華閱文章網一、關于信息傳遞的詩
中國古代郵驛，歷代均由國家官辦，為統治者服務，而民間通信異常艱難。唐代詩人杜甫曾在《春望》中這樣描繪過：“烽火連三月，家書抵萬金。”說明在那戰火連天的歲月，偶得一封家書，比得萬金還貴。在漫長的年代中，很多古詩都有關于傳遞信息的記載。筆者擷取幾則如下。
一、鼓角催曉。擊鼓是傳遞緊急警報的一種方法。從商代卜辭中可以看出，它是“聲光”通信中最早的一種。周《禮記·夏官·大司馬》中就有用擊鼓傳遞信號的規定：“中軍以鼙令鼓，鼓人皆三鼓”。鼓者，擊鼓可傳號令，鼓士氣，壯軍威，同仇敵愾，勇往直前，以鼓角相聞，聲聲不絕。唐詩人岑參《武威送別劉判官赴磧石西行軍》詩中曰：“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。都護行營太白西，角聲一動胡天曉。”
二、烽火報警。西周主要發展的是烽燧大鼓，用以傳遞緊急軍情。為了防止犬戎從西、北方入侵，曾在豐鎬東部的驪山上設置了烽火臺和大鼓，與周圍的諸候約定，如烽火起，則是敵人入侵，各路諸候都要前來勤王。《漢書》載：“有寇即火然舉以相告”，前烽舉火，后烽呼應。《史記》有“邊郡之士，聞烽舉燧，皆攝弓而馳，荷兵而走”。唐末詩人盧汝弼《和李秀才邊庭四時怨》曰：“朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒。半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山。”一有火警，將士不畏艱險，一齊上陣，保衛祖國邊疆。
三、檄牌通信。金牌是一種通信檄牌。“牌長尺余”，木制。“朱漆刻以金書”，上刻“御前文字，不得入鋪”，傳遞時“過如飛電，望者無不避路”。南宋紹興十一年（1141年）間，秦檜以宋高宗名義，一天內連發十二道金牌傳達命令，勒令岳飛退兵。同年十二月以“莫須有”罪名，將岳飛害死于臨安（今杭州市）大理寺獄中。明李東陽在《金字牌》詩中寫道：“金字牌，從天來，將軍慟哭班師回，士氣郁怒聲如雷。聲如雷，震邊陲，幽薊已覆無江淮。仇虜和，壯士死，天下事，安有此，國之亡，嗟晚矣！”
四、虎符調兵。符有兩種：一為銅虎符，一為竹虎符。銅虎符用途有二：一為郡守符，作為中央委任太守的證明；二為發兵符。《史記》中記載有信陵君竊符救趙的故事：信陵君拿上如姬從王室盜來的兵符，趕往邊境，撤換了魏將，率兵解除趙國之危，深得民心，表現出信陵君能急人之困的義勇精神。唐人韓翃有詩云：“懷君樂事不可見，鬃馬翩翩新虎符”；羅珦也有“三十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸”的詩句。可見，虎符是古代傳達命令，調兵遣將的信物。
二、關于信息傳遞的詩
中國古代郵驛，歷代均由國家官辦，為統治者服務，而民間通信異常艱難。
唐代詩人杜甫曾在《春望》中這樣描繪過：“烽火連三月，家書抵萬金。”說明在那戰火連天的歲月，偶得一封家書，比得萬金還貴。
在漫長的年代中，很多古詩都有關于傳遞信息的記載。筆者擷取幾則如下。
一、鼓角催曉。擊鼓是傳遞緊急警報的一種方法。
從商代卜辭中可以看出，它是“聲光”通信中最早的一種。周《禮記·夏官·大司馬》中就有用擊鼓傳遞信號的規定：“中軍以鼙令鼓，鼓人皆三鼓”。
鼓者，擊鼓可傳號令，鼓士氣，壯軍威，同仇敵愾，勇往直前，以鼓角相聞，聲聲不絕。唐詩人岑參《武威送別劉判官赴磧石西行軍》詩中曰：“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。
都護行營太白西，角聲一動胡天曉。” 二、烽火報警。
西周主要發展的是烽燧大鼓，用以傳遞緊急軍情。為了防止犬戎從西、北方入侵，曾在豐鎬東部的驪山上設置了烽火臺和大鼓，與周圍的諸候約定，如烽火起，則是敵人入侵，各路諸候都要前來勤王。
《漢書》載：“有寇即火然舉以相告”，前烽舉火，后烽呼應。《史記》有“邊郡之士，聞烽舉燧，皆攝弓而馳，荷兵而走”。
唐末詩人盧汝弼《和李秀才邊庭四時怨》曰：“朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒。半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山。”
一有火警，將士不畏艱險，一齊上陣，保衛祖國邊疆。 三、檄牌通信。
金牌是一種通信檄牌。“牌長尺余”，木制。
“朱漆刻以金書”，上刻“御前文字，不得入鋪”，傳遞時“過如飛電，望者無不避路”。南宋紹興十一年（1141年）間，秦檜以宋高宗名義，一天內連發十二道金牌傳達命令，勒令岳飛退兵。
同年十二月以“莫須有”罪名，將岳飛害死于臨安（今杭州市）大理寺獄中。明李東陽在《金字牌》詩中寫道：“金字牌，從天來，將軍慟哭班師回，士氣郁怒聲如雷。
聲如雷，震邊陲，幽薊已覆無江淮。仇虜和，壯士死，天下事，安有此，國之亡，嗟晚矣！” 四、虎符調兵。
符有兩種：一為銅虎符，一為竹虎符。銅虎符用途有二：一為郡守符，作為中央委任太守的證明；二為發兵符。
《史記》中記載有信陵君竊符救趙的故事：信陵君拿上如姬從王室盜來的兵符，趕往邊境，撤換了魏將，率兵解除趙國之危，深得民心，表現出信陵君能急人之困的義勇精神。唐人韓翃有詩云：“懷君樂事不可見，鬃馬翩翩新虎符”；羅珦也有“三十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸”的詩句。
可見，虎符是古代傳達命令，調兵遣將的信物。
三、有關傳遞信息的古詩句
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
——李煜 努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思。 ——蘇武 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。
——盧照鄰 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 ——白居易 曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
——元稹 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 。 ——李商隱 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通 。
——李商隱 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永 兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮 。
——秦觀 莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。 ——李清照 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟 。
——蘇軾 長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。 ——曹禺。
四、古人信息傳遞方式（簡短的故事）或詩文
古人傳遞信息的方法大約有以下幾種： [1]羽檄：插有羽毛的書信多用于戰事緊急。
[2]雞毛信：一般用于民間。 [3]羽書：用于征調軍隊。
[4]信鴿傳書[所說的飛鴿傳書] .用候鳥，特別是鴿，雁等作傳輸工具 [5]快馬傳書。 乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通信方式。
[6]傳竹筒：官家，民間都用，類似現在的信封。 [7]急腳遞：用于傳遞緊急軍事情報之用，俗稱“傳金牌”。
[8] 烽火/狼煙等不同的朝代有不同的傳遞方式。 [9]以特殊聲音，如鐘聲，鼓聲，鞭炮聲等 [10].作內餡的方式，如藏在魚肚，餅類，包子等 另外還有旗語、孔明燈等方式傳遞信息 1.羽書 【詩句】： 羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。
——《輪臺歌奉送封大夫出師西征》岑參 校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。——《燕歌行 并序》高適 2.烽火通信 遠在周代我國就有了烽火傳遞信息的方法，烽火作為一種原始的聲光通信手段，服務于古代軍事戰爭。
從邊境到國都以及邊防線上，每隔一定距離就筑起一座烽火臺。內儲柴草，當敵人入侵時，便一個接一個地點燃起烽火報警，各路諸侯見到烽火，馬上派兵相助，抵抗敵人。
西周時期，為了防備敵人入侵，采用“烽隧”作為邊防告急的聯絡信號。在古史書《周禮》中有這樣一段記載“在各國從邊疆到腹地的通道上，每隔一段距離，筑起一座烽火臺，接連不斷，臺上有桔槔，桔槔頭上有裝著柴草的籠子，敵人入侵時，烽火臺一個接一個地燃放煙火傳遞警報。
每逢夜間預警，守臺人點燃籠中柴草并把它舉高，靠火光給領臺傳遞信息，稱為“烽”，白天預警則點燃臺上積存的薪草，以煙示急，稱為“燧”。古人為了使煙直而不彎，以便遠遠就能望見，還常以狼糞代替薪草，所以又別稱狼煙。
周朝規定：天子舉烽燧各地諸侯必須馬上帶兵前去救援，共同抵抗敵人。由此可見，烽燧制度的實施，意味著早在周時就已出現了龐大而又完善的軍事信息聯系網絡。
【故事】：周幽王烽火戲諸侯 周宣王死了以后，兒子姬宮涅（音niè）即位，就是周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發人到處找美女。
有個大臣名褒珦（音bāoxiàng）勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒珦下了監獄。 褒珦在監獄里被關了三年。
褒家的人千方百計要把褒珦救出來。他們在鄉下買了一個挺漂亮的姑娘，教會她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻給幽王，替褒珦贖罪。
這個姑娘算是褒家人，叫褒姒（音sì）。 幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。
他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進宮以后，心情悶悶不樂，沒有開過一次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來。
周幽王出了一個賞格：有誰能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。 有個馬屁鬼叫虢（音guó）石父，替周幽王想了一個鬼主意。
原來，周王朝為了防備犬戎的進攻，在驪山（在今陜西臨潼東南，驪音lì）一帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。如果犬戎打過來，把守第一道關的兵士就把烽火燒起來；第二道關上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來。
這樣一個接一個燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會發兵來救。虢石父對周幽王說：“現在天下太平，烽火臺長久沒有使用了。
我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個大當。
娘娘見了這許多兵馬撲了個空，保管會笑起來。” 周幽王拍著手說：“好極了，就這么辦吧！” 他上了驪山，真的在驪山上把烽火點了起來。
臨近的諸侯得了這個警報，以為犬戎打過來了，趕快帶領兵馬來救。沒想到趕到那兒，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，大伙兒都楞了。
幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大王和王妃放煙火玩兒，你 們回去吧！ 諸侯知道上了當，憋了一肚子氣回去了。 褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見驪山腳下來了好幾路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎么回事。
幽王一五一十告訴了她。褒姒真的笑了一下。
幽王見褒姒開了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。 幽王寵著褒姒，后來干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。
原來王后父親是申國的諸侯，得到這個消息，就連結犬戎進攻鎬京。 幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點起來。
烽火倒是燒起來了，可是諸侯因為上次上了當，誰也不來理會他們。 烽火臺上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒有一個救兵到來。
犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了。
那個不開笑臉的褒姒，也給搶走了。 到這時候，諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京，這才聯合起來，帶著大隊人馬來救。
犬戎的首領看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空，放了一把火才退走。 中原諸侯打退了犬戎，立原來的太子姬宜臼（音jiù）為天子，就是周平王。
諸侯也回到各自的封地去了。 沒想到諸侯一走，犬戎又打過來，周朝西邊大多土地都被犬戎占了去。
平王恐怕鎬京保不住，打定主意，。
