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          含有雙關手法詩句

          一、運用雙關手法的詩句有哪些

          1、道是無晴卻有晴,”晴“與“情”雙關。

          《竹枝詞二首·其一》唐代:劉禹錫

          楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。

          東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。

          釋義:

          楊柳青青江水寬又平,聽見情郎江上踏歌聲。

          東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

          2、春蠶到死絲方盡,“絲”與“思”雙關。

          《無題·相見時難別亦難》唐代:李商隱

          相見時難別亦難,東風無力百花殘。

          春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

          曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

          蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

          釋義:

          見面的機會真是難得,分別時更是難舍難分,況且又兼東風將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。

          春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

          女子早晨妝扮照鏡,只擔憂豐盛如云的鬢發改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。

          對方的住處就在不遠的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可及。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。

          3、此夜曲中聞折柳,“柳”與“留”雙關。

          《春夜洛城聞笛》唐代:李白

          誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

          此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

          釋義:

          是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲?隨著春風飄揚,傳遍洛陽全城。

          就在今夜的曲中,聽到故鄉的《折楊柳》,哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢?

          4、悠然未有期,“期”與“棋”雙關。

          《子夜歌·今夕已歡別》魏晉南北朝時期:佚名

          今夕已歡別,合會在何時?

          明燈照空局,悠然未有期。

          釋義:

          今夜和愛人離別,何時才能相會?

          等待的日子宛如明燈照著空空的棋盤,結束的時間還很遠。

          5、客舍青青柳色新,“柳”與“留”雙關。

          《送元二使安西 / 渭城曲》唐代:王維

          渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

          勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

          釋義:

          清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵,館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。

          真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒,向西出了陽關就難以遇到故舊親人。

          二、帶有雙關的詩句

          唐代詩人李商隱的詩歌《無題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中的“絲”為何可理解成“思”呢?其實,這是古漢語中比較常見的修辭手法——雙關語。

          在古漢語中,運用雙關語的詩詞歌賦很多,古漢語中雙關語這種修辭手法有其的運用特點和一些規律。 一、古漢語中雙關語的表現形式 雙關語是在一定的語言環境中,利用詞的多義和同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼的一種修辭方式。

          具體地說,就是利用詞語同音或多義等條件,有意使一個語句在特定的語言環境中同時兼有兩種意思,表面上說的是甲義,實際上說的是乙義,類似我們平時所說的一箭雙雕、指桑罵槐。 雙關語分為諧音雙關和語義雙關。

          語義雙關在歇后語中經常出現,如“騎驢看唱本——走著瞧”,這里不再詳述。在古漢語中的雙關一般表現為諧音雙關。

          所謂諧音雙關,是指利用一個詞音同或音近而兼顧兩種不同事物,言此指彼的修辭手法。諧音雙關是民歌極喜運用的方法,最早見于《詩經》,并大多與比、興兼用。

          如《有梅》:“有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。

          有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮。

          有梅,頃筐之。求我庶士,迨其謂之。”

          此詩反映了女子感嘆韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。“梅”諧“媒”,同時又以梅子不斷減少喻青春將逝,實為諧音而兼比喻。

          在古漢語中,諧音雙關大致可以分為三種類型。 (一)音形皆同的諧音雙關。

          這種諧音雙關的詞,音形皆同,只是表達的意思不同而已。例如,晉代樂府民歌《子夜四時歌》之《春歌》云:“自從別歡后,嘆音不絕響。

          黃檗向春生,苦心隨日長。”這里的“苦心”音形相同,而要表達的意思不同,表面上說的是樹的苦心在天天生長,其實表達的是人的苦心在天天增長。

          將女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露無遺。 (二)音同形不同的諧音雙關。

          這種諧音雙關的表層詞與要表示的深層詞只是音同而字形不同,這種情形在古漢語中出現得最多。如: 1、劉禹錫《竹枝詞》:“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

          東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”古時西南地區民歌最為發達,男女的結合,往往通過歌唱來實現。

          在戀愛時,更是用唱歌來表情達意。作者在詩中利用“晴”與“情”同音構成雙關,寓意男女之間綿綿的情意。

          2、晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:“始欲識郞時,兩心望如一。理絲入殘機,何悟不成匹。”

          這里的絲、悟都是諧音雙關,“絲”諧“思”,猶言織婦對自己心儀的情人的思念;“悟”諧“誤”,指由于各種各樣的原因耽誤了一段本應美好和悅的愛情。 3、晉代樂府民歌《子夜歌(其二)》:“今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期!”“悠然”是“油燃”的諧音,寓意縱然明燈高照,但沒有情人相伴,也是徒勞枉然;“期”是“棋”的諧音,寓意“歡別”之后不知何時才能相見,真如一盤下不完的棋。

          其凄美、哀怨之情躍然紙上,入木三分。 (三)隱語諧音雙關。

          這種諧音的深層含義是指一種不能明言的事件或人物命運等。如: 1、《紅樓夢》第五回:“可嘆停機德,堪憐詠絮才。

          玉帶林中掛,金簪雪里埋。”詩中的“林”中掛的“玉帶”,“雪”里埋的金簪,加上前面兩句詩,暗示了林黛玉、薛寶釵的命運。

          2、晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:“理絲入殘機,何悟不成匹。”這里的“匹”,以織絲不成匹段隱喻情人不成匹配,佳偶不能天成,永遠成為人生的憾事。

          如泣如訴,動人心魄,令人油然生出憐惜、感慨之情。二、深刻理解古漢語中雙關語的現實意義 掌握并深刻理解好古漢語中雙關語這種修辭手法的運用特點和規律,對于學好古漢語,理解古漢語的博大精深,具有非常重要的意義。

          (一)可以深刻理解古漢語精妙的遣詞造句的藝術魅力。在古漢語、古詩詞特別是古民歌之中,大量運用比、興的藝術手法,運用諧音雙關來隱晦而又貼切地表達反抗壓迫、反抗舊禮教、追求愛情的樸素思想,既生動又活潑,形成一種獨特的風格。

          如晉代樂府民歌《子夜歌(其一)》:“理絲入殘機,何悟不成匹。”簡單的一個絲(思)字就比較隱晦地表達了織婦對情人的無限思念之情,其遣詞造句的藝術魅力可見一斑。

          又如,《樂府詩集》之《西洲曲》:“低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。”

          這里的“蓮子”、“蓮心”都是諧音雙關,“蓮子”諧“憐子”,即愛你,隱喻愛情的純潔;“蓮心”諧“憐心”,即愛憐之心,隱喻憐愛之深透,表達了一個女子對所愛男子的深長思念。語言婉轉動人,呈現出成熟的藝術技巧。

          (二)可以深刻理解作者想要表達的真實意思。由于受各種因素的制約和藝術的需要,古漢語通過諧音雙關能起到一種隱語的作用。

          如《史記·淮陰侯列傳》“相君之面,不過封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言”中“背”即暗示韓信將起兵造反。如果不知道這個“背”字是雙關語,就不能深刻理解作者想要表達的真實意思。

          又如,由于歷史的原因,古人在表達愛情時,往往不明說,而是通過雙關語的手法隱晦地表達。如李李商隱的詩歌《無題》就屬于這種情況,通過春蠶吐絲(“絲”與“思”諧音雙關)、蠟炬。

          三、【幫忙分類找一下含有借代、雙關、互文、用典的修辭手法和白描、

          1借代兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來.(《望天門山》)用船的一部分“帆”代替船.旌旗十萬斬閻羅.(《梅嶺三章》)“烽煙”,原是古代邊境用以報警的煙火,這里代指戰爭,把戰爭這個抽象的概念具體化、形象化了.2雙關今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期.(“期”與“棋”雙關) 我念歡的的,子行由豫情,霧露隱芙蓉,見蓮不分明.(“蓮”與“憐”雙關) 憐歡好情懷,移居作鄉里.桐樹生門前,出入見梧子.(“梧子”與“吾子”雙關) 東邊日出西邊雨,道是無晴(情)卻有晴(情).3互文東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭.《木蘭詩》將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著 《木蘭詩》不以物喜,不以己悲.《岳陽樓記》4用典莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑.懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.至今思項羽,不肯過江東.燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地.5白描千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛 《別董大》枯藤老樹昏鴉 小橋流水人家 古道西風瘦馬 《天凈沙》大漠孤煙直,長河落日圓《使至塞上》6渲染郡邑浮前浦,波瀾動遠空.《漢江臨眺》相呼相應湘江闊,苦竹叢深日向西.《鷓鴣》。

          四、帶有“雙關”的詩句有哪些

          1. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐代李商隱《無題》)

          譯文:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

          2. 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(唐代劉禹錫《竹枝詞二首·其一》)

          譯文:東邊日出西邊下起雨,說是無晴但是還有晴。

          3. 理絲入殘機,何悟不成匹。(晉代樂府民歌《子夜歌》)

          譯文:在破敗的機器上織絲,但織的絲卻組不成匹段。

          4. 黃檗向春生,苦心隨日長。(南北朝民歌《子夜四時歌·自從別歡后》)

          譯文:我的心就像春天蓬勃生長的黃檗樹,越來越苦。

          5. 低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。(南北朝民歌《西洲曲》)

          譯文:低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里,那蓮心紅得通透底里。

          五、有關雙關的詩句

          《 不第后賦菊》黃巢待到秋來九月八,我花開后百花殺。

          沖天香氣透長安,滿城盡帶黃金甲。“我花開后百花殺”。

          特意將菊花之“開”與百花之“殺”(凋零)并列在一起,構成鮮明的對照,以顯示其間的必然聯系。作者親切地稱菊花為“我花”,顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象征,那么,與之相對立的“百花”自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。

          菊花,在封建文人筆下,最多不過把它作為勁節之士的化身,贊美其傲霜的品格;這里卻賦予它農民起義軍戰士的戰斗風貌與性格,把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲,使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣,作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美,顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰斗氣息的動態美。

          它既非“孤標”,也不止“叢菊”,而是花開滿城,占盡秋光,散發出陣陣濃郁的戰斗芳香,所以用“香陣”來形容。“沖”、“透”二字,分別寫出其氣勢之盛與浸染之深,生動地展示出農民起義軍攻占長安,主宰一切的勝利前景。

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          含酒詩句

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          含酒把酒問青天~~~ 酒逢知己千杯少~~~~ 【浣溪沙】----- 李清照 莫許杯深琥珀濃, 未成沈醉意先融。 疏鐘己應晚來風, 瑞腦香消魂夢斷。 辟寒金小髻鬟松, 醒時空對燭花紅。 勸君更盡一杯酒,今朝有酒今朝醉, 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺. 烹

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