華閱文章網一、描寫被莫名的吸引的詩句有哪些
從古至今，描寫莫名被吸引的詩句有很多。尤其是浪漫主義詩人，他們的詩句經常會給人帶來一種莫名的感動，總是可以觸動那些有過類似經歷的人的心。例如：李延年《歌一首》中的“北方有美人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國”等等。
下面給大家列舉一些能代表被莫名吸引的詩句：
1、行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。———《陌上桑 》
2、巧笑倩兮，美目盼兮。——《詩經 · 衛風 · 碩人》
3、今夕何夕，遇此良人。見而忘憂，風雨同程。《詩經 · 綢繆》
4、你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。——卞之琳《斷章》
二、形容美景吸引美女的句子
說說心情：有人說：外面的世界什么樣不重要，重要的是自己內心的世界是什么樣的。你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨。無論生活境遇如何，如果擁有積極樂觀的人生態度和與人為善的處世態度，你的生活終將充滿陽光。就像不論春夏秋冬，只要擁有好心情，四季皆有美景，好心情才能欣賞好風景。
1、好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。美景美人好心情句子
2、突然身后有人悄悄一笑，他轉過頭去，水聲響動，一葉扁舟從樹叢中飄了出來.只見船尾一個女子持槳蕩舟，長發披肩，全身白衣，頭發上束了條金帶，白雪一映，更是燦然生光.他見這少女一身裝束猶如仙女一般，不禁看得呆了.那船慢慢蕩近，只見那女子方當韶齡，不過十五六歲年紀，肌膚勝雪，嬌美無比，容色絕麗，不可逼視。
3、那女郎秀美中透著一股英氣，光采照人，當真是麗若春梅綻雪，神如秋蕙披霜，兩頰融融，霞映澄塘，雙目晶晶，月射寒江.大約也是十八九歲，腰插匕首，長辨垂肩，一身鵝黃衫子，頭戴金絲繡的小帽，帽邊插了一根長長的翠綠羽毛，革履青馬，旖旎如畫。
三、形容美景吸引美女的句子
說說心情：有人說：外面的世界什么樣不重要，重要的是自己內心的世界是什么樣的。
你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨。無論生活境遇如何，如果擁有積極樂觀的人生態度和與人為善的處世態度，你的生活終將充滿陽光。
就像不論春夏秋冬，只要擁有好心情，四季皆有美景，好心情才能欣賞好風景。1、好心情才會有好風景，好眼光才會有好發現，好思考才會有好主意。
安樂給人予舒適，卻又給人予早逝；勞作給人予磨礪，卻能給人予長久。人可以不美麗，但要健康；人可以不偉大，但要快樂；人可以不完美，但要追求。
美景美人好心情句子2、突然身后有人悄悄一笑，他轉過頭去，水聲響動，一葉扁舟從樹叢中飄了出來.只見船尾一個女子持槳蕩舟，長發披肩，全身白衣，頭發上束了條金帶，白雪一映，更是燦然生光.他見這少女一身裝束猶如仙女一般，不禁看得呆了.那船慢慢蕩近，只見那女子方當韶齡，不過十五六歲年紀，肌膚勝雪，嬌美無比，容色絕麗，不可逼視。3、那女郎秀美中透著一股英氣，光采照人，當真是麗若春梅綻雪，神如秋蕙披霜，兩頰融融，霞映澄塘，雙目晶晶，月射寒江.大約也是十八九歲，腰插匕首，長辨垂肩，一身鵝黃衫子，頭戴金絲繡的小帽，帽邊插了一根長長的翠綠羽毛，革履青馬，旖旎如畫。
四、描寫景色美麗的詩句
在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏云。
在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔。 一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏云，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。 海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。
滿圓春色關不住，一枝紅杏出墻來. 勝日尋訪泗水濱，無邊光景一時新.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春. 天街小雨潤如酥 草色遙看進卻無 最是一年春好處 絕勝煙柳滿皇都 濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多--宋。王安石《詠石榴花》 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
陽春二三月，草與水同色--晉。樂府古辭《孟珠》1 春天真是讓人舒服的春天，春天的景色真美啊！ 2 這春天，既給人以新的生命，也給人以新的希望.我愛這美麗的春天. 3 近了，近了，我已聽到春天的腳步聲了，這一切都報告著春天的到來，我整個心都飄了出去，飄到那鮮艷的花兒上，飄到那油綠的草地上. 4 春雨連綿，灑在院里的梧桐樹上，沙沙沙像音樂家輕輕拔動琴弦，又像蠶寶寶在悄悄吞食桑葉…… 5 哦！春雨呀，原來你跟著春姑娘一起來到大地，使大地生機勃勃，散發著清新的氣息.你靈巧的手，拔動著人們的心弦，拔動著人們美好的希望 建議你去看一下朱自清的<春>！！！ 描寫春天片段作文 春晨瑕想 清晨，拉開窗簾、推開窗戶。
微風吹來，一陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息迎面而來。 春天來的好快，悄無聲息、不知不覺中，草兒綠了，枝條發芽了，遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿，一切沐浴著春晨的曙光，在春風中搖弋、輕擺，仿佛少女的輕歌曼舞，楚楚動人。
生物在春晨中醒來，展示著生命的可貴、誘人。 春晨點染心中的希望，激發著人生的熱情。
春光明媚 自然世界此刻是如此的美麗：到處放射著明媚的陽光，到處炫耀著五顏的色彩，到處飛揚著悅耳的鳥叫蟲鳴，到處飄蕩著令人陶醉的香氣。這是綠的世界、花的海洋。
到處是郊游踏青的人群，有老年人的慈愛滿意，有情人的歡樂開懷，有孩子的天真笑容。 恍忽間明白：春光明媚的春天之所以如此的美，是因為它讓人的心情在此刻綻放。
春雨綿綿 春雨和著春雷、隨著春風、淅淅瀝瀝飄來。 春雨如絲、如霧、如煙、如潮。
透著這縷縷蠶絲，世界的萬物如同淡淡、蒙蒙的寫意畫，忽隱忽現。 我喜歡春雨，不光喜歡它換來的雨后春筍的英姿，更喜歡的是：踏進這淡藍色的煙雨，在這雨季，你為我撐出的一片無雨的天地。
春意盎然 春是活潑的、春是狂熱的、春是姿意生長的、春是年青旺盛的。 春天到處是人們辛勤的影子，人們用自己的雙手播種著他們的堅定的信念和永遠不變的希望，播種著真執的情和無私的愛。
沒有春的萬紫千紅？哪來秋的碩果累累？ 春夜沉思 春天的夜晚，淡月籠紗，娉娉婷婷。有風拂過臉頰，掠起長發。
月光如水平靜柔和。 我心如這月光，平靜柔和。
不敢去刻意追求什么，只是希望所有美好的開端都有一個美好的結局，一如這春夜長長遠遠。 描寫春天的句子2 1）春天來了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。
“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流…… 2）柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵，綠的柳，紅的花，真是美極了！ 3）每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍藥花，白得如玉的月季花競相開放。
它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。一陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地邊歌邊舞。
4）杉樹枝頭的芽簇已經頗為肥壯，嫩嫩的，映著天色閃閃發亮，你說春天還會遠嗎？ 5）就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天…… 我喜歡，我喜歡白雪皚皚的冬天，因為冬天可快樂地打雪仗。我喜歡，我喜歡鵝毛大雪的冬天。
因為冬雪是那么賞心悅目。冬天給人們帶來特別的驚喜，北國風光是那么吸引游客。
人們在雪地里盡情地劃著雪橇，歡樂的笑聲響徹云霄。秋天已到，雖然還未在福州感受到這般涼意，但是卻不免會思念起家鄉的秋天，這時候我窗前的梧桐樹是不是已經穿上金黃的外套？放幾張秋天的景色圖片和幾句古人描寫秋天的詩詞，權當抒發自己的思念……秋光疊疊復重重，潛度偷移三徑中秋天，沒有春天五彩斑斕的鮮花，沒有夏天茂盛異常的綠樹，沒有冬天紛紛揚揚的雪花，但秋天有果實累累的果樹，給人們帶來豐收的喜悅，到處都是瓜果遍地！將我自己喜歡的句子標記成紅色。
裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下裊裊：形容微風吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛動。木葉：枯黃的樹葉。
戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。
若在遠行：好象人在遠行之中。戰國楚·宋玉《九辯》秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸漢·劉徹《秋風辭》。
五、有關風景的詩句 并加賞析
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
——白居易《憶江南》
要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現了鮮艷奪目的江南春景。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》
這是古代送別詩中的名作。前二句起興，于清晨景物中特拈出"青青柳色"，這是自《詩·小雅·采薇》"昔我往矣，楊柳依依"以來，文學作品表現惜別之情時常用的意象。以下兩句將深切的惜別、關切、擔憂等復雜的感情寄寓在"勸酒"這一舉動之中。"西出陽關無故人"，一言朋友所去之地陌生，二言那里人跡稀少；三言你我朋友自此一別，則知己難求。如此，則對友情的珍惜，對離別的無奈，對朋友的關切，盡蘊于杯中矣。所謂"惜別意悠長不露"，情真意切而不說破也。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨步尋花》
首句“黃四娘家花滿蹊”，點明尋花的地點。“蹊”是小路。“花滿蹊”是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。次句“千朵萬朵壓枝低”。“千朵萬朵”形容數量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。這句是上句“滿”字的具體化。第三句“留連戲蝶時時舞”。“留連”是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。這句從側面寫出春花的鮮艷芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。“恰恰啼”是說正當詩人前來賞花時，黃鶯也在鳴叫。只因為詩人內心歡愉，所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。由于詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生，這首小詩讀起來就更親切有味。
六、描寫山水景色的詩句
王維在隱居輞川時，曾創作了一批精美的山水詩。
他自編為《輞川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言絕句各二十首，內容主要是描寫輞川別業附近的風景，抒發隱居生活的情趣。先看其中的《辛夷塢》： 木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。 寂靜的山澗里，辛夷花自開自落，自生自滅，不假外物，不關世事，也無人知曉。
這是一個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客觀契合一體的獨特意境，簡直就是佛家空無寂滅觀念的象征境界。所以明代文論家胡應麟說，此詩是“入禪”之作，“讀之身世兩忘，萬念皆寂。”
（《詩藪》內編卷六）王維在這里所創造的意境，生于象外，是一種詩境與禪境的合一體，它具有極大的暗示性和極強的藝術感染力。能取得這種藝術成就，不能不說是得利于他對佛學的鉆研及佛教思想方式的熏陶。
王維被后人稱作“詩佛”。他早年即相信佛教。
母親崔氏持戒安禪三十余年。王維和弟弟王縉“俱奉佛，居常蔬食，不如葷血”（《舊唐書·王維傳》）。
王維于31歲時，妻亡不再娶，孤居一室，屏絕塵累，“迥無子孫”（《責躬薦弟表》）。他還撰有多篇有關佛教的詩文，對佛學有較高的造詣。
在唐代的佛教流派中，王維信仰的是禪宗，而且主要是信仰南宗禪。南宗禪是佛教思想與中國本土的儒道思想相結合的產物，它的那套隨緣任運的人生哲學，為中國士大夫知識分子提供了最新的最完備的處世良方。
而南宗禪的某些修持方法，又和中國特色的詩歌創作有相通相似之處。宋代文論家嚴羽說：“大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟”（《滄浪詩話》）。
妙悟即是對禪的識見力，也可表現為對藝術的感受力。詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都重啟示和象喻，都追求言外之意。
南宗禪講“頓悟”，常使用形象的表達方式傳法，特別強調直覺、暗示、感應、聯想在體悟中的作用。王維參禪有得，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把自己對佛法的理解融匯到人生觀中，把宗教情感化為詩思，創造出一種“空”、“寂”、“閑”的詩的意境。禪宗崇尚山林勝景的風格，也對王維自覺地親近山水，發掘山水的美學價值，具有引導和啟示作用。
王維在《竹里館》一詩中這樣描寫他的內心體驗： 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。 深林人不知，明月來相照。
詩人獨坐在幽深的竹林里彈琴長嘯，無人知曉他的存在，只有明月來相伴。大自然最了解他內心的孤獨，明月的清輝帶給他一種寂靜的快樂。
物我合一而物我兩忘，禪意與詩情水**融。《鹿柴》也是這樣的： 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。 空山里寂靜無人，只聽見深林里飄蕩著斷續的人聲，一縷夕陽透射在密林深處的青苔上，是那樣的恍惚而凄清。
這正是王維所追求的那種遠離塵囂的空寂的境界，雖然孤獨，卻也蘊藉。 清代王漁洋說，王維的這類小詩“字字入禪”，“妙諦微言，與世尊拈花，迦葉微笑，等無差別”（《蠶尾續文》）。
也就是說，王維的這類山水詩具有禪趣、禪悅、禪味，言有盡而意無窮，傳達出了禪的意蘊。自然，也就充分表現了詩人對山水美景的獨特品味。
王維并不一定只到渺無人跡的所在去尋求禪意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向熱鬧的農家生活： 新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。
——《新晴野望》 一場春雨，洗滌塵垢，景象一新。農事正忙，人和景物都沐浴在清新的空氣中。
“白水”二句把近景和遠景組成有層次的畫面，水色明亮，峰巒碧翠，光和色的對比十分和諧。表面上，我們看不出這首詩的禪意。
實際上，那場春雨多象是佛家凈瓶傾下的圣水，把萬物洗滌得明凈空靈。只不過萬物把禪境和詩境融會得太妙了，他并沒有讓禪理壓倒詩趣。
當然，我們關注的是那種對農家生活的贊美之意，欣賞的是山水美的靈光，而不必孜孜求其禪理。 王維是一位詩歌、音樂、繪畫、書法兼長的多才多藝的文化巨人。
宋代大文豪蘇東坡說：“味摩詰（王維）之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”（《書摩詰藍田煙雨圖》）其言精辟，切中肯綮。
王維是唐代一位有成就的山水畫家。他用蕭疏清淡的水墨筆法作畫，創水墨山水，自成一家，被后人稱作山水畫南宗的開山祖。
他的繪畫強調寫意，追求神似，表達主觀情致，故“畫物多不問四時，如畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景”，“難可以形器求也。”（沈括《夢溪筆淡》引張彥遠語）所以，王維又被稱為中國文人寫意畫之祖。
繪畫能得神似，也就有了詩的情韻和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫思想去凝視自然山水，發為詠嘆，造境入詩，必然詩中有畫的神韻。
王維在繪畫、音樂、書法方面所具有的深厚藝術素養，使他在詩歌創作時，比一般詩人更能精確地、細致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音響以及大自然的千變萬化，并將之訴諸筆端。也更會用辭設色，注意詩歌音調的和諧。
詩中有畫的意境，詩中有音樂的流暢，詩中有書法的變化。這樣就無形中形成了他獨有的“詩中有畫”和“百囀流鶯，宮商迭奏”的詩歌藝術風格。
我們在欣賞他的山水詩時，應緊緊把握這個特色。 王維善于概括地。
