華閱文章網一、石灰吟的詩句解釋是什么
這是一首托物言志詩。
作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。 作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。
這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。 首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。
次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。
加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身渾不怕”。
“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。
于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
二、贊美知已的詩句+解釋
當路誰相假？知音世所稀。---孟浩然《留別王維》能了解自己心事、賞識自己才能的人，只有王維，這的確太少了！
留別王維 孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當路誰相假，知音世所稀。
只應守寂寞，還掩故園扉。
這樣寂寞還等待著什么？天天都是懷著失望而歸。
我想尋找幽靜山林隱去，又可惜要與老朋友分離。
當權者有誰肯能援引我，知音人在世間實在稀微。
只應該守寂寞了此一生，關閉上柴門與人世隔離。
海內存知己，天涯若比鄰。---王勃《送杜少府之任蜀州》】四海之內思念著自己的知己朋友，即使遠在天邊，也感覺像鄰居一樣近。此詩一洗往昔送別中悲苦送別纏綿之態，體現出高遠的志趣和曠達的胸懷“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，成為遠隔千山萬水的朋友之間交往的名句！
送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。---韋應物《淮上喜會梁州故人》
淮上喜會梁州故人
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去？淮上有秋山。
在江漢就曾經一起作客，每次相逢都是盡醉而還。
離別后如浮云飄流不定，歲月如流水一晃過十年。
今日相見雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發斑斑。
為何我不與故人同歸去？因為淮上有秀美的秋山。
少年樂新知，衰暮思故友。---韓愈
少年”就是年輕人，或說人年輕的時候。
“樂”就是以……為樂
“新知”知，認識。新知就是認識結交新的朋友。
衰暮：就是年老的時候
整句的意思就是人年輕的時候以多結交新朋友為樂，而年老的時候往往則會思念舊日的老朋友。
相知無遠近，萬里尚為鄰。---張九齡《送韋城李少府
彼此相互了解的人是不分遠近的，即使相隔萬里也可成為鄰居（即彼此相知之人）.
唐朝詩人張九齡《送韋城李少府》：
送客南昌尉，離亭西候春。
野花看欲盡，林鳥聽猶新。
別酒青門路，歸軒白馬津。
相知無遠近，萬里尚為鄰。
人生交契無老少，論交何必先同調。---杜甫
杜甫的《徒步歸行》
明公壯年值時危，經濟實藉英雄姿。
國之社稷今若是，武定禍亂非公誰。
鳳翔千官且飽飯，衣馬不復能輕肥。
青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。
人生交契無老少，論交何必先同調。
妻子山中哭向天，須公櫪上追風驃。
賞析
與朋友交往不必在乎身份地位年齡等之間的差異，重要的是朋友之間能夠交心。有道是人之相識貴在相知，人之相知，貴在知心。與知心友相交，其他的世俗事又何必理會呢？
人生貴相知，何必金與錢。---李白《贈友人三首
人生貴在 用心相識 而不是 因金錢相識
贈友人三首其二
李白
袖中趙匕首。 買自徐夫人。
玉匣閉霜雪。 經燕復歷秦。
其事竟不捷。 淪落歸沙塵。
持此愿投贈。 與君同急難。
荊卿一去后。 壯士多摧殘。
長號易水上。 為我揚波瀾。
鑿井當及泉。 張帆當濟川。
廉夫唯重義。 駿馬不勞鞭。
人生貴相知。 何必金與錢。
萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
三、跟“墨”字有關的詩句及注釋
墨梅
朝代：元代
作者：王冕
原文：
吾家洗硯池頭樹，個個花開淡【墨】痕。
不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。（版本一）
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡【墨】痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（版本二）
譯文
我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。
不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
注釋
墨梅：用墨筆勾勒出來的梅花。
吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認為王姓自是一家。
洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說。這里化用這個典故。
池頭：池邊。頭 ：邊上。
淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說那朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨跡點化成的。
痕：痕跡。
清氣：梅花的清香之氣。
滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：天地間。
南歌子·香墨彎彎畫
朝代：宋代
作者：秦觀
原文：
香【墨】彎彎畫，燕脂淡淡勻。揉藍衫子杏黃裙，獨倚玉闌無語點檀唇。
人去空流水，花飛半掩門。亂山何處覓行云？又是一鉤新月照黃昏。
譯文
用香墨勾畫彎彎的眉毛，胭脂淡淡地勻在臉上。身著藍衫和杏黃裙，獨倚欄桿上默默地涂著口紅。
情郎一去如流水，她卻半掩著房門盼人歸。情郎就像飄忽不定的云，如何尋得到他的蹤跡呢？一直等到黃昏，又是一彎新月掛在天邊，月不圓人也難團圓。
注釋
①香墨：畫眉用的螺黛。
②燕脂：即胭脂。
③揉藍：藍色。藍，可提取藍色顏料的植物，揉搓可得青色。北宋黃庭堅《點絳唇》：“淚珠輕溜，浥損揉藍袖。”
④檀：檀色，近赭的紅色，屢見《花間集》，如張泌《生查子》“檀畫荔枝紅”，表示這個顏色最為明白。這口紅只圓圓地涂在唇中間，故曰“點”。李珣《浣溪沙》“翠鈿檀注助容光”，“注”亦“點”也。又稱“檀的”。杜牧《寄灃州張舍人笛》“檀的染時痕半月”，寫形狀猶為明白。
⑤“人去”句：是說情郎離去，只有闌外綠水依然悠悠流去。流水，隱喻時光悄悄地逝去。
⑥馮延巳《鵲踏枝》：“君若無定云，妾若不動山。”這里的“行云”比喻薄情郎，“亂山”比喻心煩意亂的女子。
驀山溪（墨梅、荊楚間鴛鴦梅、賦此）
朝代：宋代
作者：周純
原文：
江南春信，望斷人千里。魂夢入花枝，染相思、同心并蒂。鴛鴦名字，贏得一雙雙，無限意。凝煙水。念遠教誰寄。
毫端寫興，莫把丹青擬。【墨】客要卿卿，想臨池、等閑梳洗。香衣黯淡，元不涴緇塵，憐縞袂。東風里。只恐于飛起。
酬張司馬贈墨
朝代：唐代
作者：李白
原文：
上黨碧松煙，夷陵丹砂末。蘭麝凝珍【墨】，精光乃堪掇。
黃頭奴子雙鴉鬟，錦囊養之懷袖間。今日贈予蘭亭去，
興來灑筆會稽山。
四、詠竹白君易古詩的注釋
《詠竹》
不用裁為嗚鳳管，不須截作釣魚竿。
千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。
作者
白居易（772年~846年），漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館坐落于洛陽市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
思想感情
《詠竹》，是詩人白居易的一首詩。表現了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態度，還具有豐富的認識價值和思想價值。這意蘊豐美的詩歌的形成與他的生活環境、生活情趣和對傳統文化的繼承密切相關。
