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一、古代20歲稱為什么
以下是古代各年齡段的稱謂： 1. 赤子：初生的嬰兒.孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子. 2. 襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子.如《后漢書??桓郁傳》：“昔成王幼小，越在襁保.”后借指未滿周歲的嬰兒. 3. 孩提：指二三歲的幼兒.《孟子??盡心上》：“孩提之童.”趙岐注：“孩提，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也.”亦作“孩抱”. 4. 齠齔：兒童換齒.《韓詩外傳》：“男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒.”即指七八歲的兒童. 5. 垂髫：指三四歲至八九歲的兒童.古時童子未冠者頭發下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童.陶潛《桃花源記》：“黃發垂髫，并怡然自樂.” 6. 幼學：十歲.《禮記??曲禮上》：“人生十年曰幼，學.”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也.”后因稱十歲為“幼學之年”. 7. 總角：指八九歲至十三歲的少年兒童.《禮記??內則》：“拂髦，總角.” 鄭玄注：“總角，收發結之.”后因稱童年時代為“總角”. 8. 豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女.杜牧《贈別》詩：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初.”后因謂女子十三四歲為“豆蔻年華”. 9. 及笄：女子十五歲.《禮記??內則》：“女子十有五年而笄.” 10. 束發：男子十五歲.古代男孩成童時束發為髻，因以為成童的代稱.《大戴禮記??保傅》：“束發而就大學，學大藝焉，履大節焉.” 11. 破瓜：舊時文人拆“瓜”字為二八字以紀年，謂十六歲.詩文中多用于女子. 12. 弱冠：男子二十歲.《禮記??曲禮上》：“二十曰弱，冠.”古代男子二十歲行冠禮，故用以指男子二十歲左右的年齡. 13. 而立：三十歲.《論語??為政》：“三十而立.”后因稱三十歲為“而立”之年. 14. 不惑：四十歲.《論語??為政》：“四十而不惑.”后用作四十歲的代稱. 15. 知命：五十歲.《論語??為政》：“五十而知天命.”意謂到五十歲才懂得天命.后人因以“知命”為五十歲的代稱. 16. 耳順：六十歲.《論語??為政》：“六十而耳順.”何晏集解引鄭玄曰：“耳聞其言，而知其微旨.”后以“耳順”為六十歲的代稱. 17. 古稀：七十歲.杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀.”后因用“古稀”為七十歲的代稱. 18. 耋：七十至八十歲.毛傳：“耋，老也.八十曰耋.”《左傳??僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜.” 19. 耄：八十至九十歲.《禮記??曲禮上》：“八十、九十曰耄.” 20. 期頤：一百歲.《禮記??曲禮上》：“百年曰期，頤.”孫稀旦集“百年者飲食、居處、動作，無所不待于養.方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之.’”后因稱百歲為“期頤”.。
二、古代年齡稱謂20歲：30歲：40歲：50歲：60歲：70歲：
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用.對它進行深入的研究，將有助于我們更好地學習古文并加以承傳. 0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒. 襁褓：未滿周歲的嬰兒. 2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒.也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句.孩提：指2——3歲的兒童 8歲 總角：古代幼童把垂發扎成兩結于頭頂把頭發扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階巍=柚贛啄輟T謖飫錚白堋本褪薔勐J岬囊饉肌W芙侵唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮門笥眩W芙鞘前司潘曛潦乃甑納倌？古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）. 童齔[chèn]：齔，《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法.可以看出，孩子乳牙脫落，長出恒牙，稱為“齔”.“童齜”，往往是指人的兒童少年時期.也有說成“髫齔”的，如《后漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君.” 9歲 九齡：為9歲. 13歲 豆蔻：指女子十三歲.豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）. 十三：為13歲. 15歲 及笄：笄[jī]，本來是指古代束發用的簪子.古代女子一般到15歲以后，就把頭發盤起來，并用簪子綰住，表示已經成年.“及笄”即年滿15歲的女子.及笄：指女子十五歲. 結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年.男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”. 志學：為15歲. 志學之年：因為“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”.——《論語·為政》），所以后代稱15歲為“志學之年”. 束發：古人以十五歲為成童之年，把頭發束起來盤在頭頂.束發是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束）. 16歲 二八：為16歲. 20歲 加冠：指二十歲.古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年.加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）. 結發：束發，扎結頭發，古人男20歲束發而冠，女子15歲束發而笄，表示成年.男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”. 弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”.指剛成年.指二十歲.弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子.“弱冠”即年滿20歲的男子.后世泛指男子二十左右的年紀.弱冠是男子二十歲 30歲 而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”.——《論語·為政》），所以后代稱30歲為“而立之年”.而立之年：指三十歲.而立是男子三十歲（立，“立身、立志”之意）. 始室：三十歲.《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”. 40歲 不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.”——《論語·為政》），所以后代稱40歲為“不惑之年”.不惑之年：指四十歲.不惑是男子四十歲（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）. 50歲 艾：古稱五十歲的人為“艾”.《禮記·曲禮上》：“五十曰艾.”艾稱年老的. 半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）. 知命：是男子五十歲（知命，“知天命”之意）.“知命”是“知天命”的縮略語. 知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”.——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”. 知命之年：因為“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”.——《論語·為政》），所以后代稱50歲為“知命之年”.知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）. 54歲 六九年：即五十四歲. 60歲 耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲.因為“三十而立，四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”.——《論語·為政》），所以后代稱60歲為“耳順之年”. 高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上. 花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲.花甲：我國古代用干支記時間.所謂干支，是天干地支的簡稱.天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”.把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了.花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始. 花甲之年：指60歲. 還歷之年：指60歲. 下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上. 耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”. 耆[qí]艾：古代以六十老人為耆. 61歲 還歷壽：61歲的壽辰.由于按干支紀年法，60年為一輪，61歲正。
三、二十歲的詩
弱 冠 賦
（《禮記。曲禮上》：“二十曰弱冠。”余茲年二十，作 《弱冠賦》）
弱冠已至，生涯未知。往來誰者，一身海雨天風；奔波何處，十陵山水寶地。悵潘鬢之憔悴，傷沈腰之消磨。車跡窮途，自有嗣宗之嘆；髀間生肉，豈無玄德之悲。故園舊夢，引停云之思；瘦鵑新啼，有泣血之聲。
違世俗而自傲，審萬象而獨行。奈跋前而躓后，空浩嘆而擊節。簞食瓢飲，久作牛衣之泣；薪桂炊玉，還同曼倩之饑。人情冷暖，長羨去來鴻雁；世路險曲，漫嗟舒卷白云。蘭亭作賦，原多雅客；牛渚吟詩，更少知音。君平神卜，能問前途何如？劉伶病酲，尚知世事茫然。五車入肚，終做他鄉之客；萬卷撐腸，誰識曬腹之人？
嗟夫，書生嘆世，遂起從戎之意；才子悲秋，空負化碧之血。仗才使氣，理應擎鯨碧海；伸手拿云，自當攀桂蟾宮。力破萬里之浪，氣壓百尺之樓。雖孤芳而自賞，念香草而憂思。白眼雞蟲，樂竹林而笑傲；蘇門鸞音，作故態之狂奴。日試萬言，何須七彩之筆；聊成一賦，自有五步之才。英風未暢，詩作先成。若得佳意，付與時人。
四、求有關20歲的唯美的句子
旅途對于他們來說是最好的鍛煉的機會，走完這段旅途也許并不難，只是想讓自己與其他人有與眾不同都表現，卻也像紙上談兵一樣。
每個人的生命的延伸，都意味著一次無法回頭的旅途的開始，在這旅途中20歲無疑是最美好的同時也是最短暫的青春，處在這個年齡間的人也是獨立具有特殊意義的人生，有的人進入20歲有著成熟的頭腦，有的人卻找不到人生目標。此時他們只想走出別樣的人生。
20歲是與眾不同的的一個特殊的群體，是獨立具有特殊意義的群體。這個人群中的個體或者還在學校里讀書，或者已經進入社會的團體當中，正準備用自己的理念于實際一步一步的走向成功。他們在社會上打拼，希望用自己的雙手創業，此時的他們正經歷著，喜悅，痛苦，快樂，心酸，懊悔，等心情好啦，比以前更加快速的向他們走來，面對這些我們應該以積極的心態去迎接它，直到徹底擺脫它。
五、與“女子二十歲”有關的詩句有哪些
1、菩薩蠻·小山重疊金明滅
唐代：溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
譯文
眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。
照一照新插的花朵，對了前鏡，又對后鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
2、長相思·汴水流
唐代：白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
譯文
懷念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一樣朝著南方奔流，一直流到瓜洲渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。
思念呀，怨恨呀，哪里才是盡頭？除非你歸來才會罷休。一輪皓月當空照，而我倚樓獨自憂愁。
3、一剪梅·雨打梨花深閉門
明代：唐寅
雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。
賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。
愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。
曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
譯文
深閉房門隔窗只聽雨打梨花的聲音，就這樣辜負了青春年華，虛度了青春年華。縱然有歡暢愉悅的心情又能跟誰共享？花下也黯然神傷，月下也黯然神傷。
整日里都是眉頭緊皺如黛峰聳起，臉上留下千點淚痕，萬點淚痕。從早晨到晚上一直在看著天色云霞，走路時想念你啊，坐著時也是想念你！
4、浣溪沙·閨情
宋代：李清照
繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
譯文
貼花如繡的臉龐莞爾一笑，就像盛開的荷花。頭上斜插的鴨形發飾就像真的要飛一樣，襯托的臉頰更加美麗、更加生動。眼波流轉，一下就讓人猜到應是在思念著誰。
一臉的溫情飽含著深韻，只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。月上闌干，花的影子不斷移動，正是情人約會重聚的好時光。
5、采蓮曲
唐代：白居易
菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。
譯文
菱葉隨著水波飄蕩，荷葉在風中搖曳；荷花深處，采蓮的小船輕快飛梭。
采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他說話卻低頭羞澀微笑，哪想頭上的玉簪掉落水中。
六、女子二十歲有關詩句
1、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。——唐代李白的《清平調·其一》
譯文：見到云就聯想到她華艷的衣裳，見到花就聯想到她艷麗的容貌；春風吹拂欄桿，露珠潤澤花色更濃。如此天姿國色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺殿前月光照耀下的神女。
2、綽約多逸態，輕盈不自持。嘗矜絕代色，復恃傾城姿。——唐代武平一的《雜曲歌辭·妾薄命》
譯文：她風姿綽約體態飄逸，輕盈得仿佛不能自持。常常自憐絕代之色，又自恃傾城之姿。
3、春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。——出自唐代杜牧的《贈別二首·其一》
譯文：十里揚州路的春風駘蕩，珠簾翠幕中的佳人姝麗沒有比得上她。
4、逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。——《采蓮曲》唐代：白居易
譯文：采蓮姑娘碰見自己的心上人，想跟他說話卻低頭羞澀微笑，哪想頭上的玉簪掉落水中。
5、繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。——《浣溪沙·閨情》宋代：李清照
譯文：貼花如繡的臉龐莞爾一笑，就像盛開的荷花。頭上斜插的鴨形發飾就像真的要飛一樣，襯托的臉頰更加美麗、更加生動。眼波流轉，一下就讓人猜到應是在思念著誰。
一臉的溫情飽含著深韻，只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。月上闌干，花的影子不斷移動，正是情人約會重聚的好時光。
6、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。——詩經的《國風·周南·桃夭》
譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
七、致二十歲的唯美話語
1、二十歲的女孩子是美麗的流星劃過天際，還是燃燒著的隕石墜落人間，二十歲的年紀，美好的人生才剛剛開始。
2、二十歲，我雖還是萬丈紅塵中的一顆小小塵埃，可仍會盼望有一天能開出一抹紅，在陽光下燦爛。3、二十歲的女孩是一朵盛開最美麗的花，是一杯清茶其中的清秀一定要留給懂得品嘗的人。
4、20歲，不能說沒有愛。只是夢總是太容易破碎。
不是蝴蝶不美麗，而是斷了飛舞的翅膀。5、二十歲的女孩子：可以懷抱洛麗塔情結，嘗試近乎童服的高腰裁減或者短的不能再短的迷你裙（但請遠離中年教授）。
這個年齡沒有什么美麗與丑陋之分，如同春季盛開的鮮花，每一朵都有在陽光下綻放的權利。6、20歲，可以給七彩的夢插上翅膀，可以讓叛逆的血液肆意流淌。
但是，千萬不要再看瓊瑤、席娟、亦舒、或者張愛玲的愛情小說。那些故事和情節離現實生活太遠，那些幻想和浪漫與你無緣。
7、二十歲 是什么樣子 我爬出青春的沼澤 像一把傷痕累累的六弦琴陰霾在流浪的主題里 嗯！來了！ 我走向你 用鳳鳴草一樣亮晶晶的眼神 你說 你喜歡。8、二十歲，在碰到夢中人之前，上天也許會鋪排我們先碰到別人；在我們終于遇見心儀的人時，便應當心存感謝打動。
9、二十歲，曾經在某一個瞬間，我們以為自己長大了，有一天，我們終于發現，長大的含義除了欲望還有勇氣和堅強，以及某種必須的犧牲。在生活的面前我們還都是孩子，其實我們從未長大還不懂得愛和被愛。
10、二十歲的生活里，有很多轉瞬即逝，像在車站的告別，剛剛還相互擁抱，轉眼已各自天涯。很多時候，你不懂，我也不懂，就這樣，說著說著就變了，聽著聽著就倦了，看著看著就厭了，跟著跟著就慢了，走著走著就散了，愛著愛著就淡了，想著想著就算了。
