華閱文章網1.請問有沒有科舉內容的宋詞啊
有禽聲急而似可曉鄉人以催稅目之其聲亦頗類 年代：【宋】 作者：【廖行之】 怪底微禽似有知，區區舌吻竟奚為。
欲將終日能鳴巧，深為當時遠害思。 布谷尚應勤播種，春畦何事較公私。
誰如獨占催科考，無復陽城恨拙遲。 至性靈迂僻學術空虛幸逢好古之君獲在藏書之 年代：【宋】 作者：【李至】 蓬閣多余暇，天寒懶出門。
宴眠書幌靜，夜話地爐溫。 甌觸烹茶鼎，瓢浮著酒盆。
翻同未應舉，嵩洛住山村。 揚州寒食贈屯田張員外成均吳博士同年殿省柳 年代：【宋】 作者：【王禹偁】 前年寒食節，待詔直內庭。
休暇百官出，獨掩深嚴扃。 近侍不敢醉，賜酒空滿瓶。
閑就通中枕，時聞索上鈴。 思入無何鄉，兀然欲忘形。
去年寒食日，滁上忝專城。 山歌喧里巷，春物媚池亭。
永陽溪水淥，瑯邪山色青。 謫宦自消遣，不敢夸獨醒。
往往取官醞，時時對花傾。 醉來念身世，翻使淚縱橫。
今年蒞淮海，時節又清明。 堆案有留事，聽歌無歡聲。
胥徒費簿領，使客煩送迎。 狴牢未空歇，堰埭勞修營。
衰病力不支，懶慢性已成。 虛花滿雙目，素發添幾莖。
酒肴略無味，妓樂固難聽。 誰言寒食下，終日取茶烹。
屯田有素交，屈此關市征。 昔年同應舉，典衣飛巨觥。
博士東觀客，求官得步兵。 況且丹陛前，同為出谷鶯。
殿丞尹我邑，桑梓復弟兄。 吏隱掌鹺茗，終朝看道經。
三賢宴會少，七夕休假并。 何不策我馬，廢苑尋放螢。
何不蕩我舟，樓基訪摘星。 三春景欲盡，九曲波始平。
居然逼吏役，頓此阻交情。 老態厭春華，病身憂宿醒。
如水若不改，藉糟亦胡寧。 解印蓄素志，吟詩露丹誠。
維揚非所愛，有便即歸耕。 小子只自夜來風氣又作腫連頤頷熱發心脾無以 年代：【宋】 作者：【李至】 此心未足便何如，官職於君不啻余。
輦下十年前進士，省中四品次尚書。 曾陪國相裨時少，亦掌王言屬思疏。
終乞分司洛陽去，就泉依竹水南居。 張屯田弄璋三日略不會客戲題短什共以滿月開 年代：【宋】 作者：【王禹偁】 布素相知二十年，喜君新詠弄璋篇。
洗兒已過三朝會，屈客應須滿月筵。 桂子定為前進士，蘭芽兼是小屯田。
至時擔酒移廚去，請辦笙歌與管弦。 累日前伏蒙袖書臨訪并小文編及明堂圖披玩尋 年代：【宋】 作者：【葉清臣】 進士不讀書，明經不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。 禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。 李生何為者，力學務遜志。
羞恥事章句，深湛刺經藝。 常惟天子貴，無大明堂位。
邈焉三代風，尠矣百世繼。 去圣日逾遠，攻端非其致。
公玉既妄圖，戴德亦繆記。 漢唐盛容典，規畫不足示。
其間區區者，何暇盛德事。 確論無甚高，闊講寖而墜。
披文會今古，援筆考同異。 面勢本周官，織悉探呂氏。
俛拾林甫長，仰擿康成盩。 昭發老生蒙，冥符作者意。
圣期接千統，縟禮恢萬祀。 無文既已秩，同節此云備。
寧當總章法，未擥云臺議。 廢興有時合，聰明自民視。
成廈繄眾材，至理豈一士。 南闕朝奏書，中朝夕鳴佩。
行矣無自遺，日中今可熭。 府解后有詔旨權停貢舉因成長句寄太素兼簡韓 年代：【宋】 作者：【田錫】 一名倜儻動皇州，寄應王門作解頭。
將領風騷推李杜，較量英勇讓曹劉。 春闈有詔俄中輟，秋賦隨時亦暫休。
金殿制科思取應，遠飛章句間嘉謀。 丹后諸先輩被薦書赴試南宮郡守曾敦既大合樂 年代：【宋】 作者：【曾敦】 夜窗幾歲聚寒螢，一日秋闈較藝精。
不但春秋明古義，雅知月旦著鄉評。 毫端剩埽三千牘，云路方期九萬程。
三郡看魁天下士，丹丘應未墜家聲。 鎖院既久考文將畢適承按察使房公子靖遣詩相 年代：【宋】 作者：【趙汝騰】 恭承禮聘典文宗，秉筆秋闈合至公。
城郭縱游知有日，院門深鎖寂無風。 掄才未擬升司馬，發策方將問臥龍。
忽辱有詩相慰藉，一時裁答愧匆匆。 沒查到有詞是表現科舉的，只查到些詩。
2.和科舉考試有關的古詩
唐代詩人朱慶余，在臨考前給水部員外郎張籍寫了一首七言絕句《近試上張水部》探聽虛實：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？”洞房花燭夜后，早晨要拜見公婆，精心梳妝，羞問夫婿，眉毛畫得深淺合不合時宜？此詩借新婚之后的脈脈情事，把自己比喻成即將拜見公婆的新媳婦，把張水部比喻成舅姑（公婆），探聽虛實。比喻通俗貼切，別出心裁。
張籍看過，大為賞識，回詩一首《酬朱慶余》：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬金。”
詩歌仍以比喻作答，把朱慶余比作“越女”，把他的詩比作“菱歌”，用“一曲菱歌敵萬金”表明對其才華的賞識。
3.關于“考試”的詩詞有哪些
《鶴沖天·黃金榜上》 唐柳永 黃金榜上，偶失龍頭望。
明代暫遺賢，如何向。 未遂風云便，爭不恣狂蕩。
何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。 煙花巷陌，依約丹青屏障。
幸有意中人，堪尋訪。 且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。
青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！【譯文】：在金字題名的榜上，我只不過是偶然失去取得狀元的機會。
即使在政治清明的時代，君王也會一時錯失賢能之才，我今后該怎么辦呢？既然沒有得到好的機遇，為什么不隨心所欲地游樂呢！何必為功名患得患失？做一個風流才子為歌姬譜寫詞章，即使身著白衣，也不亞于公卿將相。在歌姬居住的街巷里，有擺放著丹青畫屏的繡房。
幸運的是那里住著我的意中人，值得我細細地追求尋訪。與她們依偎，享受這風流的生活，才是我平生最大的歡樂。
青春不過是片刻時間，我寧愿把功名，換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉的歌唱。《近試上張籍水部 / 近試上張水部 / 閨意獻張水部》 唐朱慶馀 洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。【譯文】：洞房里昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。
打扮好了輕輕問丈夫一聲：我的眉畫得濃淡可合時興？《下第后上永崇高侍郎》唐代：高蟾 天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。 芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。
【譯文】：天上的碧桃樹用露水澆種，日邊的紅杏倚著云彩而栽。芙蓉生長在這秋天的江邊，不必去向春風抱怨花不開。
《酬朱慶馀》 唐張籍 越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。 齊紈未是人間貴，一曲菱歌敵萬金。
【譯文】：一個剛剛經過修飾打扮，從清澈明凈，風景優美的鑒湖中走出來的采菱女。采菱女自己也知道自己長得漂亮，但因過分愛美，卻又自我思量起來。
盡管有許多別的姑娘身上穿著齊地出產的精美綢緞做成的衣服，卻并不值得世人看重，唯有這采菱女的一曲歌才值千金。《登科后》 唐孟郊 昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。【譯文】：以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結的悶氣已如風吹云散，心上真有說不盡的暢快，真想擁抱一下這大自然。
策馬奔馳于春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。
4.有沒有為參加科舉的人送別的詩詞句
勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。采菱歌怨木蘭舟，送客魂消百尺樓。
還似洛妃乘霧去，碧天無際水空流。朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。
草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔，又作塵沙萬里行。
欲問后期何日是，寄書應見雁南征。春風倚棹闔閭城，水國春寒陰復晴。
細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里晴？東道若逢相識問，青袍今已誤儒生。
匈奴猶未滅，魏絳復從戎。悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。
亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。
楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。
水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風最相惜，殷勤更向手中吹。
5.需要宋詞5首,發過來
唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。
詞源于民間，始于唐，興于五代，盛于兩宋。在宋代，隨著城市的發展和市民階層的興起，物質生活的豐富，人們對文化生活的追求也更加強烈。
其時，不但宮廷內設有教場，在許多城市也都有歌樓伎館，甚至有些官僚豪紳家里也有歌伎舞女，這種社會風尚為宋詞的普遍發展提供了條件。宋詞數量巨大，近人唐圭章編的《全宋詞》，含著名詞人1330多家、作品19900多首。
在宋詞的發展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及其統治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。
宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。
在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。在當時的科舉考試中，流傳著這樣的諺語：“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹。”
由此足見詞人蘇軾被崇拜的程度。正是全社會的認同和推崇，宋詞才得以佳篇疊出，影響久遠。
原因如下： ① 兩宋城市手工業、商業經濟的繁榮，是宋詞興盛的物質基礎. ② 市民階層的擴大，生活水平的提高，要求豐富的文化娛樂生活. ③ 兩宋社會矛盾尖銳，文學家用詞更能表達自己的思想情感 宋詞的繁榮與宋代特殊的時代背景和詞的文體特點有密切的關系。詞產生于民間，本身就帶有濃厚的娛樂色彩。
宋代由于實行重文輕武的政策，文官享受的待遇非常優厚。宋太祖在“杯酒釋兵權”時，就公開鼓勵大臣們“多買歌兒舞女”。
上有所好，下必甚焉，于是整個社會形成了競相追求享樂的風氣。又由于宋代（特別是北宋）社會相對安定，政局相對穩定。
詞這種帶著濃厚的娛樂色彩，幾乎沒有傳統的政治、道德負荷的文學形式，在宋代終于找到了最為適宜的生長環境，所以便以異乎尋常的速度發展起來了。 先講宋詞的成就。
詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結合在一起，可以歌唱。由于宋代商業發展、城市繁榮，市民數量不斷增加，能夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要，而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞也更便于抒發人們憂國憂民的思想，因此便逐漸興盛起來，取代詩而成為文學的主流。
課文按北宋前期、北宋中后期和南宋四個階段，分別介紹了柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾與陸游的詞作風格及其成就。柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。
他長期在都市里生活，作品多表現城市的繁華和男女的悲歡離合之情，尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉愁。他的詞作，多采用俚俗口語，通俗生動，“凡有井水處，即能歌柳詞”（葉夢得：《避暑錄話》），因而流傳很廣。
他的詞作，還大量融入鋪敘的成分，不僅擴大詞的境界，也為元曲的發展開啟了門徑。蘇軾是北宋中后期豪放派的開創者和主要代表，他的詞作題材十分廣泛，大大拓展了詞的內容，并以豪邁奔放的感情，為詞注入了強大的生命力。
兩宋之交的李清照，是杰出的婉約派女詞人，她提出“詞別是一家”的主張，善于用白描手法、淺白詞句，表達內心的真實情感。南宋的辛棄疾和詩人陸游，主張積極抗金，作品都以豪放為主，深刻地表達了恢復中原的強烈愿望，蘇軾和辛棄疾是宋代最具代表性、成就最高的詞作家，教材還在“歷史縱橫”小欄目和圖注中分別介紹了他們的生平。
必須指出的是，宋代的豪放派作家，作品以豪放為主，但也寫出一些非常動人的婉約詞，并非只是一味地豪放。 第三章 蘇軾 第一節 生平與性格 一、歷盡升沉的一生 變法前，名震京師，初入仕途，初陳政見 變法時出離中央，歷任四州，烏臺詩案，貶謫黃州。
元佑更化時，重回中央，歷任要職，舊黨分裂，連放外任。 哲宗親政，新黨復起，貶至嶺南海南，徽宗時被赦北歸 二、宏博通達的坡仙性格 蘇軾一生博覽群書，出入儒道，濡染佛禪，雜取各家，并將三家的相通之處融于一身，各有所用，故思想性格宏博開放，靈活通脫。
宋代儒道佛三教并存的狀況在他身上表現得最為明顯。在政治態度和任職時期上多取儒家，在人生修養和貶謫時期多取佛道。
既“奮厲有當世志，”又能在失意時隨緣自適，隨遇而安，追求自我完善。 總之，他有極其實際的一面，又有非常超脫的一面；既有十分認真的一面，也有十分隨和的一面，在矛盾的統一中，表現出不同尋常的人格魅力。
第二節 “自是一家”的學士詞 “東坡先生非醉心于音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。”（王灼《碧雞漫志》）劉辰翁《辛稼軒詞序》：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀，豈與群兒雌聲學語較工拙。”
蘇軾對詞的最大貢獻就是“以詩為詞”。就是用寫詩的方法寫詞，把詩的題材、形象、意境、創作方法盡情入詞，使詞‘詩’化，成為新的獨立詞體。”
具體表現為，開拓詞境，提高詞品。擴大了詞的表現功能，豐富了詞的情感內涵，拓展了詞的時空場景。
突破音律，弱化詞的音樂性，使詞成為可以獨立發展的新體詩。使。
