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一、15句只知道一半的經典詩詞,你能背出多少句整句
古詩，讓所有學生又愛又恨的民族瑰寶，愛她，是因為她“小小的身軀”包含了無窮的人生道理和先祖的智慧；恨她，是因為她的每次出現都意味著“記憶的重擔”即將襲來。但是，無論如何，她都值得我們深深銘記。
疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。——曹松《己亥歲》
春宵一刻值千金，花有清香月有陰。——蘇軾《春宵》
鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。——黃庭堅《竹枝詞》
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。 ——蘇軾《蝶戀花·春景》
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。——秦韜玉《貧女》
有緣千里來相會，三笑徒然當一癡。——黃增《集杭州俗語詩》
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。——羅隱《自遣》
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。——趙恒《勵學篇》
殫竭心力終為子，可憐天下父母心！——慈禧《祝母壽詩》
老夫心與游人異，不羨神仙羨少年。——袁枚《湖上雜詩》
近水樓臺先得月，向陽花木易為春。——俞文豹《清夜錄》
十年磨一劍，霜刃未曾試。——賈島《劍客》
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。——王貞白《白鹿洞》
福王少小風流慣，不愛江山愛美人。——陳于之《題桃花扇》
供參考。
二、求以下古詩的后半句、知道的進、
1.江流天地外，山色有無中
2.捐軀赴國難，視死忽如歸
3.死去元知萬事空，但悲不見九州同
4.政通人和，百廢俱興
5.崢嶸赤云西，日腳下平地
6.與天地兮比壽，與日月兮齊光
7.敏而好學，不恥下問
8.學而不厭，誨人不倦
9.莫等閑，白了少年頭，空悲切
10.言之無文，行之不遠
11.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
12.山氣日夕佳，飛鳥相與還
三、什么古詩或成語只流傳了上半句 而下半句的意思卻與上半句截然相反
這些千古名句，原來還有下一句
1、閉門造車
原文：古語所謂“閉門造車，出門合轍”，蓋言其法之同。
——朱熹《中庸或問》
意思就是說，經過充分準備，精細制作，造出來的車子出門就會合乎軌道，可以暢行無阻。
2、老來多健忘
原文：老來多健忘，唯不忘相思。
——白居易《偶作寄朗之》
很明顯，這句話的重點在于后句，老來健忘，但獨獨忘不了那分相思
3、吾生也有涯，而知也無涯
原文：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。
——《莊子·養生主》
這句話原來的意思是人的生命是有限的，而知識是無窮的，用有限的人生追求無限的知識 ，就會把自己搞的精疲力竭而無所獲。
4、三思而后行
原文：季文子三思而后行。子聞之曰：再，斯可矣。
——《論語·公冶長》
季文子每做一件事都要反復考慮很多次。孔子知道后說：凡事只要反復考慮就可以做了。是說做事不要優柔寡斷，猶豫不決。
5、父母在，不遠游
子曰：父母在，不遠游，游必有方。
——《論語·里仁》
原文：父母在世時，兒女盡量不要長期在外生活，免得父母為你牽腸掛肚；“游必有方”則是說如果要外出就一定要讓父母知道你的去處。
6、言必信，行必果
原文：言必信，行必果，？？然小人哉。
——《論語·子路》
說話算數，做事情有始有終是好的行為。但是如果世事變化的過于巨大，而你還在為了先前的目標不懈努力，那么你就是一個固執淺薄的人了。
7、相濡以沫
原文：相濡以沫，不如相忘于江湖。
——《莊子·大宗師》
泉水干了，兩條魚一同被擱淺在陸地上，互相呼氣、互相吐沫來潤濕對方，顯得患難與共而仁慈守義。與其如此，為什么不各自游回江河湖海，從此相忘，來的悠閑自在嗎？
四、有哪些詩詞前半句出名,后半句鮮為人知但十分驚艷的
假作真時真亦假，無為有處有還無。意思是“把假的當作真的，真的也就成了假的；把沒有的當作有的，有的也就成為沒有的了。”
《紅樓夢》第一回中甄士隱炎夏伏幾盹睡，夢見一僧一道攜“通靈寶玉”下凡，上前搭話，請 一見此玉，不及細看，被僧奪回，說是已到幻境。于是看到一座大石牌坊，上有“太虛幻境”四個字，兩邊就是這副對聯。第五回是賈寶玉在游太虛幻境中所見。
曹雪芹開篇便設隱語，用甄士隱一生的際遇來隱喻賈寶玉的結局。世人這一生假的東西看的太多，把功名利祿等假東西當真，失掉了自我的真性情，功名搏的再多最終還是好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
“甄”與“賈”無非是殊途同歸罷了。正應了那句佛語“凡所有相，皆為虛妄”。可憐大家終究是世俗之人，能夠真正看破這世間真假的又有幾人？
五、急需 因上半句而流傳千古的詩句或成語俗語 而下半句卻與上半句意思截
"閉門造車"，現用以比喻不進行調查研究；只憑主觀想象辦事；不符合客觀實際。關起門來造車，比喻固步自封，不與外界交流，關起門來搞建設，求發展；或者做事不考慮客觀情況，脫離實際，只憑主觀辦事。
而事實上這句話的原文是這樣的：
古語所謂“閉門造車，出門合轍”，蓋言其法之同。
——朱熹《中庸或問》
意思就是說，經過充分準備，精細制作，造出來的車子出門就會合乎軌道，可以暢行無阻。
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