華閱文章網一、關于西方愛情詩的賞析
《雅典的少女》拜倫
這是一首熱情奔放的愛情詩，寫于詩人第一次旅居雅典期間，也是拜倫的名篇《恰爾德·哈羅德游記》中的一個篇章。詩人以一句“你是我的生命，我愛你”貫穿全詩，直接而熱烈地傾吐出對雅典少女濃郁的愛戀。這是愛的心聲，也是愛的誓言，使人讀來無不受到強烈的感染。詩作的二、三節以動人的筆觸描繪了雅典少女的美麗風姿，天真活潑的雅典少女隨著詩行的展開而躍然紙上，“無拘無束的鬈發”“墨玉鑲邊的眼睛”“野鹿似的眼睛”，比喻新穎獨到，令人難忘。
值得注意的是，詩人對雅典少女的愛也融合著對整個希臘的愛。詩人酷愛這個文明古國，時刻關注著在土耳其統治下的希臘人民的命運。13年后，他毅然回到希臘，積極投身于希臘的民族獨立運動，并為之獻出寶貴的生命。
《致凱恩》普希金
《致凱恩》寫于1825年。1819年，普希金20歲時，第一次在彼得堡藝術學院院長奧列寧的家中見到凱恩，那時她才19歲，卻已成了一位52歲的將軍的妻子。普希金在彼得堡和她相識。1824年8月，普希金在憲警的押送下被發配到原籍米哈伊洛夫斯克村，陪伴他的只有年老的奶娘。1825年夏天，凱恩湊巧在詩人家鄉與詩人見面，凱恩是來與米哈依洛夫斯克村毗鄰的三山村中一位親戚家做客的。普希金與凱恩一起散步、交談，度過了幾天美好的時光。凱恩離開三山村的這一天，普希金送了《葉甫蓋尼·奧涅金》的第二章給她，其中就夾了這首詩，署的日期是“一八二五年七月十九日”。 凱恩后來在回憶當時的情景時寫道：“他清早趕來，作為送別，他給我帶來了一冊《奧涅金》的第1章，在沒裁開的詩頁間我發現了一張折成四層的信紙，上面寫有‘我記得那美妙的一瞬’等等，等等。當我準備把這個詩的禮物放進盒子里時，他久久地看著我，然后猛然把詩奪了過去，不想還給我。我苦苦哀求，才又得到它，當時他的腦子里想的是什么，我不知道。”詩人在意外的歡欣之中寫下了這首被譽為“愛情詩卓絕的典范”的作品。
《致凱恩》這首詩歌是情詩的典范之作，是普希金寫得最美的一首。普希金的愛是幸運的，凱恩給了普希金兩個美妙的瞬間，而她自己卻因普希金的詩而獲得了永恒。在手稿上，普希金在這首詩邊還畫了一幅凱恩的速寫頭像，凱恩的形象、溫柔的聲音和天仙似的倩影，都永久地定格在普希金的詩歌中。《致凱恩》寫的就是這種瞬間的愛的感受以及由之帶來的長久的愛的回味。愛，往往是一見鐘情式的，在一個瞬間突然產生的。愛，又可能是朦朧的，生成之后仍往往不能被清晰地意識到，待到某一類機的出現，情感的閘門才可能被突然地打開。詩的第一節寫詩人當年在彼得堡遇見凱恩時的美妙情景。“幻影”、“精靈”，美得讓人目眩神迷，美得幾乎如墮夢境。第二節寫那一瞬間給詩人留下的長久的記憶，第三節寫愛的淡忘，第四節寫沒有愛的生活；第五節寫又一個瞬間的到來，“心靈已開始蘇醒”，第六節寫愛的擁有。
詩的前四節寫過去的一瞬，后兩節寫如今的一瞬，這結構上的不勻稱，能給讀者一個不祥的預感：第二次相見的瞬間之后，又將是再一次淡忘和愁苦。根據凱恩的回憶和這首詩的送別的使命，可知這首詩中充盈的并不全是愛的“狂喜”。 許多年過去了，“在流放的陰暗生活中”，詩人失掉了“靈感”，失掉了“眼淚”乃至“生命”，以為那火炬已然熄滅。這時，“我的眼前又重新出現了你”，凱恩在詩人靈魂深處的火炬依然閃耀著迷人的光輝。詩人借愛情寫苦難，又借苦難寫愛情，讓優美的詩意透著憂傷，又讓憂傷散發著優美的詩意。
這首詩最突出的寫作特色，就是運用了復沓的手法。第一節的后三句和第五節的后三句，第二節的后兩句和第三節的后兩句，第四節的后兩句和第六節的后兩句，都是近乎逐字逐句的“重疊堆積”。也就是說，全詩每一節的后兩句都是由反復構成的。詩句的重復仿佛是兩個美妙瞬間的疊加，或暗示更多的記憶場景在詩人心目中的重疊；連續的復沓，造成一種一詠三嘆的語音效果，既體現了對瞬間的深情回憶，也表達了對新的別離的難舍；這些前后的重復，同時也是一種對比，對兩個瞬間的描寫是同樣的，而關于聲音和倩影、關于靈感眼淚生命愛情的詩句則是相對立的，這表明：有愛與無愛的生活是完全不同的，有過愛的瞬間和沒有過愛的瞬間的生命也是完全不同的。
這首詩歌是情詩的典范之作。詩人沒有描繪凱恩外形的美麗，而是突出了她的美給詩人帶來的神奇的精神動力。詩人把一個女子的形象高度理想化了：“有如曇花一現的幻影，有如純潔之美的精靈。”她成了超塵絕世之美的化身，成了生命和靈感的源泉，使詩人悒郁、枯澀的心靈重新得到滋潤與蘇醒。這首詩后來由著名作曲家格林卡譜成歌曲，成為俄國最有名的一首歌。凱恩對他來說，是一個超凡脫俗的形象，她在詩人愛的世界里，像水晶般透明，像白雪般潔白
二、外國愛情詩
The Blue BoatHow late the daylight edgestoward the northern nightas though journeyingin a blue boat, gilded in mussel shellwith, slung from its mast, a lanternlike our old idea of the soul藍色的船醉人的黎明已去夜幕也將隨之來臨仿佛旅行在藍色的船里閃爍桅桿上升起的燈如我們心靈的詩語ButterflyThe first butterfly of springorange and purpleflits across my pathA flying flowerthat changesthe colour of my day蝴蝶那春天最初的蝴蝶橘黃而紫紅輕快飛過我的路一朵飛翔的花改變著日子的顏色William Wordsworth（威廉 華茲華斯）（1770-1850）英國浪漫主義詩人DaffodilsI wandered lonely as a cloudThat floats on high o'er vales and hills,When all at once I saw a crowd,A host, of golden daffodils;Beside the lake, beneath the trees,Fluttering and dancing in the *uous as the stars that shineAnd twinkle on the milky way,They stretched in never-ending lineAlong the margin of a bay:Ten thousand saw I at a glance,Tossing their heads in sprightly * waves beside them danced; but theyOut-did the sparkling waves in glee:A poet could not but be gay,In such a jocund company:I gazed--and gazed--but little thoughtWhat wealth the show to me had brought:For oft, when on my couch I lieIn vacant or in pensive mood,They flash upon that inward eyeWhich is the bliss of solitude;And then my heart with pleasure fills,And dances with the daffodils.水仙山間谷中，百云漂浮.我如白云，獨自遨游.忽見水仙，黃花清幽.湖邊樹下，擺舞不休.猶似銀河，閃耀繁星.水仙連綿，一望無垠.千萬花朵，入眼清新.迎風搖擺，活潑歡欣.。
三、外國愛情詩歌
《世界上最遙遠的距離》 世界上最遙遠的距離不是生與死 而是我就站在你面前你卻不知道我愛你 世界上最遙遠的距離不是我就站在你面前你卻不知道我愛你 而是明明知道彼此相愛卻不能在一起 世界上最遙遠的距離不是明明知道彼此相愛卻不能在一起 而是明明無法抵擋這股思念卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里 世界上最遙遠的距離不是明明無法抵擋這股思念卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里 而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠 《世界上最遙遠的距離》（附1）一詩確實是泰戈爾作的，而《世界上最遙遠的距離》（附4、5）并非泰戈爾所作。
兩詩詩題一樣，但從文字符異數量、內容、涵義、表現力來看，差別甚大。但是第一點，即文字符異數量，是無法作為評價作品或者辨別作品真偽的依據的。
因為前者《世界上最遙遠的距離》（附1）一詩既然出自印度詩人泰戈爾之筆，就說明此詩本是英語版（注意，我現在說的此詩指附1）。為什么呢？因為當時印度是英國的殖民地，英語是官方語言。
而作為印度第一等級婆羅門人種的泰戈爾，學識淵博，英語水平很高。他擅長寫英語詩。
所以他作的《世界上最遙遠的距離》（附1），有很大可能是一首英語詩。就算不是英語詩，也應該是一首外文詩，比如印度語。
經過翻譯，才有了《世界上最遙遠的距離》（附1）的中文版本。從內容上來看，兩詩也是有差別的。
泰戈爾《世界上最遙遠的距離》（附1）一詩，從內容上來看，通篇記敘抽象的哲理，沒有一點“俗氣”，各方面來說都是完美的。有些網友聲稱《世界上最遙遠的距離》（附1）的第一節是張小嫻所作，其他部分由網友們共同創作。
這種說法是不對的。他們混淆了原版詩和改編版詩的作者。
《世界上最遙遠的距離》（附4、5）才是所謂張小嫻和網友們共同完成的作品。《世界上最遙遠的距離》（附1）確實是泰戈爾作的。
清華大學有一網頁“ http://***?id=1977&cid=37”內容為《世界上最遙遠的距離》（附1），頁眉注名《世界上最遙遠的距離》（附1）的作者是泰戈爾。張小嫻可能是改編了《世界上最遙遠的距離》（附1）的第一節，當作《世界上最遙遠的距離》（附4、5）的第一節。
也可能是張不知道有泰的《世界上最遙遠的距離》（附1），自己創作了《世界上最遙遠的距離》（附4、5）的第一節。如果是后者，那么張詩和泰詩是沒有關系的，不存在借鑒或改編。
但這是不可能的。第一，張詩（《世界上最遙遠的距離》（附4、5）的第一節，據說張只創作了這一節，因此不能認為是全詩）的格式和泰詩（《世界上最遙遠的距離》（附1））第一節的格式是相似的。
第二，從內容上來看，張詩（《世界上最遙遠的距離》（附4、5）的第一節）和泰詩的第一節是相似的。所以可以認為，所謂的《世界上最遙遠的距離》（附4、5）的第一節，是張借鑒和改編了泰詩（附1）的第一節。
從兩詩其他節內容來看，泰詩的內容是完美的，語言精練，作品成熟。雜詩（附4、5）雖然有魚和飛鳥的比喻，但是總體沒有泰詩成熟，看似有一些浪漫，用詞、造句、涵義、表達和表現力各方面卻透著不完美、不精辟、有小錯誤、有“俗氣”和不成熟，看上去有些過散（詩可散而不可過散），各節的節外聯系以及每節中句子之間的節內聯系不完美。
從格式上來看，《世界上最遙遠的距離》（附1）詩體的格式和泰戈爾所作的詩集之一《園丁集》中《燈為什么熄了呢》（附2）一詩的格式相似。《世界上最遙遠的距離》（附1）和《燈為什么熄了呢》兩詩都由四節組成，同時每節都由關聯關系即轉折（不是……而是……、因果（因為……所以……）構成。
他所作的另一詩集《吉檀迦利》中《我生命的生命》（附3）一詩的格式亦是如此。這更能說明《世界上最遙遠的距離》（附1）一詩是泰戈爾所作。
另外，泰戈爾寫過這么一篇散文，即《美麗的鄰居》。文中寫到他愛上一個美麗的寡婦，即他的鄰居。
同時他的好友納賓也愛上了她。泰戈爾不知道納賓愛上他的鄰居，只聽說納賓愛上了一個寡婦，其實此寡婦是泰戈爾的鄰居。
泰戈爾鼓勵納賓去追求寡婦，為同為詩人的納賓作詩后換作者名為納賓，幫納賓贏得寡婦芳心。而納賓也不知道泰戈爾愛上寡婦。
最終，泰戈爾知道后留下遺憾。我想正是這事后，他作了《世界上最遙遠的距離》一詩。
從內容上來看，很符合。另外的另外，《世界上最遙遠的距離》一詩不是現代古詩，因為古詩要壓韻，《世界上最遙遠的距離》格式不符合古詩的格式。
另外的另外的另外，多數人聲稱《世界上最遙遠的距離》收錄在《飛鳥集》，但沒從《飛鳥集》中看到此詩，可能是他們開始以為《世界上最遙遠的距離》（附4、5）中有飛鳥的比喻，就認定此詩是泰戈爾所作，并收錄于《飛鳥集》，因為雜詩（附4、5）中有“飛鳥”兩字嘛。其實這（《世界上最遙遠的距離》（附1））是一首流傳詩，網絡盛行的英語版并非泰戈爾所作，而中文版確實是從原版翻譯的，但原版英語版在中國沒有記錄，只有印度和英國才有。
四、外國詩兩首中的優美句子及賞析
祖 國
萊蒙托夫的《祖國》，從獨特的角度，以自己的方式，抒發了對祖國的“愛情”。
“我愛祖國，但用的是奇異的愛情”，這一句統攝全詩，把對祖國的感情比喻為“愛情”。這是個奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。
“連我的理智也不能把它制勝/無論是……/都不能激起我心中的幻夢”，詩人接連使用了幾個表示讓步的句子，強調他對祖國的這種“愛情”是無以替代的。
“但我愛──我不知道為什么──”，轉折詞“但”和接連的兩個破折號，表明“愛”是強烈的、不可動搖的。
詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉間小路上“乘著馬車”“透過蒼茫的夜色”，尋找“顫抖的燈光”的過程。“我愛那野火冒起的輕煙，/草原上過夜的大隊車馬，/蒼黃的田野中小山頭上/那兩棵閃著微光的白樺”，這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動的畫面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對祖國的“愛情”。
第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細描寫了農家生活的場景：“堆滿谷物的打谷場”“覆蓋著稻草的農家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小窗”。到了“節日夜晚”，農人們盡情地飲酒、談笑、舞蹈。詩人則同他們一起歡樂到深夜。
這首詩，寫的是詩人對祖國執著的“愛情”。在對“愛情”的闡釋里，詩人沒有選擇什么驚心動魄的事件或是不同尋常的場面，只描寫了自己在祖國土地上看到的最平常的景色，最普通的農家生活。平平淡淡才是真，在平淡描述的背后，是詩人對祖國俄羅斯的真摯感情。
黑人談河流
蘭斯頓·休斯是“哈萊姆（紐約黑人聚居區）的桂冠詩人”，是美國黑人文學最優秀的代表。他的小說詩歌文學作品主要是詩，也有小說和評論。他寫作的題材大多是黑人的生活和種族問題，為黑人文學開辟了現實主義道路。出版有詩集《困倦的布魯斯》《給猶太人的漂亮衣裳》等。
黑人是具有悠久歷史的種族。在現存的幾類人種中，黑人是最早在地球上留下自己的足跡的。但在近代史上，黑人生存的土地受到殖民統治者的侵略，許多黑人淪為奴隸，并被販賣到美洲從事艱苦的體力勞動，肉體和精神都飽受欺凌。南北戰爭結束后，美國廢除奴隸制度，黑人獲得自由。
在這首詩里，“河流”是一個高度凝練的意象。我們可以把它理解為歷史的象征。黑人對河流的追溯，就是對自身歷史的追溯，就是對祖先和故土的尋根。
“我了解河流：/我了解像世界一樣古老的河流，/比人類血管中流動的血液更古老的河流。”詩中的“我”不是某個具體的黑人，而是代表整個黑人的種族。在這一節詩中，詩人反復地強調黑人對“河流”（歷史）的見證，并形象化地指出，這條“河流”“像世界一樣古老”，比人類體內的河流──“血液”更古老。
“我的靈魂變得像河流一般深邃。”第二節只這一行，它的作用是承上啟下。上一節對河流的認識僅限于“了解”，到了這一節，“我”已經深入地用“靈魂”去感受河流。換句話說，黑人的“靈魂”因見證“河流”（歷史）而深邃。下面一節，則是由此開始的歷史回顧。
“晨曦中我在幼發拉底河沐浴。”幼發拉底河是古代文明的發源地之一，這里曾誕生過燦爛的古代文明。
“在剛果河畔我蓋了一間茅舍，/河水潺潺催我入眠。/我瞰望尼羅河，在河畔建造了金字塔。”剛果河是非洲流域面積最大的河流，尼羅河是世界最長的河流。尼羅河流域也誕生過燦爛的古代文明。
“當林肯去新奧爾良時，/我聽到密西西比河的歌聲，/我瞧見它那渾濁的胸膛/在夕陽下閃耀金光。”密西西比河是北美洲最大的河流。林肯在擔任美國總統時，廢除了奴隸制，使美國的黑奴獲得解放。
以上是詩人以夸張的手法回顧歷史。“我”的身影掠過亞、非、美三大洲，從古代到現代，在每一個地方都有令“我”難忘的河流。
“我了解河流：/古老的黝黑的河流。”第四節，在句式上與第一節相仿，但是句子更短，表意更簡明。“黝黑的河流”可認為是喻指黑人的歷史。
最后一節，“我的靈魂變得像河流一般深邃”，是第二節的重復，意在強化突出主題。黑人種族見證了人類的發展歷史，黑人的“靈魂”里容納著人類的文明，歷史的積淀，因而顯得“深邃”。
這首詩顯示了黑人對自己種族的自豪感。在詩人生活的時代，種族歧視的惡習在美國還沒有根除，詩人代表自己的種族寫下了這樣的詩篇，無疑具有很強的號召力。
另外，從這首詩中我們還能感受到詩人一種淡淡的憂傷。這種憂傷源于黑人悠久的歷史和深重的苦難。
五、急求國外經典愛情詩
第一首： 我希望 人們常問我，應該找什么樣的伴侶呢？我說—— 我希望她和我一樣， 胸中有血，心頭有傷。
不要什么月圓花好， 不要什么笛短簫長。 要窮，窮得像茶， 苦中一縷清香。
要傲，傲得像蘭， 高掛一臉秋霜。 我們一樣，就敢暗夜里， 徘徊白色得墳場， 去傾聽鴟鸮的慘笑， 追逐那飄移的熒光。
我們一樣，就敢在森林里， 打下通往前程的標樁。 那管枯枝上，猿伸長臂， 何懼石叢里蛇吐綠芒。
我們一樣，就敢隨著大鯨， 劃起一葉咿啞的扁舟， 去探索那遙遠的海港， 任憑風如喪鐘，霧似飛網。 我們一樣，就敢在泥沼里， 種下松籽，讓它成梁， 我們一樣，就敢挽起朝暉， 踩著鮮花，走向死亡。
雖然我只是一粒芝麻， 被風吹離了莖的故鄉。 遠別云雀婉囀的歌喉， 遠別玫瑰迷人的芬芳。
我堅信也有另一顆芝麻， 躺在風風雨雨的大地上。 我們雖未相識，但我們終極樂觀， 因為我們欣賞的是同一輪太陽。
就這樣，在遮天的星群里， 去尋找那粒閃爍的微光。 就這樣，在蔽日的密林里， 去辨認那片模糊的葉掌。
第二首：經典愛情詩——茨威格 偷來的果最甜， 躲起來吃的面包最美味。 愛人受到的威脅愈大愈是矢志不渝。
熱戀中的戀人如果不善於控制自己的激情， 那他的受苦是咎由自取。 一個女人的癡情愛戀， 它的特徵是--無窮的順從。
我愛你愛了一世之久。 你是我唯一想吐露心事的人。
看上去太相愛的一對男女， 不會是夫妻！ 不健康的愛是一個深淵， 那張著的大口會吞沒你。 第一個在少女眼中點燃愛火的男人， 他是再快樂不過了； 但也是再危險不過了。
別去愛那身體健康、充滿自信、性情高傲、心情愉快、高高興興的人， 他們不需要別人的愛！ 別人的傾心相愛，在他們看來不過是錦上添花， 就像頭上戴的一件首飾，套在胳膊上的一個手鐲。.. 而不是他們生活的全部意義和幸福。
第三首： 英文愛情詩： I wrote this letter especially for you I really miss you and I hope you do too You are my eternal sunshine You are my true valentinefor my love, you are unbelievably beautiful Not having met you earlier makes me feel like a fool I think we are the perfect match Together our hearts can withstand any scratchWe met each other, some time ago Since then my love for you did only grow You are my sweetheart day by day I would like to meet you without delayI hope we make it, I hope it will be fast Together, at long last I look forward to our next moment together With you, life cannot become any better 第四首： 經歷過痛苦而成熟的愛情， 是最熱烈的愛情。 精神的溝通用不著語言， 只要是兩顆充滿著愛的心就行了。
戀愛是很美的， 但老天在上。.. 要是為了愛而死， 那就是愛得過分了。
兩人的結合不應成為相互的束縛， 這結合應當成為一種雙份的鮮花怒放。 愛情是一場決斗， 如果你左顧右盼， 你就完蛋了。
通過光明，得到愛。 有愛，才有生命。
.. 真正的愛沒有什么愛得多愛得少。 它是把整個自己付出去。
對一顆愛情上受創傷的心來說， 世界上其馀的種種還算得了什么？ 倘使一個女人沒有一種幻象， 使她覺得能完全駕馭那個愛她的人， 那就是這個男人愛她愛得不夠， 她就非要試試自己的力量不可了。第五首： 愛情高出一切塵世的考慮。
. 滿意的小屋勝於無情的宮殿， 愛情所在，一切俱足。 愛人離開他心愛的對象便不能生活， 他過著既是兩個人的， 又是半個人的生活。
愛人的心， 一定全部裝著他心愛的那個人。 愛比恨更強而有力得多。
愛情能持之以恒才是一件好事； 可是，如果在別的方面沒有恒心， 那么愛情的恒心也就一文不值了。 「真愛究竟是什么？」 是--盲目的忠誠， 死心塌地的低首， 絕對的唯命是從， 不顧自己，不顧一切， 無言不聽，無言不信， 把整個心、肝、靈都交給你去主宰！ 你是我靈魂的最后之夢！ 愛假使過於強烈，就不會天長地久。
第六首 「人出生兩次嗎？」 是的。 頭一次是在人開始生活的那一天； 第二次則是在萌發愛情的那一天。
如果你是石頭，便應當做磁石； 如果你是植物，便應當做含羞草； 如果你是人，便應當做意中人。 美麗開在你的臉上， 愛情開在你心中。
愛情從回顧過去與憧憬未來中汲取養份。 愛人而不被人愛是最大的不幸。
天生萬物中， 放出最大的光明的是人心， 不幸的是， 制造最深的黑暗的也是人心。 女人是非常完美的惡魔。
只要有了仇恨， 一個女人就抵得上十個男人。 純潔的擁抱，勝過千言萬語。
把宇宙縮減到唯一的一個人， 把唯一的一個人擴張到上帝， 這才是愛！第七首： 愛融化憤怒，有如陽光融化冰柱。 在精神的領域里， 真正的愛能不斷的產生奇跡。
在不美之中看到了美， 難道這不就是「愛情」？ 我們的心有若一座感情的礦山， 愛是黃金， 恨是鐵。 一個男人不懂得把妻子化做情婦， 便是他庸俗低能的證明。
愛說：「我們除了愛就一無所有， 但我們比人間所有的國王還要富有。」 癡情的人總是又聾又瞎。
有朝一日你動了情， 千萬得先守秘密。 在沒弄清楚對方底細之前， 千萬別掏出你的心。
一個高尚的心靈為了愛情而痛苦萬分， 永遠是一場好戲。 第八首 外貌美麗只能取悅一時， 內心美麗方能經久不衰。
愛。
