華閱文章網一、“規勸別人珍惜時間,發憤學習”的古詩有哪
唐 顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐 《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
唐 韓愈《勸學詩》
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
宋太宗《勤讀》
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安房不用架高梁，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。
宋 劉過《書院》
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
宋 陸九淵《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
元 翁森《四時讀書樂》冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
明 楊繼盛《言志詩》
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
（明）文嘉 昨日歌
昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日過去了，今日徒煩惱。
世人但知悔昨日，不覺今日又過了。
水去日日流，花落日日少，
成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。
明 文嘉《今日歌》
今日復今日，今日何其少！
今日又不為，此事何時了？
人生百年幾今日，今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
清錢泳《明日歌》
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
民國 熊伯伊《四季讀書歌》春
春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。
讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。
燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。
1.
二、規勸別人珍惜時間,發憤學習的古詩
樂府《長歌行》作品簡介：漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。
秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。
魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》）。
它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。
其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
原文：青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋：此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。
本詩是其中的一首。長歌行：漢樂府曲調名。
葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。
陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。 布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。 秋節：秋季。
節，時節，節令。 焜黃：枯黃。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。
百川：無數條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。今譯：園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。賞析：這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。
何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。簡評：這是漢代樂府古詩中的一首名作。
詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。
世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。
我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。——讀《明日歌》有感昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。
有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天！今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學習。
今天，不就是短暫的二十四小時嗎？我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產主義事業奮斗。
——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都有無窮盡的明天。
那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變為行動，變為現實呢？莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他。”我說：“拋棄了今天 的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節的豐收？醫生不在今天及時搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬戶永久的安寧？“明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。”短短的幾句詩，是先輩千折百曲、歷經磨難的生活體驗的結晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學佳話。
現在我們條件優越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住了發明創造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。偉大的發明家愛迪生從來就珍惜時間，利用在。
三、“規勸別人珍惜時間,發憤學習”的古詩有哪些
樂府《長歌行》 作品簡介： 漢樂府 “樂府”原是古代掌管音樂的官署。
秦及西漢輝帝時都設有“樂府令”。漢武帝時的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。
魏晉以后，將漢代樂府機關所搜集演唱的詩歌，統統稱為樂府詩。 漢樂府創作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發”（《漢書·藝文志》）。
它繼承《詩經》現實主義的優良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府在藝術上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過人物的言行來表現人物性格。
其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產生了一批成熟的五言詩。流傳下來的漢代樂府詩，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩集》中。
原文： 青青園中葵，朝露待日晞。 陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋： 此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設立的朝廷音樂機關，漢武帝時得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內容豐富，題材廣泛。
本詩是其中的一首。 長歌行：漢樂府曲調名。
葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。
陽春：就是春天，是陽光和露水充足的時候。 布：散布，灑滿。
德澤：恩澤。 秋節：秋季。
節，時節，節令。 焜黃：枯黃。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。
百川：無數條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。 今譯： 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛升。
春天把希望灑滿了大地，萬物都呈現出一派繁榮。 常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境？ 少年人如果不及時努力，到老來只能是悔恨一生。 賞析： 這首詩從“園中葵”說起，再用水流到海不復回打比方，說明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導人們，要珍惜青春年華，發憤努力，不要等老了再后悔。這首詩借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。
何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來，深知秋風凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人如果不趁著大好時光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時后悔也來不及了。
這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，出言警策，催人奮起。 簡評： 這是漢代樂府古詩中的一首名作。
詩中用了一連串的比喻，來說明應該好好珍惜時光，及早努力。詩的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著露水，朝陽升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽光中。
世上的萬物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發出無比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過程。時間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。
我們在年少力強的時候如果不珍惜時光，好好努力的話，到老的時候就只能白白地悲傷了！ 明日復明日，明日何其多！ 我生待明日，萬事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？ 請君聽我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著回憶默默地逝去了，今天攜著希望悄悄地來臨了，而明天，又閃爍著光輝等待著人們。
有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天！ 今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開始勤奮學習。
今天，不就是短暫的二十四小時嗎？我從明天開始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開始為共產主義事業奮斗。
——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個今天之后都有無窮盡的明天。
那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變為行動，變為現實呢？ 莎士比亞說：“拋棄時間的人，時間也會拋棄他。”我說：“拋棄了今天 的人，今天也會拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒有了明天。”
農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲，哪有金秋時節的豐收？醫生不在今天及時搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬戶永久的安寧？ “明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。”短短的幾句詩，是先輩千折百曲、歷經磨難的生活體驗的結晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學佳話。
現在我們條件優越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？ 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會；抓住了今天，就是抓住了發明創造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時間虛擲給明天。偉大的發明家愛迪生從來。
四、勤奮學習的詩句
名言： 業精于勤，荒于嬉。
——韓愈 應當隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。——高爾在 學問是苦根上長出來的甜果。
——李嘉圖 要知天下事，須讀古人書。——馮夢龍 不知則問，不能則學。
——董仲舒 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀況 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。——愛因斯坦 讀書百遍，其義自見。
——陳遇 讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
——歌德 喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。 —— 孟德斯鳩 地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不識丁。
—— 西塞羅 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。 —— ** 天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。
——愛迪生 我喜歡讀書，喜歡認識人，了解人。多讀書，多認識人，多了解人，會擴大你的眼界，會使你變得善良些、純潔些，或者對別人有用些。
——巴金 一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——海倫?凱勒 歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數學使人精確，哲學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。
——培根 時間應分配得精密，使每年、每月、每天和每小時都有它的特殊任務。 ——笛卡爾 沒有比時間更容易虛擲，更值得珍惜的事，倘若沒有時間，我們在世上將一事無成。
——門捷列夫 我身上一切優秀的品質都要歸功于書籍。——高爾基 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
——愛因斯坦 我們決不能一見成績就自滿自足起來。我們應該抑制自滿，時時批評自己的缺點，好象我們為了清潔，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
——** 金錢寶貴，生命更寶貴，時間最寶貴。——蘇活諾夫 時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。
——魯迅 讀書有三到：心到、眼到、口到。——朱熹 知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 愛學出勤奮，勤奮出天才。——郭沫若 天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。
——矛盾 學習這件事不在于有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。——法布爾 詩句： ◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子） ◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
（莊子） ◇天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復追。
（曾國藩） ◇你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構成生命的材料。（富蘭克林） ◇荒廢時間等于荒廢生命。
（川端康成） ◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞） ◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。
（郭沫若） ◇時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅） ◇時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。
（華羅庚） ◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。（別林斯基） ◇要找出時間來考慮一下，一天中做了什么，是正號還是負號。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。（高爾基） ◇盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明） ◇明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，請君聽我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。（文嘉《今日詩》） ◇在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。
--別林斯基 ◇時間是偉大的導師。--伯克 ◇時間是世界上一切成就的土壤。
時間給空想者痛苦，給創造者幸福。--麥金西 ◇時間就是能力等等發展的地盤。
--馬克思 ◇忘掉今天的人將被明天忘掉。--歌德 ◇放棄時間的人，時間也放棄他。
--莎士比亞 ◇辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。--布萊克 ◇沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。
--拜倫 ◇時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。--赫胥黎 ◇任何節約歸根到底是時間的節約。
--馬克思 ◇人的全部本領無非是耐心和時間的混合物。--巴爾扎克 ◇時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結局來。
--卓別麟 ◇想成事業，必須寶貴時間，充分利用時間。--徐特立 ◇節約時間，也就是使一個人有限的生命更加有效，也即等于延長了人的生命。
--魯迅 ◇時間給勤奮者以榮譽，給懶漢以恥辱。--高士其 ◇殺了"現在"，也便殺了"將來"。
------將來是子孫的時代。--魯迅 ◇圣人不貴尺之壁而重寸之陰。
--《淮南子·原道訓》 ◇老冉冉其將至兮，恐修名之不立。--戰國楚·屈原 ◇東隅已逝，桑榆非晚。
--唐·王勃 ◇驚風飄白日，光景西馳流。--三國·魏·曹植 ◇失之東隅，收之桑榆。
--《后漢書·馮異傳》 ◇志士惜日短，愁人知夜長。--晉·傅玄 ◇人壽幾。
五、有關勤奮學習的詩句
1、《冬夜讀書示子聿》宋代：陸游 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 翻譯：古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
2、《勸學》唐代：顏真卿 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
翻譯：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。
3、《勸學詩 / 偶成》宋代：朱熹 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
翻譯：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。沒等池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風里沙沙作響了。
4、《讀書》宋代：陸游 歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
翻譯：歸鄉隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在于黎民百姓。燈下讀書，眼神已大不如從前了。
卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。 5、《觀書》明代：于謙 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。 活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。 翻譯：我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。
眼前瀏覽過無數的文字后，胸中再無半點塵世間世俗的雜念。 新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭，像東風里花柳爭換得形色簇新。
漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，諒也不信這書齋里別有春景。 6、《讀書》唐代：皮日休 家資是何物，積帙列梁梠。
高齋曉開卷，獨共圣人語。 英賢雖異世，自古心相許。
案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶。 翻譯：家中的財產是些什么，就是那滿滿一屋的書籍。
在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷，徜徉書海與圣賢心靈對話。 德才兼備的人們雖然沒有在同一時代，但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。
在書桌上看見書的欣喜，勝過與闊別已久的好友相見。
六、規勸的古詩句
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
不知足
朱載.明
逐日奔忙只為饑，
才得有食又思衣。
量下綾羅身上穿，
抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓并大廈，
床前缺少美嬌妻。
嬌妻美妾都娶下，
又慮出門無馬騎。
將錢買下高頭馬，
馬前馬后少跟隨。
家人招下十數個，
有錢沒勢被人欺.
一銓銓到知縣位，
又說官小勢位卑.
一攀攀到閣老位，
每日思量要登基.
一日南面坐天下，
想與神仙下象棋.
洞賓與他把棋下，
又問哪是上天梯？
上天梯子未做好，
閻王發牌鬼來催.
若非此人大限到，
到了天上還嫌低. 寧可正而不足，不可斜而有余。
七、古詩詞中勸解人們學無止盡的名言警句有什么
百學須先立志。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。
（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。（劉彝） 多行不義必自斃。
（左傳） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》） 防民之口，甚于防川。（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。
（諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰國策》） 富貴不能*，貧*不能移，威武不能屈。
（孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。
（《詩經》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話） 海內存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯共此時。
（張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。
（論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數百年。
（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。
（孟郊） 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。
（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸。
（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。（論語） 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（孔子） 君子憂道不憂貧。（論語） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
（《莊子》） L 老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。（王勃） 老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。
（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹。（呂氏春秋） 路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。
（屈原） 路遙知馬力，日久見人心。（元曲·爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。（王勃） M 滿招損，謙受益。
（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。
（詩經） 敏而好學，不恥下問。（孔子） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛） 木秀于林，風必摧之。
（舊唐書） N 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多。（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語） 奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流。
（辛棄疾） 千里之行，始于足下。（老子） 前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂） 前車之覆，后車之鑒。
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