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一、關于古代英雄的詩句有哪些
【年代】：漢
【作者】：劉邦
【作品】：大風歌
【內容】：
大風起兮云飛揚，
威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方！
【年代】：北宋
【作者】：李清照
【作品】：夏日絕句
【內容】：
生當作人杰，
死亦為鬼雄。[1]
至今思項羽，[2]
不肯過江東！[3]
【注釋】：
[1]這兩句說：（一個人要奮發有為，）活著應當是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。
[2]思：追思，懷念。項羽：即楚霸王。秦朝末年他率領民眾起義，曾摧毀秦朝主力軍。秦亡后他和劉邦爭奪天下，最后失敗，在烏江自刎。
[3]江東：指江南沿海一帶。項羽原是跟隨叔父項梁在吳地（今江蘇省蘇州市）起義的。自刎前表示沒顏面再見江東父老。這兩句說：到今天我們特別懷念項羽，因為他死得悲壯，不肯回江東，屈辱偷生。
【簡析】：
這首詩贊美了項羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活著要做人中的豪杰，死要死得悲壯，做鬼中的英雄。今天的人們還在思念項羽，就因崇敬他當年寧死不屈、不肯忍辱回江東的英雄氣概 。
【年代】：漢
【作者】：項羽
【作品】：垓下歌
【內容】：
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
【注釋】：
英雄末路的挽歌。
二、描寫古代人物的詩句
漢末才無敵，云長獨出群，
神威能奮武，儒雅更知文。
天日心如鏡，《春秋》義薄云，
昭然垂千古，不止冠三分.---關羽
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青家向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。-----王昭君
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 ——李白
一許董相國，再許呂溫侯。漢祚移難復，奈何寄女流。
-----貂蟬
三、描寫英雄的詩句
正氣歌
南宋·文天祥
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青：
在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節；
為嚴將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌；
或為遼東帽，清操厲冰雪；
或為出師表，鬼神泣壯烈。
或為渡江楫，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊！
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！
哲人日已遠，典刑在夙昔。
風檐展書讀，古道照顏色。
【作者小傳】：文天祥（1236~1282） 字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。理宗寶佑四年（1256）舉進士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵長驅東下，文于家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉戰于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義于大都（今北京）。能詩，前期受江湖派影響，詩風平庸，后期多表現愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強烈，表現了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。
文天祥《正氣歌》中，他所列舉的“時窮節乃見，一一垂丹青”的幾個忠臣烈士，其中有“為張睢陽齒，為顏常山舌”，“顏常山舌”是指顏杲卿舌斷仍噴血罵賊的壯烈事跡，而“張睢陽齒”，則講得是唐將張巡固守睢陽，以身徇義的浩然正氣。
張巡，鄧州南陽人。史書稱其“博通群書，曉戰陣法。氣志高邁，略細節不以庸俗合，時人叵知也。”開元末年，他考中進士，顯然是個文武雙全的材料。先為清河縣令，政績斐然。任滿還長安，有人勸他巴結一下當朝顯貴楊國忠。張巡嗤之以鼻：“此人掌權絕非國家福祥之兆，怎能去攀附他呢。”不久，又被調往真源當縣令，到任后就立即捕殺當地土豪華南金，威振方，人民敬戴。
參考資料：
四、古代詩詞中論英雄一詞有何典故
三國時，群雄競相 起兵，并爭天下。
時劉備為呂布所 敗，棄小沛而依曹操。一日，曹操于小亭置青梅一盤、煮酒樽，邀劉備 一會。
酒至半酣，曹操遙望天外之龍掛（龍卷風），謂劉備曰：“方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。 龍之為物，可比世之英雄。
玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”
劉備歷數袁術、袁紹及劉表、孫策諸輩，曹操皆以為不足掛齒。劉備請曹操言之，曹操乃以手指劉備，后自 指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！ ”后世之人遂以曹、劉“青梅煮酒論英雄”一事為典，喻指壯志慷慨、指點時世英杰之宏論。
清?查慎行《黔陽雜詩》：“英雄稚子論誰是？廣 武登臨嘆有余。”。
