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一、尊師重道的詩詞
1、《聽穎師彈琴》 唐代：韓愈 昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。 浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳皇。 躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。 自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。 穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！ 譯文： 猶如一對親昵的小兒女輕言細語，卿卿我我聚兩個俏冤家暗敘哀曲。
豪放得如風展旗是誰正高歌引吭，有勇士似電掣馬揮長劍殺敵擒王。 又轉成浮云依依柳絮起無根無蒂，沒奈何圓天茫茫道路迷宕東宕西。
嘰嘰啾啾分明是煙霞中羽光翻浪，影影綽綽兀立在喬木上百鳳朝凰。 峭壁懸崖壓人來寸步都攀援難上，黑壑深淵崩石下千丈猶轟隆傳響。
慚愧呀我空有耳朵一雙，對音樂太外行不懂欣賞。 聽了你這琴聲忽柔忽剛，振人起強人坐令人低昂。
倉皇中我伸手把琴遮擋，淚潮呀早已經洶涌盈眶。 穎師傅好功夫實非尋常，別再把冰與火填我胸膛。
2、《無題·相見時難別亦難》 唐代：李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文： 見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
3、《己亥雜詩·其五》 清代：龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
譯文： 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。 我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
4、《答祖擇之書》 北宋：歐陽修 修啟。秀才人至，蒙示書一通，并詩賦雜文兩策，諭之曰：「一覽以為如何？」某既陋，不足以辱好學者之問，又甚少賤而長窮，其素所為未有足稱以取信於人；亦嘗有人問者。
以不問之愚，而未嘗答人之問。足下卒然及之，是以愧懼不知所言。
雖然，不遠數百里走使者以及門，意厚禮勤，何敢不報。 某聞古之學者必嚴（尊崇、尊敬）其師，師嚴然后道尊，道尊然后篤敬，篤敬然后能自守，能自守然后果於用，果於用然后不畏而不遷。
三代之衰，學校廢。至兩漢，師道尚存，故其學者各守其經以自用。
是以漢之政理文章與其當時之事，后世莫及者，其所從來深矣。后世師法漸壞，而今世無師，則學者不尊嚴，故自輕其道。
輕之則不能至，不至則不能篤信，信不篤則不知所守，守不固則有所畏而物可移。是故學者惟俯仰徇時（迎合、追求當代的潮流），以希祿利為急，至於忘本趨本，流而不返。
夫以不信不固之心，守不至之學，雖欲果於自用，而莫知其所以用之之道，又況有祿利之誘，刑禍之懼以遷之哉。此足下所謂志古知道之士所鮮（稀少），而未有合者，由此也。
足下所為文，用意甚高，卓然有不顧世俗之心，直欲自到於古人。今世之人用心如足下者有幾？是則鄉曲之中能為足下之師者謂誰，交游之間能發足下之議論者謂誰？ 學不師則守不一，議論不博則無所發明而究其深。
足下之言高趣遠，甚善，然所守未一而議論未精，此其病也。 竊惟足下之交游能為足下稱才譽美者不少，今皆舍之，遠而見及，及知足下是欲求其不至。
此古君子之用心也，是以言之不敢隱。 夫世無師矣，學者當師經（經書），師經必先求其意，意得則心定，心定則道純，道純則充於中者實，中充實則發為文者輝光，施於世者果致。
三代、兩漢之學，不過此也。 足下患世未有合者，而不棄其愚，將某以為合，故敢道此。
未知足下之意合否？ 譯文： 歐陽修稟告。秀才派的人已到，承蒙你托他帶來書信一封和詩賦兩冊，告訴我說：“看一看，寫得怎么樣？”我自己既孤陋寡聞，不值得承蒙愛好學問的人的下問； 又因為我少年時卑賤，成年后不得志，我向來的所作所為，沒有值得稱譽來獲取人們依賴（的地方）。
也曾經有人向我請教，因為有了不值得人問的想法，因而從來沒有給予答復。 足下突然之間寄來書信，因此惶愧畏懼不知道說什么好。
盡管這樣，（你）不遠數百里派人親自找上門來，情意深厚，禮節殷勤，怎敢不作答復。 我聽說，古代求學的人必先敬重老師，老師受到敬重，他傳授的學問道理才受尊崇；學問處理受到尊崇，學習的人才會深懷敬意；深懷敬意，才會堅守不移；堅守不移，才能敢于施行； 敢于施行，才無所畏懼而不改變操守；（當）夏商周三代衰落（的時候），學校（也就）被廢棄了。
到了兩漢，尊師之道還能夠保存。 因此當時求學的人還能堅守老師傳授的經學來供自己運用。
因此，漢代的政治、文章及當時的各種措施，后世沒有能比得上的，它的原因是很深遠的。 后世尊師的風氣逐漸敗壞，現在可以說沒有老師了。
求學的人不尊重老師，所以往往。
二、有關于尊師重道的 古詩
1、不師者，廢學之漸也。——唐呂溫撰《呂衡州文集?與族兄皋請學春秋書》。
譯文：不向老師學習，這等于開始漸漸地放棄對學問的追求。
2、國將興，必貴師而重傅。——東晉王修《茍子》
譯文：國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授專長技術的師傅。
3、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。——清王卓《今世說》
譯文：人希望自己的子孫有作為，卻不知道重視老師的作用，這就好比想保養自己的身體。但又不穿衣，不吃飯似的。
4、為學莫重于尊師。——清譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》
譯文：學習最主要的是尊重老師。
5、一日為師，終身為父。——唐佚名《太公家教》
譯文：哪怕只教過自己一天的老師，也要一輩子當做父親看待。
三、語文尊師重道詩句100條
師，辛苦了 是誰-- 把無知的我們領進寬敞的教室， 教給我們豐富的知識？ 是您！老師！ 您用辛勤的汗水， 哺育了春日剛破土的嫩苗. 是誰-- 把調皮的我們 教育成能體貼幫助別人的人？ 是您！老師！ 您的關懷就好似和煦的春風 溫暖了我們的心靈. 是誰-- 把幼小的我們 培育成成熟懂事的少年？ 是您！老師！ 您的保護讓我們健康成長. 在金秋時節結下碩果. 您辛苦了！老師！ 在酷暑嚴寒中辛勤工作的人們. 您辛苦了！老師！ 把青春無么奉獻的人們. 我們向您致以崇高的敬意！ --您辛苦了，老師！ 思念園丁 一切過去了的都會變成親切的懷念―― 老師，我懷念中學時代，懷念母校，懷念您…… 如果時光能倒流，讓我重新回到學生時代―― 親愛的老師，多么想再聆聽您那語重心長的教誨…… 別后，漫長的歲月，您的聲音，常在我耳畔響起；您的身影，常在我眼前浮現；您的教誨，常駐在我的心田…… 人生是一條沒有盡頭的路，我走著，走著，不斷地走著.當我疲憊懈怠時，記憶中就會浮起您堅定的面容，堅毅的聲音，堅韌的精神.老師呵，您教會了我生活，我怎能將您忘懷！ 每當收獲的時刻，我總會情不自禁地想念辛勤播種的耕耘者----老師. 老師，離別雖然久長，而您那形象仿佛是一個燦爛發亮的光點，一直在我的心中閃爍. 今天，我在遙遠的地方，把您給予我的昨天，折疊成記憶的小船，任其飄蕩在思念的心湖里. 服飾依舊，容光依舊.您那熟悉的板書、熟悉的聲音，將我們的思緒牽向往昔的學生時代.哦，老師…… 懷念您，親愛的老師！在我心中珍藏著您明眸的凝視，它們像兩眼清泉，永遠奔流在我的心谷…… 飲其流者懷其源， 學其成時念吾師. 仰慕園丁 您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光…… 您不是演員，卻吸引著我們饑渴的目光；您不是歌唱家，卻讓知識的清泉叮咚作響，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，卻塑造著一批批青年人的靈魂……老師啊，我怎能把您遺忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石頭上的名字也未必流芳百世；老師，您的名字刻在我們心靈上，這才真正永存. 您的思想，您的話語，充溢著詩意，蘊含著哲理，又顯得那么神奇呵，在我的腦海里，它們曾激起過多少美妙的漣漪！ 您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則.您是我們莘莘學子心目中的楷模. 我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人―― 我的老師您. 您對我們嚴格要求，并以自己的行動為榜樣.您的規勸、要求，甚至命令，一經提出，便要我們一定做到，然而又總使我們心悅誠服，自覺行動.這就是您留在我心中的高大形象. 在我的心目中，您是最嚴厲的父親，又是最慈祥的媽媽；您是無名英雄，又是教壇名師. 您的音容笑貌，時時閃現在我的眼前；您是品行人格，永遠珍藏在我記憶的深處. 啊，老師―― 人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍天一樣深湛的內涵！ 老師，這個光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠高懸在我們的胸中. 即使我兩鬢斑白，依然會由衷地呼喚您一聲老師！在這個神圣而崇高的字眼面前，我永遠是一個需要啟蒙的學生！ 在生活的大海上，老師，您就像高高的航標燈，屹立在遼闊的海面上，時時刻刻為我們指引著前進的航程！ 毫不吝惜地燃燒自己，發出全部的熱，全部的光，全部的能量.老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰！ 有人說，師恩如山，因為高山巍巍，使人崇敬.我還要說，師恩似海，因為大海浩瀚，無法估量. 您在學生的心目中，是“真的種子，善的信使，美的旗幟”. 您是嚴冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標燈.―― 老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘！ 贊頌園丁 老師，大家都說您培養著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁.正是您，支撐起我們一代人的脊梁！ 您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字就是--燃燒！不停的燃燒！ 您講的課，是那樣豐富多采，每一個章節都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界…… 啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！ 如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花？啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！ 傳播知識，就是播種希望，播種幸福.老師，您就是這希望與幸福的播種人！ 老師，您是美的耕耘者，美的播種者.是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦！ 您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！ 您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻并不要求任何報酬. 您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量；您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣. 您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔；您是青藤，堅韌而修長，指引我們采擷到崖頂的靈芝和人參. 當苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水；而當需要。
四、尊師重道的優美句子及段落
1、您的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您的教學在課堂，成就卻是在祖國的四面八方。
2、您的崗位永不調換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會有一天斑白，您的青春卻百年不衰。
3、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。
4、教師的春風，日日沐我心。
5、一位好老師，勝過萬卷書。
6、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點燃了多少青春，摧發了多少征帆。
7、鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花。
8、一日為師，終身為父。
9、片言之賜，皆我師也。
10、園丁，崇高的稱號，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。
11、江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來明媚的早晨；親愛的老師，您把我們引向壯麗的人生。
12、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。
13、老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦。
14、您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您------老師的愛，天下最偉大，最高潔。
15、老師，我們身上散發的智慧之光，永遠閃爍著您親手點燃的火花。
五、尊師重道的古詩有哪些
1、《無題》 唐.李商隱 相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！ 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2、《己亥雜詩》 清.龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
3、《酬問師》 唐.劉商 虛空無處所，仿佛似琉璃。 境何人到，禪心又過詩。
4、《天凈沙六首.王本成》 未知作者 敢說敢作敢為，無怨無恨無悔。 狂風暴雨驚雷，吐氣揚眉，天下舍我其誰？ 5、《遠師》 唐.白居易 東宮白庶子，南寺遠禪師。
何處遙相見，心無一事時。 6、《尋雍尊師隱居》 唐.李白 群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥云尋古道，倚樹聽流泉。 花暖青牛臥，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。
六、論語中表示尊師重道的句子
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？” （《學而》）
曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾（wú）身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” （《學而》）
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
孔子說："仲由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明（的做法）."
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” （《里仁》）
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” （《泰伯》）
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” （《子罕》）
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛靈公》）
七、弟子規中關于尊師重道的句子有哪些
〈余力學文〉原文：
不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
非圣書 屏勿視 敝聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
解說：
對于孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應該努力實行的本份，卻不肯力行，只在學問上研究探索，這樣最容易養成虛幻浮華的習性，怎能成為一個真正有用的人呢？相對的 ，如果只重力行，對于學問卻不肯研究，就容易執著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應有的態度。
今日普遍流行詆毀圣賢的風氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道 ，近幾年來，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會亂象，也動用大批的人力物力倡導，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會秩序無法整頓起來。孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學問，然后用禮節來約束言行，這樣一個具有知識和禮節的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規》把禮的內容 具體化，只要循著《弟子規》來實踐，兼學各種經典和生活知識，就能擁有高遠的智慧和實踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會偏離正道，正道就是直路，很快便能到達目標 。
讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到 。讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來，按步就班的讀完。讀書時要有規范 ，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間有多余，就等期限快到了才開始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方，更要專心研究，只要功夫到了，自然就能通達了解，這正是所謂書讀千遍 ，其意自現。有疑問的地方，經反復思考，還不能了解的話，就用筆把問題記下來，向有關的師長請教，一定要得到正確的答案才可放過。
書房要整理得簡單清潔，四周墻壁保持干凈，書桌清潔干凈，所用的筆和硯臺要擺放端正 ，在硯臺上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經典圖書，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發生緊急的事也要 先收拾整齊以后才能離開。遇到書本有殘缺損壞時，應立刻補好保持完整，你愛書，書愛你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。
如果不是傳輸圣賢道理的書籍，一概摒除一旁不要理它，因為書里面不正當的事理會蒙蔽我們 的聰明智慧，會敗壞我們純正的志向。
不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高 ，但只要按步就班，循序漸進，人人都可到達。處在蒙昧年幼之時，若采要正正當當的教材，配合優良的環境，來培養學習，就能造就圣賢。《弟子規》所講的道理，正是圣人的 訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾，親仁及余力學文著手，在日常生活中的倫常做起，經家庭擴及到學校、社會，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應該認真的反復讀誦 ，深入內心，當成個人反省的鏡子至行為的指針
八、描寫愁思的詩句
暝色入高樓，有人樓上愁 （李白《菩薩蠻》）
音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。 （李白《憶秦娥》）
弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰（劉禹錫《憶江南》）
楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。 （劉禹錫《瀟湘神》）
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游 （白居易《憶江南》）
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓 （白居易《長相思》）
時節欲黃昏，無聊獨倚門 （溫庭筠《菩薩蠻》）
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲 （溫庭筠《夢江南》）
未老莫還鄉，還鄉須斷腸 （韋莊《菩薩蠻》）
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞 （韋莊《思帝鄉》）
殘月臉邊明，別淚臨清曉 （牛希濟《生查子》）
語已多，情未了。回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草 （牛希濟《生查子》）
枕前發盡千般愿，要休且待青山爛 （敦煌詞）
欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里 （敦煌詞）
暗里回眸深屬意。遺雙翠。騎象背人先過水 （李珣《南鄉子》）
日日花前常病酒，不辭鏡裹朱顏瘦 （歐陽修《蝶戀花》）
多少淚珠何限恨，倚闌干 （李璟《攤破浣溪沙》）
