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一、徽韻中贊揚徽州的詩詞
《游黃山白岳不果》是明代湯顯祖的一首詩作。
序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白岳之游，不果。 欲識金銀氣，多從黃白游。
一生癡絕處，無夢到徽州。 注釋： ①乏絕：潦倒，困窮。
②黃白：即徽州境內的黃山、白岳山。明代中期，徽州商業興盛，商賈富甲天下。
詩序說明了湯顯祖當時的生涯狀態：乏絕者，潦倒也，困窮也。那么在窮困潦倒時他的朋友為啥要建議他去徽州。
那可絕不是現在的休閑體驗游哦，肚子沒著落，休啥閑哦。無非希望到徽州尋求復出的機會，而這機會應該還是寄托在許國身上。
萬歷十九年（1591），許國就已退休回徽州歙縣故里。只要看如今還矗立在歙縣古城內的許國八腳牌坊，就知道許國當年在朝廷的身價地位。
雖然退了休，但許國既曾是皇帝的老師又是重臣，只要他愿意推薦，湯顯祖的人生就會發生變化。 所以湯顯祖的友人吳序當是勸湯顯祖到徽州去晉見許國，以消除隔閡，重修師生之誼，只要許國肯對皇帝說句話，就能改變自己的困境。
詩句“黃白”，明指黃山、白岳（齊云山），暗喻黃金白銀，即官位俸祿。 無論是什么原因使其黃白之游不果，都不能推斷出湯顯祖對徽州的贊美之意。
事實上，詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭味的地方：要沾財氣，多半得到黃山白岳之間的徽州去。這也許還真符合當時的社會現實，因為明清時期徽商名滿天下，富可敵國，徽州自然也當是個俗人羨慕的流金之地。
但這一切與風光之美無關，與潦倒的劇作家又有啥關系呢？湯顯祖那時被建議到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者許國也，仙道者齊云山也，而最現實的渠道自然是求人，所以截然和風景扯不上半點關系的。因此，這首詩如被理解為作者對徽州風光的贊美，就大錯特錯。
它應該表達作者不肯低頭求人的一種心態：都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。 如果把“一生癡絕處”改為“一生痛絕處”，意思可能就更明朗了。
這可不是我改的，見于北京大學校友網署名文章《數學泰斗江澤涵》，其原文是“大戲劇家湯顯祖因向往徽州而留有“一生痛絕處，無夢到徽州”的詩句。” 這“痛”似乎是因為沒有做夢到過徽州而來的，殊不知湯顯祖后半生之痛來自徽州啊。
如果他真想去徽州的話，他應該會模仿南朝民歌《西洲曲》的結尾兩句：“南風知我意，吹夢到西洲。”不是徽州不美，是顯祖先生生不逢時也。
不過，原來徽州治下婺源終于劃在湯先生老家江西的名下了，也許算是對誤解的補償。 擴展資料： 《游黃山白岳不果》，詩題中的“白岳”，指的是休寧齊云山。
齊云山與湖北武當山、四川鶴鳴山、江西龍虎山并稱“中國四大道教名山”，又與黃山并稱“黃山白岳”。湯顯祖在詩作中，“黃山白岳”便簡作“黃白”。
全詩四句，其實是寫“因果”。即前兩句寫原因，后兩句寫結果。
全詩的主旨在前，而不是后人看重的后兩句。從詩人的經歷和品格來講，這首詩既不是歌頌“黃白”景色的美麗，也不是表達向往去徽州，而是發出一生的感慨。
詩人寫這首詩時正是窮困潦倒的時候，朋友多次相邀勸告，希望他到徽州求得發達的機會，然而卻都未成行。 詩句中的“黃白”，明指黃山、白岳山，暗喻黃金、白銀，即官位俸祿。
無論是何因使其不果，都不能推斷出湯顯祖對徽州的贊美之意。事實上，詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭的地方：要沾財氣，多半要到黃山、白岳山間的徽州去。
這符合當時的社會現實，明清時期徽商名滿天下，富可敵國，徽州自然也當是個眾人羨慕的流金之地。但這一切與風光之美無關，與潦倒的劇作家也無關。
這首詩表達了詩人不肯低頭求人的心態：都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。 參考資料： 百度百科-游黃山白岳不果。
二、關于黃山的名句
李 白 唐代詩人，五十四歲時往來于宣城，秋浦，南陵等地，曾游黃山。
李白在《送溫外士歸黃山白鵝峰舊居》一詩中，有描寫黃山勝景的名句：“黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉”的名句。
在結尾處，李白戀戀不舍地寫下：“他日還相訪，乘橋躡彩虹。”可惜這一愿望李白并沒有實現，這是李白的遺憾更是黃山的遺憾。
徐霞客 明代旅行家、地理學家。徐霞客一生兩次游黃山。
徐霞客登天都峰、蓮花峰、文殊院，飽覽綺麗風光，不禁感嘆："黃山當平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快縣愧矣。"作游黃山日記前后兩篇。
民國間，民間曾留傳徐氏曾說過："五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。"有人問徐霞客："游歷四海山川，何處最奇？"徐氏回答："薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣！" 石濤 清代畫家。
康熙六年，與兄經宣城來黃山覽勝，曾說"搜盡奇峰打草稿"。之后，屢游黃山，對黃山體驗深切，曾說："黃山是我師，我是黃山友。
"石濤以黃山為師，采用"截取"法，抒發胸臆而創新造化，畫出了黃山的氣勢特色。《黃山八勝圖》是其偉世精品。
石濤為黃山畫派奠基人之一。 唐代詩僧島云留居黃山，深愛黃山，據史料記載他是最早登上天都峰的人，他的詩留存下來的有10首，是唐代詩人中存詩最多的人，在他的詩中，對軒轅黃山在黃山煉丹羽化成仙的傳說就有記載：浮丘處處留丹灶，黃帝層層隱玉書。
終待登臨最高頂，便隨鸞鶴五云車。元代鄭玉筆下的黃山，沒有過多的描寫景色，但卻把游山的感覺寫得如此傳神：江左諸峰罕出群，誰云華岳與平分？幾千百澗流蒼玉，三十六峰生白云。
幽谷高人抱真獨，荒巖野草剩芳芬。幾回獨向風前立，夜半吹簫天上聞。
明代詩人余紹祉的詩則更多的是一種寫實的風格：“翠壑丹崖千丈畫，白云紅葉一溪詩”。黃賓虹在迎客松下吟頌：今古幾游客，勞勞管送迎。
蒼官不知老，披拂自多情。許承堯在江麗田琴臺邊感嘆：鳴琴客久去，石床猶在茲。
蓊蔚四山靜，冷冷水環之……郭沫若末到黃山之前就先從黃山風光攝影展上預習了黃山：我未到過黃山，今來影上大觀。仿佛身在云海，胸中涌起波瀾。
胡績偉置身于黃山風云之中疑惑萬千：轉眼山變海，彈指島環峰；驟然劈頭雨，剎時滿目松。唐弢在黃山定是想起了一千多年前的李謫仙：千樹懸崖采藥去，一林幽徑覓詩還。
我來欲作胡公客，求取新生雙白鷴。張萬舒聆聽著陣陣松濤熱情地贊嘆：好！黃山松，我大聲為你叫好……穆青儒雅地抒情：昂首青霄界，驚造化，黃山幻景，松奇石怪。
雪虐風摧億萬載，芙蓉嬌嬈不敗。 邵燕詳把思緒引向了千百年前：山啊山，你親眼見過海枯石爛，你親身經歷過谷換陵移，你比參天古木的年輪該有更多的記憶。
三、安徽黃山風景詩句
《游黃山》
宋·焦炳炎
秀出云霄一杖探，諸峰高下護晴嵐。
丹成兔魄香生杵，影見龍津月在潭。
洞暖有花因七七，云深無語住三三。
粥魚敲動山林典，合傍浮丘去結庵。
《夜泊黃山聞殷十四吳吟》
唐·李白
昨夜誰為吳會吟，風生萬壑振空林。
龍驚不敢水中臥，猿嘯時聞巖下音。
我宿黃山碧溪月，聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸，酤酒醍盤飯霜栗。
半酣更發江海聲，客愁頓向杯中失。
《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》
唐·李白
黃山四千仞，三十二蓮峰。
丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升絕頂，下窺天目松。
仙人煉玉處，羽化留馀蹤。
亦聞溫伯雪，獨往今相逢。
采秀辭五岳，攀巖歷萬重。
歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。
鳳吹我時來，云車爾當整。
去去陵陽東，行行芳桂叢。
回溪十六度，碧嶂盡晴空。
他日還相訪，乘橋躡彩虹。
《同友人游黃山》
明·湯賓尹
冒雨穿山羨未曾，息肩無寺寺無僧。
寬圍白浪身千葉，峭入青天手一藤。
龍吼藥爐舂急杵，猿調茶鼎煮孤燈。
與君伸腳量峰磧，踏著云光不記層。
四、用詩句贊美黃山
徐霞客：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳 是徐霞客贊美黃山的 黃山是一座著名的花崗巖名山，泰山之雄偉，華山之險峻，衡山之煙云，廬山之飛瀑，雁蕩山之巧石，峨眉山之清涼，黃山無不兼而有之。
明代旅行家、地理學家， 徐霞客兩游黃山，贊嘆說：“登黃山天下無山，觀止矣！”又留“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽。更有“天下第一奇山”之稱 【全文】 漫游黃山仙境 [明]徐霞客 徽之黃山五百里，雄踞皖南山區中。
秦時別稱號黟山，相傳黃帝修身地。 崇信道學唐明皇，敕改黟山為黃山。
大小奇峰七十二，三瀑二湖廿四溪。 奇險峻壁似華山，雄偉壯麗如泰岱。
峰巒清秀勝峨嵋，白練飛瀑比匡廬。 深谷巧石像雁蕩，縹緲煙云賽衡岳。
三奇四絕冠于世，更有彩池碧如玉。 十大風景留青史，世界遺產名錄存。
行路漫步南大門，人間仙境入畫屏。 桃花逍遙二溪從，樓閣遍布別墅群。
溫池靈泉清鑒人，可飲可浴終不絕。 西行浮溪觀猴群，嘻戲同樂野趣生。
馳名中外黃岳茶，仙館盤坐品壺茶。 毛峰云茶似雀舌，制作一斤八千芽。
霧結馥郁像白蘭，幽香馨人沁心脾。 太平猴魁芽雙葉，形扁暗綠方為佳。
清綠明凈湯色爽，潤喉提神味甘醇。 徽菜山珍為原料，烹飪野味重油色。
冬筍燉腿臭鱖魚，石耳燉雞毛豆腐。 績溪米粉珍珠子，紙包三鮮一品鍋。
風味小吃凍米糖，屯溪醉蟹冬瓜餃。 酥嫩熟透味鮮醇，爽口宜人汁清新。
黃山六月如初冬，一年四季差別大。 夏無酷暑冬少寒，此時已是冬日至。
人字飛瀑雙龍降，慈光古閣綠悠靜。 凌天索道行空跨，如入仙境身飄游。
玉徹冰雕景無處，銀妝素裹賞不完。 游山不宜過速行，峰高道陡險像生。
登步走路不看景，停留看景不走路。 風光美景不放過，小品大觀不留連。
半山金雞叫天門，仙人跳板走松徑。 龍蟠五老登天都，蓮蕊姐妹放羊群。
攀欄拉索跨天橋，山脊兀立鯽魚背。 兩壁絕谷萬丈深，一失足成千古恨。
不寒而栗經此處，驚心動魄到天都。 任他世界歸來客，一見天都也叫奇。
風姿神韻造化絕，天上都會聚群仙。 驚濤卷起千層浪，峰船沉浮萬里飄。
游人不上天都峰，白跑黃山一場空。 國畫大師劉海粟，十上黃山稱贊曰：海到盡處天是岸，山登絕頂我為峰。
小心坡處要小心，一線天中分一線。蓬萊三島奇峰幽，崢嶸歲月凝寒翠。
俊俏多姿迎客松，雍容瀟灑歷千年。風霜雨露色不變，勁節經寒身不搖。
雙臂揮展似好客，八方游子喜氣來。十大名松魁為首，冠蓋萬松第一棵。
文殊臺地高聳起，視野寬闊風光美。前海松鼠跳天都，觀賞風景絕勝地。
背后晴空萬里時，當前云霧彌漫處。五彩佛光映霧中，清晰籠罩在自身。
如夢如幻人生境，似悟非悟丹田生。云層飄浮罩峰林，日落煙波涌玉屏。
斜暉映雪凌花掛，銀枝玉葉霧凇結。夜宿玉屏觀潮流，冰月隔在天都上。
瀑云萬頃奔騰落，海潮倒轉銀河翻。虛空絕壑生波瀾，觀者目瞪毛骨寒。
破曉前更登道行，山形樹影天漸時。時隱時現霧中人，虛無縹緲金花邊。
煙云彌漫曙光初，丹砂輝映跳海空。冉冉上升成弧盤，噴薄騰飛出波濤。
霞光煜爍山脈明，峰戀巧石入眼底。霧海云煙漸稀淡，置身峰頂望八方。
千峰競秀艷雪裝，萬壑生煙紫氣來。遠眺玉帶曲又折，如練彎彎千萬里。
近觀鏈鎖連對扣，永結同心百年合。日上中天下蓮峰，松巖崢嶸迎冬裝。
龜蛇二將守云梯，穿行蓮洞到鰲魚。回望蓮峰如綻放，浮想連翩引人迷。
平天矼分前后山，前山雄偉后山秀。高曠平坦光明頂，黃山全景盡收底。
山中平原第一地，唯有此處第二峰。行云步霧向西北，遠處巨巖驚人嘆。
天設地造飛來石，疑是天上遺珍珠。后山佳麗萃兩海，峰為主體松為輔。
白云游道新開鑿，獨具匠心藝術品。峭石插天松奇美，賞心悅耳眾人贊。
剪筍雙峰夢幻景，一副潑墨山水畫。排云亭上放眼望，群峰錯列如戟劍。
云泛西海丹輪掛，金濤霞煙幻離奇。云濤夕照映寒林，靈石蒼松臥幽谷。
紅暉落至地平線，萬道霞光直射空。銀崖冰峰輝映雪，玉龍瑞鱗云蒸霞。
晶瑩世界風光美，天上人間無此景。離別西海到北海，散花塢里雪滿身。
天女散花冬不開，擎天妙筆長松花。天然一枝生花筆，畫遍奇峰入美景。
當晚落宿獅林館，身心疲勞睡一宵。傳聞清涼日出美，號稱黃山第一臺。
次日未明到獅峰，峰腰三面凌空掛。清涼臺下霧煙鎖，瞻首目眺向東方。
旭日初升驚拍岸，峽谷生煙峰林移。十八羅漢朝南海，云舒云卷佳絕境。
霧動山移仙境美，維妙維肖贊嘆奇。如此仙景道不得，黃山奇觀第一絕。
清涼峰頂勢平坦，一塊巧石獨踞旁。猴子觀海望太平，不知站此為何思？ 北海美景多姿采，眾多巧石藏幽秀。
游客到此停留久，不到獅峰不見蹤。 東行數里遇奇峰，三面臨空風光勝。
峰頂奇松遍布群，尤以此峰最獨特。 山下溝壑深幽險，谷底生煙醉顏容。
懸崖千丈壁如削，風云變幻石滿目。 始信黃山天下奇，千載叫絕始信峰。
石筍矼石拔地起，如同身在石林中。 別處一步一叫絕，唯此一步十叫絕。
兩目相看處處驚，籜龍無數不知名。 北下三亭觀巧石，栩栩如生天然美。
松谷草堂刻石多，疊障峰下境幽雅。 翡翠池影艷多姿，五龍潭水色各異。
芙蓉庵上嶺秀妍，宛如初放四時開。 南上白鵝嶺坦平，下道皮蓬怪石奇。
五、關于黃山的詩詞佳句
宋 吳黯 倏忽云煙化杳冥，峰巒隨水入丹青。
地連藥鼎湯泉沸，山帶龍須草樹腥。 半壁絳霞幽洞邃，一川寒雹古湫靈。
霓旌去后無消息，猶有仙韶動俗聽。 游黃山留題 宋 張冠卿 路盡清溪逼畫圖，亂云深處插天都。
霧開虎豹文姿出，松隱龍蛇怪狀孤。 吐焰看砂奴火齊，凌虛精舍礙靈烏。
我來為訪容成侶，試問丹丘果有無。 游黃山 宋 朱彥 三十六峰高插天，瑤臺瓊宇貯神仙。
嵩陽若與黃山并，猶欠靈砂一道泉。 游黃山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探，諸峰高下護晴嵐。
丹成兔魄香生杵，影見龍津月在潭。 洞暖有花因七七，云深無語住三三。
粥魚敲動山林典，合傍浮丘去結庵。 湯泉 宋 焦靜山 渟渟靈水養靈珠，籟定波生注玉壺。
洗盡塵勞多少客，不知還解洗心無。送溫處士歸黃山百鵝峰舊居 唐 李白 黃山四千仞，三十二蓮峰。
丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。 伊昔升絕頂，俯窺天目松。
仙人煉玉處，羽化留余蹤。 亦聞溫伯雪，獨往今相逢。
采秀辭五岳，攀巒歷萬重。 歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。
風吹我時來，云車爾當整。 去去陵陽東，行行芳桂叢。
回溪十六度，碧嶂盡晴空。 他日還相訪，乘橋躡彩虹。
石床峰 元 汪珍常約高僧訪上方，峰頭老樹掛斜陽。仙翁何處歸來晚，風落松花滿石床。
題黃山 明 方勉杖黎得得入云看，中有幽篁下有蘭。百道飛泉鳴玉佩，千尋石柱架瓊巒。
隔林幢影招青鳥，出洞簫聲送彩鸞。地位清高人罕至，好收風景入琴彈。
同友人游黃山 明 湯賓尹冒雨穿山羨未曾，息肩無寺寺無僧。 寬圍白浪身千葉，峭入青天手一藤。
龍吼藥爐舂急杵，猿調茶鼎煮孤燈。 與君伸腳量峰磧，踏著云光不記層。
翠微峰 宋 無名氏 洞里乾坤世莫知，時聞嘯鶴帶云歸。幾回洞口乘風立，欲挾飛仙入翠微。
黃山歌 清 湯復 老人今年七十七，家在黃山東之側。山距吾家百余里，夢寐常勞面未覿。
今年鼓勇扶筇往，彳亍危岑神惕惕。步步躋攀絕援引，崖石刮耳壁摩鼻。
天生老骨不知疲，眼看松石步登陟。墮崖墜壑都無謂，縱死茲山意亦得。
黃山行 清 釋弘仁 坐破苔衣第幾重，夢中三十六芙蓉。傾來墨沈堪持贈，恍惚難名是某峰。
黃山絕頂題文殊院 清 魏源 峰奇石奇松更奇，云飛水飛山亦飛。華山忽向江南峙，十丈花開一萬圍。
黃山雜詩 清 孫洤 名山刻畫總支離，萬態千容到始知。 高以難窺終愛瘦，險多不測乃成奇。
云隨變幻無常致，松不雷同總怪枝。 若結茅庵青翠處，真修何必讓安期。
黃海雜興 清 余鴻 浮云變幻豈無心，閑看云飛酒自斟。 雙壁如門霞是障，群峰拔地筍成林。
雪依片石留鴻爪，臺峙層巒理素琴。 鐘子難逢誰識我，高山流水慕知音。
三折嶺望黃山 清 董法海 回頭三折望黃山，客路匆匆山自閑。 寄語芙蓉峰六六，相思都在白云間。
辭黃山（之三） 明 黃道周 亦是吾家峰，神物不可譜。 頂髻在心眸，一一屈指數. 百丈潭 明 方大治 東風斂夕霏，山色靄晴暉。
天上銀河落，潭邊白練飛。 深林啼鳥絕，危磴采樵稀。
已冒垂堂戒，崗頭一振衣。 朱砂庵 明 江天一 曲磴千盤盡，何曾任鑿穿。
本來超色相，不假幻因緣。翠滴松稍雨，嵐開嶂外天。
此中饒靜解，何事問棲禪。古剎猶金碧，乾坤等劫灰。
息機原在悟，彼岸本無媒。轉梵猿常下，傳經鳥自來。
他年返初服，結廬向丹臺。 游黃山宿獅子林作 清 崔國因三十年前此地游，禪房草榻暫淹留。
濕云侵岫晴疑雨，深谷藏風夏已秋。 自惜鴻泥成往跡，重攜蠟屐豁新眸。
山靈見我應相識，青瘦形容似舊不？ 百步云梯 明 唐世靖一線天高不可升，穿云深處有梯登。 猿驚難上回山木，鳥駭遲飛落野藤。
行客攜筇常起伏，山僧著屐每凌兢。 后階先幸奇松護，獨立能遮最上層。
鳴弦泉 清 釋音可石上懸琴琴醉寒，五更三點是誰彈？清音流出相思淚，月照風吹竟不干。 晚入藥谷 清 吳雯清 清鸞峰下步遲遲，為訪幽居足已疲。
穿壑板橋驚欲墜，隔林茅屋望猶疑。 桃源舊徑依津間，藥谷孤樓傍石窺。
僅有殘僧相對晚，寒潭清嘯少人知。 耕云峰 清 汪樹琪誰驅黃犢逐云行，片片芙蓉欲種成。
布谷春風吹不到，故叫山樂代催耕。 雨不止題壁 清 錢謙益 憑仗鞋尖與杖頭，浮生腐骨總悠悠。
天公盡放狂風雨，不到天都死不休！ 小心坡 清 余鴻魚背崎嶇無奈何，小心緩步度高坡。 語兒山路休閑險，世路須知險更多。
文殊院 清 黃起溟 亂云堆里結孤茅，云作齋糧石作巢。老衲有時閑不得，數聲清磬落松梢。
登光明頂 清 胡與高登臨不用挽藤蘿，絕頂光明霽色多。云過匡廬飛紫蓋，嵐拖天目掃青娥。
忽分二海成孤嶼，細數千峰亂放荷。 下界茫茫仙路杳，乾坤何處是吾窩？ 玉屏峰 清 汪士鋐玉屏峙霄漢，鳥道度松門。
昨日登臨處，諸峰屐底存。云生甘在下，嶂出爾何尊。
極目無窮盡，空青抹一痕。 前海觀蓮花峰 清 石濤 海風吹白練，百里涌青蓮。
壁立不知頂，崔嵬勢接天。云開峰墜地，島闊樹相連。
坐久忘歸去，蘿衣上紫煙。 云外峰 清 程之鵕飄渺離奇峙碧空，渾疑云外復云中。
杜鵑開向春光后，燒遍峰頭萬樹紅。 鯽魚背 清 許全治無意吞舟歸北海，何心借水躍昆明。
游人盡是批鱗客，竹杖芒鞋脊上行。 人字瀑 當代 朱澤 涓涓滴滴何堪論，越澗穿矼豈易馴。
懸崖無路凌空下，碎骨粉身為做人。 題人字瀑 當代 潘效安人間何處訪斯人，崇山峻嶺是。
六、關于“水墨徽州”的詩詞都有哪些
1、《有友人憐予乏勸為黃山白岳之游》——明代湯顯祖
欲識金銀氣，多從黃白游。
一生癡絕處，無夢到徽州。
譯文：沿著黃河長江之類的富饒之地旅游才能看到富麗堂皇的景象，一生吃癡到絕處，一輩子想去人間仙境，可做夢也沒夢到人間仙境原來在徽州。
2、《徽州》——宋代趙師秀
山繞清溪水繞城，白云碧嶂畫難成。
處處樓臺藏野色，家家燈火讀書聲。
譯文：山圍繞著清溪，清溪水環繞著城，白云和青綠色如屏障的山峰只能目視，卻不可附于丹青之上。各個地方的樓臺都隱藏著郊野的景色，朗朗書聲伴著星星燈火徘徊在靜謐之中。
3、《夜泊屯溪記》現代郁達夫
新安江水碧悠悠， 兩岸人家散若舟。
幾夜屯溪橋下夢， 斷腸春色似揚州。
譯文：新安江水澄澈碧透，悠然地向東流去，兩岸的鄉村人家就像散落飄浮在水上的小舟，在云霧里若隱若現；這如夢如幻，如詩如畫的新安江，宛若仙境，可與那令人贊不絕口的水鄉揚州相比美。
4、《新安灘》——清代黃景仁
一灘復一灘，三百六十灘。
一灘高十丈，新安在天上。
譯文：新安江內一灘又一灘，經過一灘好象增高十丈。要經過三百六十灘，那就是三千六百丈。那么，它的發源地——新安，就在天上。
5、《小桃源》——唐代李白
黟縣小桃源，煙霞百里間。
地多靈草木，人尚古衣冠。
市向晡前散，山經夜后寒。
譯文：皖南黟縣鄉村山水，猶如世外桃源，風景優美，山水景物可達百里。有好多有靈性的花草樹木，人們都崇尚古風。集市很早就散了，夜里的山就冷冷清清的了。
