華閱文章網一、體現詩人偉大政治抱負的古詩
1、燕雀安知鴻鵠之志哉。
2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。---------《岳陽樓記》
3、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。------《南園》
4、大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。-------《北齊書·元景安傳》
5、臣心一片磁針石，不指南方不肯休------《揚子江》
6、長風破浪會有時 ，直掛云帆濟滄海。------《行路難》
7、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。--------《茅屋為秋風所破歌》
二、有關政治的詩句
領導力的關鍵標志是夸大自己的力量，政治的核心內容是遮掩自己的錯誤。
《紙牌屋》
Politics requires sacrifice. The sacrifice of others, of course.
政治需要犧牲。當然，是別人的犧牲。
《紙牌屋》
Finance is a gun. Politics is knowing when to pull the trigger.
金融是一把槍。政治是知道什么時候扣動扳機。
——馬里奧·普佐《教父》
All animals are equal but some animals are more equal than others.
所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。
——喬治·奧威爾《動物農莊》
知屋漏者在宇下 知政失者在草野
——王充《論衡》
Political language…is designed to make lies sound truthful and murder respectable, and to give an appearance of solidity to pure wind.
政治語言的目的就是使謊言聽起來像真理，謀殺聽起來值得尊敬，同時給完全虛無飄渺之物以實實在在之感。
——喬治·奧威爾
曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
——龍應臺《目送》
Who controls the past controls the future: who controls the present controls the past.
誰控制了過去，誰就控制了未來；誰控制了現在，誰就控制了過去。
——喬治·奧威爾《一九八四》
戰爭即和平 自由即奴役 無知即力量
——喬治·奧威爾《一九八四》
民族主義真是浪漫主義不經意塑造出來、最為極端的表現。
三、急求體現哲學思想的名言名句匯總如“凡是預則立”體現了原因結果的
1、知之為知之，不知為不知，是為知也.對待知識要采取實事求是的態度，不能弄虛作假，體現了唯物主義精神.2、東邊日出西邊雨，道是無情卻有情我們想問題、辦事情，要一切以時間、地點、條件為轉移，必須從實際出發，按客觀事物的本來面目去尋求解決問題的方法.3、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同揭示了世間萬事萬物都處于運動變化之中，運動是絕對的，靜止僅僅是相對的.4、神龜雖壽，猶有竟時.騰蛇乘霧，終為土灰.老驥伏櫪，志在千里.烈士暮年，壯心不已.盈縮之期.不但在天，養怡之福，可得永年.說明人們既要承認事物的客觀規律，又要發揮熱鬧的主觀能動性，做到尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一.鼓勵人們應當有所作為.5、“禍兮福之所；福兮禍之所伏”.“將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之.”“曲則全，枉則直，則盈，敝則新，少則得，多則惑.”任何矛盾都存在既對立又統一的矛盾雙方，矛盾的雙方在一定條件下可以相互轉化.6、溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓.稻花香里說豐年，聽起蛙聲一片.說明世界上一切事物都處在相互聯系之中，不依賴周圍其他事物而孤立存在的事物是沒有的.7、山重水復疑無路，柳暗花明又一村.說明事物發展的總趨勢是前進的，而道路是曲折的.要求我們要有樂觀主義精神，要準備走曲折的道路.。
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