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          某個詩句引發的聯想作文800字

          一、學習蜀道難引發的聯想和想象寫一篇800字作文

          夜幕低垂,習習涼風吹拂著我零亂的面頰。

          我獨自一人靜靜地坐在溪邊的巖石上,望著潺潺的流水,我的心里像無邊的海面,一會兒波濤洶涌,一會兒寂然無聲。 正當我的思緒飄忽不定的時候,在一旁悠閑流淌的小溪問到:“老弟怎么了?,一副愁眉苦臉的樣子,說說看,也許我能幫上什么忙呢。”

          我嘆了口氣說:“我一直就在努力學習,可總是取不到好的效果,面對一次次的失敗我能不泄氣嗎?”我心神不寧的敷衍了幾句,暗想:“你只不過是一條小溪,怎么會懂得什么是快樂,什么是悲傷!”這時,小溪卻似窺透了我的心思,大笑起來:“你知道我是怎樣到達這里的嗎?”小溪說:“我已記不住自己是從什么時候開始出發的,一路上有蜿蜒曲折的山谷,有阻擋前進的礁石……可我想到我的目標是走向大海,盡管我總是遍體鱗傷,可我依然一刻也不停地拖著身子往前挪,我之所以能到達這里,是堅定的信念在支撐著,于是,在點點滴滴的時間長河中我逐漸強大起來。”“我倆素不相識,我又怎能知道你的話是真是假?”我不屑的說。

          “不信你可以去問那邊的大山,他最有見識。”小溪建議道。

          我將信將疑地站了起來,來到了對面的大山詢問良方。大山問:“你知道李白嗎?”“當然知道,他是我國著名的詩人,他的性格豪放、灑脫,詩歌清新、飄逸、氣勢非凡,‘仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?’是何等的氣勢磅礴;‘我本楚狂人,風歌笑孔丘’充滿著一股傲氣;‘安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏’又不乏桀驁之氣。”

          這時大山又說:“你知道李白是怎樣讀書的嗎?古人云‘讀萬卷書行萬里路’,李白年少便游遍天下的名山大川,他到過 廬山,去過黃山,他在蜀國留下了‘蜀道難,難于上青天’的佳句。李白之所以能寫出如此多的佳作而成為一代詩仙,在于他廣博的見識!是走遍天下所積累的素材支撐起他的不朽之作。”

          我被山兄的論述深深的折服。 是呀!小溪用它堅持不懈的奔騰支撐起了漫長的旅程;李白用他的青春激情走訪天下而支撐起了他的不朽之作;司馬遷在受了生不如死的宮刑后竟然熬過14年光陰寫成被后人譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”的“一代信史”《史記》,不正是他用血汗支撐起來的嗎?細細想來,古往今來哪一個卓越的人物不是靠著某種東西的支撐而使之永存于歷史長河的?我只不過付出了一點微小的努力,沒有取得大的進步,何嘗不是情理之中的事情?但我相信,總有一天我會用勤奮支撐起一片自己的天空…… 有了根的支撐,大樹才會枝繁葉茂;有了細流的支撐,大海才會廣闊無垠;有了意志的支撐,我們才會活得堅強與無畏。

          每個人都應該靠自己支撐自己。靠他人支撐的人只是一時的聰明者和幸運者,就像是風化的基石支撐的高樓大廈,隨時都有可能坍塌。

          任何人都支撐不起我們的肩膀,除了自己的脊梁!。

          二、800字作文:將一首古詩,結合聯想想象及生活經驗寫出自己感悟出的

          中國素稱詩國,古詩可說是我國文化歷史長河中遺留下來的瑰寶。

          它語言精煉概括,高度濃縮,內容卻相當厚實: 天文地理,風土人情,無所不包。誦讀積累古詩,不但可以發展學生的想象力、積淀學生語感,而且還能夯實學生的文化底蘊。

          同過古詩擴寫,既可以加深對古詩的理解,又可以激發學生閱讀古詩的興趣。經過幾年的教研實踐,筆者認為指導古詩擴的關鍵是要開展多種渠道,引導學生想象,然后在此基礎上加以巧妙指導,使之形而成文。

          引發想象可按如下三方面進行: 一、挖掘空白之處想象 詩的藝術從某種程度上來說是空白的藝術:故事情節的空白、人物描寫的空白、心理活動的空白、思想情感的空白、哲理上的空白等等。教師引導學生抓住和挖掘這些空白,根據詩的敘事表達、風景描寫、情感抒發、哲理升華、綜合包容這五個類別,讓學生以類想象,于想象回味之中具體感知意象,激活學生思維、培養學生創造性、為擴寫打下基礎。

          1.抓住“形象空白”想象 有的古詩并不鋪排直敘,而通過勾勒或切中肯綮,追求詩外的意趣風貌。詩中所描繪的形象往往刻畫不細,常帶著某種朦朧性,留待于師生同去補充想象創造空靈豐富的藝術境界。

          如《村居》(草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。)

          中,那紙鳶是怎樣的?孩子們是如何放得?當時情形如何?那“草長鶯飛”“拂堤楊柳醉春煙”到底是如何之美?在這二月天里,可能還會有哪些景致?等等,詩中都未從細處雕琢。教師可抓住這些“形象空白”引導學生展開合理想象,把細節補充出來。

          2.緊扣“情感空白”想象 “情動則辭發”。古詩擴寫教學中,教師應重在展示意境,使讀者與詩人感同身受。

          語言是傳情達意之工具,但有些復雜的、微妙的、激越的情懷,語言卻不能直抒盡傳,從而為讀者設置下情感上的空白。如《泊船瓜州》,詩人王安石借“春風又綠江南岸”之景,抒發“明月何時照我還”之情。

          春綠江南的景象到底怎樣? 春意盎然,本是賞心悅目之事,詩人又怎會流露出何時還鄉的憂郁?他當時心理活動怎樣?形象怎樣?通過對“空白”的想象,師生共同把詩人擔心變法失敗、前程難卜的抑郁情緒和思鄉情懷描繪出來了。 3.圍繞“哲理空白”想象 古詩中的哲理,往往寓于形象之中,其“空白”地帶更廣。

          教師應對學生進行啟發點撥,使其感受詩的底蘊,進行恰當的聯想。鄭燮《竹石》是一首深蘊哲理的古詩,作者的意圖是“意在言外,使人思而得知”。

          這就要教師指導學生體味詩句,想象竹子“千磨萬劫還堅勁,任爾東南西北風”的情形,然后引導學生聯系生活,從而由詩的物象提煉和升華為一種普遍的哲理:無論立志還是求學都應“咬定青山不放松”,鎖定目標便當鍥而不舍。在教學中,教師只要重視挖掘詩的深層底蘊,進行再造想象,學生就會領略詩中的真意。

          二、借助電教媒體想象 “理之在詩,如水中鹽,花中蜜,體匿性存,元痕有味。對于出涉人生、缺乏生活經驗和文學理解能力的小學生來說,要于“體匿”“元痕”之中體會“性”“味”,確實不是一件容易的事。

          要深入體會詩的意境和領悟詩人的情懷,需要教師架起一座橋梁來跨越這條鴻溝。在古詩擴寫教學中,充分利用電教媒體手段,精心設計教學環節,優化教學過程,增強教學的直觀性、形象性、生動性,能較完美地展現古詩的藝術魅力,激發學生學習古詩的興趣,提高擴寫古詩的水。

          三、求一個習作,由一個物引發的聯想

          推薦你寫竹子,因為它比較好寫,

          (不知道下面的能不能幫上你)

          竹子的聯想

          每見竹子,便想起鄭板橋的詩句:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。不用看他的畫,就憑這詩,就能感受到竹子那傲然凌空、堅忍不拔的風骨。

          自古就有人以竹子為吟詩作賦的題材,好酒者“嗜酒愛風竹,卜居必林泉。”垂釣者“寫取一枝清瘦竹,秋風江上作魚竿。”有人甚至耐得住冰封的寂寞悠然地“獨釣寒江雪”。冬去春來,首先感知春江水暖的又是那與竹子不離不棄的“竹外桃花三兩枝”。吳昌碩有詩云:“客中常有八珍嘗,哪及山泉野筍香?”。孰不知,第一嘗鮮的是與竹子最親近的農家人呢。

          農家人的竹園,是大自然賜給他們的樂園。這陰翳冠蓋的園林,充斥著盈盈欲滴的翠綠,在陽光的映照下氤氳淡雅。在農事的間隙里,他們置身其間,靜聽風拂竹葉的蕭蕭聲,讓其梳理一遍紊亂的心緒,休整一下疲憊的身心,著實是一種得天獨厚的享受。大風起處,“初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而澎湃”,誰見了,都想掬一捧這沁人心脾的綠色,讓她久久地醉著自己。夏夜的明月,透過竹林,繪著一幅“竹影婆娑”的動畫,給辛勤勞作的人們提供片刻的浮想聯翩。這種身臨其境的感受,豈是騷人墨客在紙上所能描畫得了的?

          古人有詩云:“未出土時便有節,及凌云處仍虛心”,你看那竹筍,剛破土而出,就以“尖尖角”向大自然展示了一股勃發向上的銳氣。他在老竹桿的護衛下,“腰桿漸長看不見,外衣落地聽無聲。”轉眼間,就以“群峰削玉九千仭”的姿態,呼呼地往上竄了起來。那是竹子老根積蓄了多年的精髓,是一股新生力量的凸顯,是厚積薄發的一個“釋義”。待到與老竹竿齊頭并進之時,他卻放下了那傲然凌空的架勢,融會貫通于竹子這個大家庭,與風雪共舞,與歲月同老。元馬謙齋有詞云:“貞姿不受雪霜侵,直節亭亭易見心。”這不正是農家人為人處世的風格寫照嗎?

          竹子,像大家閨秀,似小家碧玉,又具草根本色。他的身影無處不在,武士的弓箭、文人的筆筒、雅人的折扇、訓鳥的鳥籠、漁翁的斗笠乃至與農家人的生活息息相關的筷子、竹籃、席子、扁擔……。正所謂“上得廳堂,下得廚房”。隨著歲月的洗禮,他表面的秀色慢慢地黯然褪去,然而他卻老而彌堅,越發古色古香。那漸漸泛起的暗紅色,如同農家人的膚色,讓時光磨洗得愈加古樸而純真。

          《詩》

          未出土時先有節; 縱淩云処也無心。

          唐·李建勛

          瓊節高吹宿風枝,風流交我立忘歸。

          最憐瑟瑟斜陽下,花影相和滿客衣。

          摘自《詠物詩選》

          庭竹

          唐·李中

          偶自山僧院,移歸傍砌栽。

          好風終日起,幽鳥有時來。

          篩月牽詩興,籠煙伴酒杯。

          南窗輕睡起,蕭颯風雨聲。

          唐·鄭谷

          宜煙宜雨又宜風,拂水藏時復間松。

          移得蕭騷從遠寺,洗來巰侵見前峰。

          侵階蘚折春芽迸,繞徑莎微夏陽濃。

          無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。

          唐·韋式

          竹,臨池,似玉。

          悒露靜,和煙綠。

          搶節寧改,貞心自束。

          渭曲偏種多,王家看不足。

          仙杖正驚龍化,美實當隨鳳熟。

          唯愁吹作別離聲,回首駕驂舞陣速。

          摘自《古今中外21—30期合訂本》

          從韋續處覓綿竹

          唐·杜甫

          華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。

          江上舍前無此物,幸分蒼翠拂波濤。

          四、800字作文‘讀詩的聯想

          最近讀了王昌齡的許多詩,感觸很深,所以我請大家來和我一起分享我的感觸……

          《芙蓉樓送辛漸》

          寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

          洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

          他善于把錯綜復雜的事件或深摯婉曲的感情,加以提煉和集中,使絕句體制短小的特點變成優點:言少意多,更耐吟詠和思索。他的邊塞詩充滿了積極昂揚的精神,鄉思和送別之詩,節奏明快,而抒情風格更以誠摯深厚見長。

          正如《全唐詩》對昌齡詩的評價:“緒密而思清”,他的七絕詩尤為出色,甚至可與李白比美,故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇,如:

          《從軍行》

          青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

          黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

          王昌齡的邊塞詩充分體現了他的愛國主義,英雄主義精神,另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關懷,體現了詩人擴大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結構,但是詩人運用最簡練的技巧,于這情境之外又擴大出一個更為廣闊的視野,在最平實無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考,如:

          《出塞》

          秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

          但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

          他的邊塞之作,表現了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志,抒發了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想,還描寫了西北邊強奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦,各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關戰爭各方面的現實,產生了許多優秀杰出的詩篇。

          戰士們有思家之緒,這很自然,因為他們也是有血有肉的人。但戰士的根本價值卻在于他們是祖國安全的?I衛者。現在是這樣,古代也是這樣。那么,也是王昌齡把戰士們保衛祖國矢志不渝的崇高精神寫的栩栩如生。這些精神的精華在他的詩里都可以看見,王昌齡不愧為一位偉大的愛國詩人啊!

          五、求一篇作文

          在中國成千上萬個漢字中,我最喜歡的一個字要數“圓”字了。

          “圓”是活潑可愛的。海洋館的小海豚,他們都長著一個大大的圓腦袋,皮膚細膩光滑。

          如果你再仔細觀察,就會發現,連他們的嘴唇也是圓的呢。這圓潤的外形實在太有親和力了,難怪,小海豚可以給患有自閉癥的小朋友治病,這也許就是圓的神奇魔力吧。

          “圓”又是動感十足的。足球、籃球、排球、臺球,幾乎所有的球都是圓的。

          這些圓圓的家伙整日在自己的舞臺上,瘋狂地表演,讓無數崇拜者心潮澎湃。由于他們擁有一個圓圓的身體,所以一運動起來,就很難停止。

          正是這圓圓的造型讓他們精力充沛,不知疲倦,又讓他們的每個動作都是那么富有動感,引人注目,于是它們贏得了那么多的掌聲和獎牌。想必,球類朋友們一定很感謝這灑脫的外形吧。

          “圓”還是歡樂喜慶的。每年中秋節,中華兒女們都會歡聚一堂,遠方的游子回來了,母親多年的夢也圓了。

          看,母親的眼睛也笑成了兩個半圓。夜幕降臨后,幸福的母親拿出香噴噴的圓圓的月餅,之后,大家便圍在一起,一邊吃月餅,一邊談天說地。

          這時你抬頭仰望,那天上還有一個圓圓家族的朋友呢,那就是月亮,你看她光輝四射的,好象在和桌上的月餅比比誰更圓呢。而在北方,人們會在元宵節這天吃滾圓的湯圓,不用說,湯圓就是“團圓”了。

          說起吃的,還有我愛吃的老婆餅、葡式蛋撻、生日蛋糕,它們可全是圓的。啊,“圓”字真是讓人垂涎三尺啊。

          此外,“圓”還象征著和平。奧運會的五環是圓形的,他們環環相扣,緊密相連,象征各國人民和平相處,友好往來。

          哦,奧運會的金牌也是圓的,那耀眼的金牌給多少人帶來無限的自豪啊。 ………… 說起“圓”,我有太多的感慨,也許一天一夜也說不完吧,可是親愛的同學們,時間不早了,最后我不得不為我的作文畫上一個圓圓的句號了。

          六、作文石的聯想由石頭引起的聯想,800字~~~急~~~

          雨花石是世界觀賞石中的一朵奇葩,它主要產自揚子江畔、風光旖旎的儀征。

          雨花石以“花”為名,花而雨,美麗迷人。南朝梁代以后,流傳著一個神話故事:“梁武帝時期,高僧云光法師在石子崗講經,精誠所至,感動上天,天花紛紛附落,落地化作五彩石子”。

          后人將砂礫石層中所產的瑪瑙石、蛋白石、水晶石玉髓、燧石等統稱為“雨花石”,宋人杜綰在《云林石譜》中稱:“真州(即今儀征)、水中或沙土中,出瑪瑙石”。 明末清初的文學家張岱寫的《雨花石銘》云:“大父收藏雨花石,自余祖、余叔及余積三世,而得十三枚,奇形怪狀,不可思議。”

          由此推知:大約在明萬歷年間,已出現歷史上第一次“雨花石”熱,并且也說明了雨花石絕美者稀少難求。 我也有一顆雨花石,它的形狀很普通,上面平平的,沒有一點歲月的痕跡。

          令人驚異的是,它的四周圓得讓人難以置信,并十分光滑,如同人工打磨過一般。 抹去塵埃,便會發現,這塊雨花石上竟繚繞著一片片的綠,不是那種飽經風霜的綠,也不是那種翠得發亮的綠,而是那種淡淡的綠,帶一點青,如同炊煙,裊裊旋轉。

          在淡淡的綠中,抹著一絲血紋,就像一滴血,滲進了水中,飄逸地散開,又聚攏成一條。 它的背面滿是霧氣。

          那霧氣,蔓延于每一個角落。透過霧的輕紗,若隱若現地看到一層烏烏的灰。

          一次,我一不小心把它摔在了地上,摔得很重,頓時迸飛了一塊角。 從此,它變了模樣,再也不圓了,像天上的圓月,突然間被咬去了一小塊。

          我輕輕地撫摸著它的傷痕,那淡淡的綠,映著幾絲血紋,連著乳白色的薄霧,襯著點點灰,簇擁著一團棕褐,這一切反而更增添了幾分魅力。 一塊圓中有缺的雨花石,仍能放射出如此的光彩,使我悟出了一些人生哲理:誰能在一生中不被絆倒過?但跌倒后爬起來再度奮進,才更能顯示出自己的人生價值。

          小小的雨花石承載著小小的回憶,小小的我們許下了一份小小的承諾,如今卻被瑟瑟秋風吹散在了塵埃之中,化作了漫天紛飛的櫻花。

          七、引起我聯想的一幅畫800字高中作文

          一幅畫,可以使人感悟深刻;一幅畫,可以使人反省自己;一幅畫,可以使人聯想許多;一幅畫,可以使人改變自我。

          今天我看到了一幅畫,讓我深刻的反省了自己。那幅畫上有一個日歷翻到了九月九日教師節,一副眼鏡,一本語文教材,一瓶紅墨水,一個地球儀,這些東西便組成了一個年邁的語文老師的辦公桌,還有一個筆筒,一位戴紅領巾的女學生正在向里面插一些鮮艷的花。

          我想:這位紅領巾少年一定是家庭里貧困,買不了什么東西送給老師所以就跑到一個小河邊摘幾束鮮艷的花來送給老師。也許有人會想他為什么這樣做?感恩之心可以告訴你答案,他是為了感謝老師對他的教誨,所以在教師節送給老師一束鮮艷的花,此時她的紅領巾在愛心的沐浴下會更加的光彩奪目。

          這不只是送給老師一束花,而是告訴老師我們長大了,我們懷著一顆感恩之心去向您致謝。老師回來看到這束花也許會想:我教的孩子們終于長大了。

          這位滿頭銀發的老師的良苦用心沒有白費孩子們會理解他。至少他的孩子學會了如何做人,做人要懷著一顆向善的,感恩的心才有做一個人的資格。

          我們一定要記住心靈美才是最美的。由此我對比到了自己以前,什么時候理解過老師的良苦用心。

          雖然我們以前經常惹老師生氣,但是老師沒有放棄我們,一直努力培養我們,希望我們以后成為對國家有用的人。也許物質上的東西老師不會滿足,現在即將到教師節了,我想在教師節之際把優異的成績送給老師來感謝老師對我的教誨。

          啊!老師是您將知識全部授予我們,您卻疲憊了,可是您堅持不休息,熬夜備課就是為了給我們講好課,讓我們的知識更全面,老師我們會理解您的!我們會感謝您的!在此向天下老師致敬,祝天下老師教師節快樂。并說一聲:“謝謝,老師您辛苦了!”。

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          帶可的詩句

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          帶"可"字的詩詞 南有喬木,不可休思;漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其楚;之子于歸,言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。翹翹錯薪,言刈其蔞;之子于歸,言秣其駒。漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思

          詩句

          崇信詩句

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          一、有關"瑛"的詩句 楚簡逸詩《交交鳴鹥》考論 曹建國 (首發) 內容摘要:楚簡逸詩《交交鳴》之“”乃“鹥”的假借字,是鳳凰之類的鳥。詩以“鹥”起興以喻君子,與楚人的鳳崇拜有關

          詩句

          帶無的古詩句

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          一、含有無的詩句有哪些 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。 李商隱《無題》東邊日出西邊雨,道是無晴卻有情。命里有時終須有,命里無時莫強求.有花堪折直須折,莫待花無空折枝.無可

          詩句

          哲學成語諺語詩句訓練

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          一、與哲學有關的成語和俗語 拔苗助長:發揮主觀能動性,必須以尊重客觀規律為基礎;違背客觀規律就會遭到它的懲罰 2守株待兔:錯把偶然當必然,誤把現象當規律。 3刻舟求劍:否認物質

          詩句

          輩字開頭詩句

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          輩字開頭的成語接龍 沒有輩字開頭的成語鼠雀之輩: 蔑視他人之詞。指鄙陋卑微之徒。英雄輩出: 英雄層出不窮。一班一輩: 指同等,不相上下。逸輩殊倫: 指超越同輩,無與比倫。無名小輩: 對平凡人物的蔑稱。女流之輩: 女流:婦女。婦女之流,帶輕視的說

          詩句

          務實詩句

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          務實的詩句 言之非難,行之為難。故賢者處實而效功,亦非徒陳空文而已。出自西漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》解釋:嘴上說說并不困難,而真正做起來就感到困難。所以賢明的人總是務實而后求其功效,而不是只陳上空文就罷了。 所以,“效用”或者說實績

          詩句

          20古詩兩首詩句

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          一、20古詩兩首教案 譯文: 我家畫中洗硯池邊的梅樹,花開朵朵,都是用淡淡的墨水點染而成。它不需要別人夸獎顏色美好,只要留下充滿乾坤的清香之氣。 疑難點注釋:①墨梅:水墨畫的梅

          詩句

          高中哲學名言詩句成語

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          一、關于哲學的詩句、成語或警句 哲學名言名句匯總 ------------------------------------------------------- 思想不是你要它來它便來,而是由它自己決定它的來去。 ——叔

          詩句

          雄風詩句

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          一、“千里來雄風”出自哪一首詩詞 《續八詠·萬象出新奇》 宋 唐仲友 經營得要領,呈露入軒闥。迢迢括蒼山,虬龍南北環。中含七邑壤,下注溪流灣。昔樓已據勝,今樓與名稱。東西

          詩句

          苗木生意難做的詩句

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          感嘆生意難做的詩句 你好,很高興為你解答:。。。1、失眠常讓我失卻了記憶,也常讓我失去了做人的那份精神和活力,也常讓我不能享有人生的一份應有的快樂。。。。 2、傷神如斯,星空易對,小瞧相思嘗來苦。。。。 3、昨夜我失眠了,沉寂的黑夜,孤冷

          詩句

          關于八月中秋思鄉詩句

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          一、中秋節思鄉的詩句 唐杜甫《八月十五夜月》 滿月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林棲見羽毛。 此時瞻白兔,直欲數秋毫。 唐劉禹錫《八月十五夜桃源

          詩句

          文明美德的古詩句子

          閱讀(273)

          文明美德的古詩句子 民無信不立 不學禮,無以立。 己所不欲,勿施于人。 己欲立而立人,己欲達而達人。 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 居處恭,執事敬,與人忠。

          詩句

          如夢令讓你聯想到的詩句

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          通過如夢令中的詩句你還聯想到了哪些詩句 李清照填的如夢令我知道就有兩首:——如夢令(一)常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。如夢令(二)昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。如夢令

          詩句

          帶識的詩句

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          關于識人的詩詞 《夜雨寄北》【唐】李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 《一剪梅.舟過吳江》蔣捷 一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風又飄飄,雨又瀟瀟。何日歸家洗客袍。銀字笙調,

          詩句

          湛盧詩句

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          一、湛盧的傳說 湛盧是一把劍,更是一只眼睛。湛盧:湛湛然而黑色也。(一作“冗盧”)盧在古意里也有黑色的意思。這把通體黑色、渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的

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