 春江花月夜詞) 溪水無情似有情,入山三日得同行。 (溫庭筠 過分水嶺) 無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。 (韋莊 臺城) 若教解

          詩句

          描寫春耕農忙的詩句

          閱讀(386)

          一、描寫春耕的詩句 頻年虛井稅,結網當春耕。——清·莫友芝 【公安縣】天子駕來應下顧,低頭鞭犢自春耕。——元·陳宜甫 【駕行道中見老農】讀書成底事,投老失春耕。——宋·

          詩句

          關于讀書感悟的詩句

          閱讀(279)

          有關讀書感悟的詩句問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”出自南宋詩人朱熹的《觀書有感》全詩是:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”其中,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”的意思是:這水為何如此清澈呢?那是

          詩句

          形容太極的詩句

          閱讀(351)

          形容太極的詩句有哪些1. 宋·白玉蟾 《題鶴林宮》王鄧諸公焉在哉,云屏煙嶂鎖蒼苔。大千國土無雙客,第一洞天游兩回。太極光陰忘甲子,九霄云氣接蓬萊。 桑田海水今如許,勞得朝猿暮鶴哀。2.宋·白玉蟾 《泰定庵》太極函三性,千燈共一光。 猿啼

          詩句

          易經詩句

          閱讀(636)

          關于易經的詩句 胡秉言鴻濛混沌兮,孕盤古,無極始出兮,太極來。初生兩儀兮,列四象,衍生八卦兮,智慧開。始祖伏羲,長坐方壇、聽八風之氣,觀草長鶯飛,審雷霆雨雪,察四季消長,度鷹翔魚躍,悟八卦之魂,生八卦之理。開陰陽之道,正姻緣、和人倫秩序。“涂光休

          詩句

          裁縫詩句

          閱讀(291)

          關于裁縫的詩句有哪些1.銀燈青瑣裁縫歇,還向金城明主看。唐:王昌齡《長信秋詞五首》釋義:更深人靜銀燈下裁衣才停歇,目光還轉向宮城明主那邊看。2.裁縫寄遠道,幾日到臨洮。唐:李白《子夜吳歌·冬歌》釋義:妾將裁制好的衣物寄向遠方,幾時才能到

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