一、《游子吟》是寫回報母親的詩,還是寫母親的詩
這首游子吟是藉著游子感恩之心,來表達母愛的偉大。
游子吟
作者:【孟郊】 年代:【唐】 體裁:【樂府】
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
【注解】:
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的
??陽光。
【韻譯】:
慈祥的母親手里把著針線。
為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,
是耽心孩子此去難得回歸。
誰能說象小草的那點孝心,
可報答春暉般的慈母恩惠?
【評析】:
??這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
??詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依
為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之
情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前
四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似
的兒女,怎能報答于萬一呢?
??全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃
郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
二、《游子吟》填空《游子吟》這首詩以贊美()而著稱,詩中慈母對兒
《游子吟》這首詩以贊美(母愛)而著作,詩中慈母對兒女的愛是在(縫衣)中表現出來的. 后兩句提出小草般的(兒女)怎能報答春日般的(母親)養育之恩的疑問,引起天下兒女的共鳴.游子吟 (唐詩) 孟郊 慈母手中線,游子身上衣. 臨行密密縫,意恐遲遲歸. 誰言寸草心,報得三春暉? 語譯: 慈祥的母親手里拿著針線,縫制著衣服給將要出外遠游的孩子.在孩子出發前夕,慈母還在細心地一針一線縫著,心里卻恐怕孩子會很遲很遲才回來.誰又說孩子幼小的心靈,能夠了解慈母的苦心,能夠報答那象春天三月的陽光那么溫暖的愛呢? 導讀: 提起頌揚母愛的詩句,孟郊的游子吟可說是唐詩中的代表作. 在短短幾句中,將母親對即將遠游的孩子的不舍刻劃出來.一直到孩子臨行還忙著替孩子縫衣服,雖然時間緊逼仍然一針一線一絲不茍.表面上母親專注地縫制衣服,內心卻不斷擔心孩子不知道什么時候回來.雖然如此,為了不讓孩子擔心,母親只有把自己的擔心和不舍藏在心里.。
三、報答母親的詩句
孟郊
《游子吟》
慈 母 手 中 線,
游 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心,
報 得 三 春 暉。
[注釋]
1. 游子吟:游子,在外作客的人。吟,詩歌的一種名稱。
2. 寸草:在這里象征子女。
3. 心:草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關。
[簡析]
這是一支親切誠摯的母愛頌歌。題下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生窮愁潦倒,直到五十歲才得到溧陽縣尉的卑微職位。此詩便是他居官溧陽時作。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法:女兒像區區小草,母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。
四、游子吟的哪一句是報答母親的深情
誰言寸草心,報得三春暉。
這首游子吟是藉著游子感恩之心,來表達母愛的偉大。游子吟作者:【孟郊】 年代:【唐】 體裁:【樂府】慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
【注解】:1、寸草:比喻非常微小。2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的??陽光。
【韻譯】:慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實,是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?【評析】:??這是一首母愛的頌歌。
詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。??詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫慈母的動作和意態,表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。
最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢???全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
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